Приметы народов пермского края за растениями. Народные приметы: много рябины

Цветы, в горшках подаренные, расти не будут, если за них не дать символический выкуп.

О причине хотя бы символической оплаты подарка, особенно живого (кошка ли это, птица или растение), мы уже говорили: за подарок должен быть отдарок; поскольку об отдарке за недорогую вещь можно и забыть, так лучше сразу ее “выкупить”. На мистическом уровне можно принять и такую версию: растение, просто оставленное в чужом доме, считает себя здесь чужим, а если его купили - понимает, что у него новый хозяин появился.

До яблочного Спаса яблоки грешно есть.

Поверье зародилось на мистическом уровне: яблок до Спаса нельзя есть тем, у кого дети умерли, - чтобы им на том свете яблоки достались (имеется в виду духовная субстанция сохраненных на дереве плодов). Но об этом со временем забылось, и остался лишь запрет для всех. Основан он на том, что в деревнях до августа (то есть именно до Спаса) далеко не все яблоки успевают созреть; дети, наевшись зеленых яблок, страдают затем расстройством желудка. Чтобы не было соблазна, им и говорят об этом запрете.

Зацветет зимой комнатный цветок, дотоле летом расцветавший, - к смерти в семье.

Поверье это распространено не только в России, но и во многих других странах. Причем относится оно не только к комнатным растениям, а и к тем, которые не ко времени зацветут во дворе (особенно плодовые деревья). Причину можно искать на символическом уровне: зацвести среди зимы - скоро погибнуть. Есть и более щадящее поверье: не ко времени расцветший цветок - к вестям, которых не ждали.

Не спи возле белены - не проснешься.

Употребление белены или долгое вдыхание запаха ее цветов приводит к галлюцинациям, временному расстройству рассудка и необдуманным поступкам. Говорят: “Дурит, словно белены объелся”. Если долго вдыхать ее запах, можно и в самом деле умереть.

Украденные цветы и прочие растения приживаются лучше, чем купленные или подаренные.

Это вполне бытовая примета, оставляющая в стороне и этику, и мистику. Украденные приживаются лучше, чем купленные, потому что их быстрее в землю сажают, пока уличить не успели. К тому же у купленного или полученного в подарок растения корни подсохнуть могут, а украденное - только что из земли и снова в землю.

Горох рассыпать - к слезам.

Поверье построено на внешнем сходстве слезы и горошины. Но есть и более легендарное пояснение, когда за прегрешения род людской был наказан голодом, то, чтобы спасти людей, Матерь Божия плакала и слезы ее становились горошинами.

Горох сей только тогда, когда накануне ночь была звездная.

Очень простая взаимосвязь: желание, чтобы гороха было столько, сколько звезд на небе.

Чужую беду на бобах разведу, а к своей ума не приложу.

Имеется в виду распространенное гадание на бобах, которым приписывают мистические, сверхъестественные свойства. На бобах не просто гадают, а стремятся предотвратить беду, развести ее “в разные стороны”, уничтожить.

Рябину нельзя рубить, особенно возле дома. Срубил - значит, скоро погибнешь или в доме мертвец будет.

При зубной боли надо взять рябиновый прут, надколоть начетверо и на больной зуб положить. Но ягоды рябины после этого нельзя есть несколько лет.

С рябиной связано много примет и поверий - как из-за красного цвета ягод, похожих на кровь, так и из-за того, что ее плоды используются в домашней медицине. В частности, рябиновый квас - это и слабительное, и противовоспалительное средство, его дают при высокой температуре как жаропонижающее и т.д. Обильный урожай ягод на рябине предвещает долгую холодную зиму. Некоторые исследователи полагают, что таким образом сама природа заботится о пропитании для птиц на зиму. Срубить рябину-кормилицу, особенно возле собственного дома, - лишить себя на зиму природного лекарства и оставить без пропитания птиц. Запрет на ягоды после использования рябинового прута - “извинение” перед деревом за причиненный вред.

Увидишь цветок сирени о пяти лепестках - съешь. Это к счастью, к удаче.

Считается, что счастье так же редко встречается, как и цветок с пятью лепестками. Поэтому, став его полным обладателем (съев), человек закрепляет за собою удачливость. Кстати, можно сравнить это с находкой “курьего божка” - камня с дырочкой посередине - на морском побережье. Нашедший считается удачливым и должен загадать желание, которое обязательно исполнится.

Если снег растаял и на этом месте плесень появилась - к грибам.

Речь идет не просто об урожае на грибы, а об изобилии грибов именно на этом, примеченном месте. Плесень, появившаяся из-под снега, свидетельствует о грибнице (она же - мицелий) - тончайших разветвленных и переплетенных нитях, образующих вегетативное тело грибов.

Сад поздно зацветает - к смерти хозяина.

Объяснение то же, что и по поводу зимнего или несвоевременного цветения растений: несвоевременный расцвет грозит гибелью - и это символически переносится на хозяина. Явный перебор с подобными приметами в коллективном сознании народа - свидетельство его нелегкой жизни на протяжении многих веков.

Кто вербу своими руками у дома посадит, тот себе заступ готовит.

Имеется в виду, что этот человек умрет тогда, когда из посаженной им вербы можно будет вытесать лопату. Поверье относится к числу щадящих: верба растет долго, и к тому времени действительно можно умереть от старости. В отличие от молодой вербы, символизирующей здоровье и плодородие, старая верба повсеместно считалась “проклятой”, потому что ни плодов, ни тени она не дает. Пословица “влюбился, как черт в старую вербу” подтверждает негативное отношение. Такое дерево, особенно дуплистое, слыло прибежищем нечистой силы. Одно из пояснений может крыться в забытой уже легенде о гвоздях, которыми распяли Иисуса: они были не железными, а сделанными из вербы.

Большой урожай рябины - к долгой и морозной зиме. Рябина в лесу урожайная - к дождливой осени, если нет - к сухой.

Примета проверена временем и фиксирует регулирующие функции природы. Как уже говорилось, перед затяжной морозной зимой рябина плодоносит больше обычного, потому что без ее ягод птицы не смогут дожить до весны. Вопрос в том, как природа выдерживает эту закономерность. Но сама по себе примета верна, как и вторая из приведенных здесь.

Береза, рядом с домом посаженная, зло отпугивает и от молнии оберегает.

От молнии оберегает всякое высокое дерево, поскольку оно служит естественным громоотводом (молниеулавливателем). Именно поэтому в поле во время грозы нельзя прятаться от дождя под дерево: будучи единственным возвышающимся объектом, оно в первую очередь станет жертвой молнии. Что касается особенности березы отпугивать зло, это связано с ее белым цветом и с преданиями. Некогда березка укрыла от непогоды Богородицу и Иисуса, а в другой раз спрятала в своих ветвях от нечистой силы Святую Пятницу, - потому и пользуется покровительством всех троих. Одно из объяснений может крыться и в предании, что на Троицу в березовые ветви вселяются души умерших родственников, которые продолжают помогать оставшимся в живых.

Если больного на Максима березовым соком напоить, то он выздоровеет.

День Максима и Ясона (Иассона) - 28 апреля старого стиля - 11 мая нового. В этот день обычно начинают собирать березовый сок. Наиболее целебным считается сок из верхней части ствола. Добывание сока обставлялось магическими обрядами и строго регулировалось, чтобы не повредить дереву. Смысл приметы в том, что именно в этот день - “на Максима” - березовый сок обладает наибольшими целебными свойствами.

Если с бузинным посохом в путь отправиться, то не страшны будут ни злые люди, ни дикие звери.

Такое отношение к бузине зафиксировано исследователями не только в России, но и в Англии, Германии, Шотландии и других странах. Это основано на ее- целебных свойствах и благотворном запахе. Настоем из цветков бузины излечивают лихорадку. Ветку бузины с собою носят от сглаза. Естественно, что эти особенности перенесены и на посох, который может к тому же физически защитить путника.

Грибы на стене растут - к богатству.

Речь идет, конечно, о внешней, а не внутренней стене дома. Смысл поверья порядком подзабыт, и теперь уже мало кто может выявить истинное его происхождение. Многие говорят, что в основе - количество: мол, богатства будет - как грибов. Или что оно само появится, как появляются грибы.

Вековую ель рубить нельзя - к неприятностям.

В народе считается, что старая, вековая ель - это жилище лешего. Если ее срубить, то леший начнет мстить всеми ему доступными способами, вплоть до поджога. И уж точно станет сбивать с дороги в лесу, где он хозяин.

Мужчина, пристрастившийся к конопле, может остаться бездетным.

Ранее это было просто приметой, основанной на опыте, на наблюдениях. Теперь же, зная о наркотических свойствах конопли и о ее воздействии на организм, можно убедиться в верности давнего народного наблюдения: действительно, употребление конопли (имеется в виду очень частое) снижает потенцию.

Если травой колюкой окурить ружье, то оно становится метким.

Конечно, само по себе ружье, без охотника, не может быть метким или неметким. Поэтому резонно предположить, что речь идет о воздействии дыма колюки не на ружье, а на зрение охотника.

Хочешь, чтоб лен хороший уродился, - сей его обнаженным.

Поверье родилось еще в дохристианские времена, когда природа одухотворялась и обожествлялась; славяне считали, что любое растение так же мыслит и чувствует, как и человек. Обнажаясь, хотели обмануть лен - чтобы он подумал: надо мне уродить, а то человеку и надеть-то на себя нечего! Ведь лен служил основной тканью для одежды: из грубого льняного полотна изготовлялась вся повседневная одежда русских крестьян, из тонко выделанного и украшенного - праздничная.

Засохла липа в саду - к худу.

Объяснение здесь такое же, как и в случае с рябиной и другими растениями, являющимися природной аптекой. Липа излечивает от простуды и других болезней, обеспечивает медосбор, в старину она же и обувала (лапти из липового лыка), и служила сырьем для деревянных поделок. Лишиться липы в своем саду - действительно, к худу.

Если во время падежа на шею животному привязать луковицу, оно не заразится.

Вполне логичное и верное наблюдение, поскольку лук (как и чеснок) обладает лечебными свойствами. Это закреплялось в сознании народа такой, например, пословицей: кто ест лук, того Бог избавит от мук. Сохранилась и рекомендация: есть сырой лук с хлебом, солью и квасом - быть здоровым и ликом светлым.

Кто любит миндаль, тот и жену любит.

Это наблюдение можно отнести к любым орехам (в том числе и к лесным, и к грецким). Все они рекомендуются в пищу мужчинам, т.к. положительно действуют на половую функцию организма. Рецептов, как древних, так и современных, существует великое множество. К тому же орехи хорошо насыщают, и вегетарианцы с успехом заменяют ими (а также фасолью) мясо.

Найти одолень-траву и с собой носить - талант и добро обрести.

Одолень-трава - народное название кувшинки. Особыми свойствами ее наделили за то, что она применялась в медицине, служа противоядием и средством от зубной боли. Со временем ей, уже на основе названия, приписали свойство одолевать не только боль, но и злых людей, колдунов, всяческие несчастья.

Для того чтобы уберечь новобрачных от порчи, им в карманы кладут кусочки коры ольхи.

Магическим оберегом ольха стала из-за красного цвета коры, который ассоциируется с кровью. Как все яркое, красная кора привлекает взгляд и, соответственно, оберегает от сглаза. Даже если кора спрятана в карман, у человека есть уверенность, что его не сглазят.

Кто носит с собою орех-двойчатку, богатым будет.

В основе поверья - количественный принцип и уверенность в том, что пустой орех - к голоду, а полный - к достатку. Тем более - орех-двойчатка.

От вампира можно избавиться, либо проткнув ему грудь осиновым колом, либо путем сожжения его на осиновом костре.

Корни поверья кроются в отношении к осине как к дереву, на котором повесился Иуда. Считается, что коль это дерево справилось с предавшим Иисуса, то с упырем оно уж точно справится. Упыря, вселившегося в человека, винили в самоубийстве этого несчастного.

Излечить больного от лихорадки можно, спрятав в осиновом пне его волосы и ногти.

Чтобы ребенок перерос свою болезнь, его волосы и ногти надо спрятать в ствол осины на уровне роста ребенка. Когда осина подрастет, она и болезнь унесет.

Если больной человек посидит на свежем осиновом пне, то пень заберет его болезнь.

При бессоннице ребенка надо положить ему в колыбель веточку осины.

В основе этих и многих других поверий лежит отношение к осине как к оберегу. В то же время ее запрещалось сажать возле дома, топить печь ее дровами без нужды (хотя замечено, что дым этих дров уничтожает сажу в печи) и применять в строительстве.

Петунья-трава от хмельного питья бережет.

Действительно, это растение, часто встречающееся в садах, обладает свойством нейтрализовать действие алкоголя. Рецепт прост: перед употреблением спиртного смешать ложку оливкового масла с двумя ложками истолченной петуньи и принять это внутрь.

Если приложить разрыв-траву к замку, он тут же откроется или на части разлетится.

Разрыв-трава ломает и железо, и сталь, и золото, и серебро. Если бросить ее в кузницу, то кузнец работать не сможет.

Эти и многие другие поверья, связанные с легендарной разрыв-травой, пока не имеют под собою четких оснований. Считается, что листья этой загадочной травы имеют форму крестиков. Как и папоротник, распускается разрыв-трава только в ночь на Ивана Купалу. Цветет очень недолго - за это время возможно лишь прочитать “Отче наш”, “Богородицу” и “Верую”.

Если к хвосту курицы пристала соломинка - к покойнику.

Эта примета - скорее следствие, чем предвестник. С мистической точки зрения она может быть основана на том, что курица, несущая яйца, символизирует продолжение жизни, а солома - нечто отжившее, умершее. Но если исходить из обычая выбрасывать в отдаленные места солому, на которой обмывали покойника, и куриной привычки везде шастать и все разгребать, то реальная причина связи между этой соломинкой и покойником станет ясна.

Кто сон-траву съест, тот всю зиму проспит и будущее предсказывать сможет.

Трав, обладающих ярко выраженным снотворным воздействием, немало. К ним относятся: дурман, горицвет, atropa belladonna, pulsatilla patens, viscaria vulgaris, известные в народе сон-дрема, песьи вишни, синий анемон, сонник, самсончики и пр. Другими словами, сон-трава - собирательное название. Что касается ее особенностей наделять пророческим даром, то речь надо вести о легком наркотическом состоянии, в которое впадает человек. А, как известно, некоторые сны бывают вещими.

Хранить в доме сушеный трилистник - к благополучию.

Думается, что хранить в доме любую сушеную траву, которая используется в народной медицине, будь то зверобой, тысячелистник, мята или ромашка, - к благополучию, если под таковым для начала разуметь здоровье.

Если редьку или редиску резать ножом не сверху, а от корня, то отрыжки не будет.

Действительно, так устроены волокна этого растения. Кстати, на этой особенности построены народные розыгрыши с применением другого растения: если горький перец разрезать поперек, то горечь его очевидна, но если тот же плод разрезать вдоль, то его можно спокойно есть, вместо горечи ощущая сладость.

Если сварить репу, а оставшейся водой омыть чирьи, то они вскоре исчезнут.

Наблюдение, основанное на опыте народной медицины. Это средство вошло в некоторые, травники. Вероятно, в отваре репы содержатся вещества, помогающие заживлению.

Просыпать нечаянно рожь - к удаче.

Поверье основано на том же принципе, что и осыпание зерном молодоженов: зерно - символ плодородия и жизни.

Улика-трава мужа к жене возвращает, а жену - к мужу.

Не исключено, что эта трава и впрямь обладает такой особенностью. Сохранился заговор, который надо произносить, готовя из улики-травы питье для того, кто разлюбил: “Как ты, трава, приклонила главу свою к земле, так бы и он (она) приклонил главу свою ко мне и был со мною сердцем и душою до гробовой доски!” Травники сообщают, что трава эта -красно-вишневого цвета, цветки желтые, листья лапками.

Кто при себе сухой хмель носит, тот от порчи спасается.

Хмель стоит в ряду природных оберегов в силу того, что используется и в медицине, и при изготовлении пищевых продуктов (например, пива). Следовательно, с ним связано представление о веселье и здоровье.

Если в доме ругаются, то цветы гибнут.

Давнее и, безусловно, верное наблюдение. Многие обращали внимание на то, что в иных домах цветы растут пышно, а в иных не приживаются. Дело может быть как в ссорах, так и в характере, в биополе хозяина. Некоторые виды цветов реагируют даже на резкие звуки.

Завяли цветы в доме - к обнове.

Вполне естественно, поскольку придется покупать или разводить новые. Примета направлена на утешение, что не так уж часто встречается, к сожалению, в поверьях и приметах нашего народа.

Кто ест с пищей чернобыльник, тот может не бояться ни колдунов, ни змеиных укусов.

Если чернобыльник повесить в доме, то нечистая сила там не появится.

Кто перед днем Ивана Купала надевает венок из чернобыльника на голову, того головная и глазная боль минует.

Чернобыльник (он же - чернобыл, он же - будыльник, artemisia vulgaris) - вид крупной полыни. Корень ее дают при падучей болезни. Как и многие растения с острым запахом, трава эта служит оберегом: либо отпугивает, либо вызывает доминирующее внимание, не оставляя у завистника сил на сглаз.

Если взять с собой чертополох в дорогу, он убережет от искушений.

Отваром стеблей чертополоха хорошо растирать бока и спину при простуде.

Чертополох защищает дом от ведьм, а людей - от порчи.

Чертополох, известный также под названиями: мурат, осот, волчец, репец (виды cirsium и carduus), - колючая сорная трава. Отпугивающие свойства приписываются ей из-за колючек. Считается, что все колющее (иголки, булавки), направленное острием на злого человека, лишает его способности наводить порчу, поскольку взгляд натыкается на острое.

Кто ест чеснок, того даже нечистая сила боится.

Если толченый вареный чеснок приложить к нарывам, то они вскоре пройдут.

При укусе змеи надо это место мазать чесноком, прожаренным в деревянном масле.

Кто ест хлеб с чесноком, не заболеет.

Ешь натощак печеный чеснок -голос звонким будет.

Если лихорадка настигла, надо водку на чесноке настоять и пить понемногу после приступов.

Примет и поверий, связанных с чесноком, очень много. Одинаково почитаемо это растение и славянами, и египтянами, и англичанами, и немцами, и персами, и турками, и греками, и многими другими народами. Причина в том, что чеснок - природная аптека, кладовая витаминов. В наше время столь же часто, как в старину, чеснок применяется в борьбе с простудой. Что касается способности чеснока отпугивать нечистую силу, предохранять от сглаза и порчи, то способность эта приписывается ему благодаря стойкому резкому запаху, который отвлекает “глазливых” людей и саму нечисть. С древних времен к чесноку относились как к драгоценному продукту, это и закрепило его мистический культ.

Приметы о растениях

Если береза раньше ольхи распустится, лето будет нежаркое и будут дожди, если распустится вперед ольха, то это верный признак того, что лето будет жаркое и сухое.
-На Вознесение завивают березки: если венок не завянет до дня Пятидесятницы (Троицы), то тот, на кого береза завита, проживет этот год, а девушка выйдет замуж.
-Если береза растет в перевивку с каким - нибудь другим деревом, особенно с ольхой или осиной, то это значит, что на этом месте была загублена невинная душа.

-Если на верхушке вербы густые барашки, то первый посев даст хороший урожай, а если внизу вербы густые барашки, то последний посев будет лучше первого.
-Кто вербу посадит, тот сам на себя заступ готовит, то есть умрет, когда верба вырастет настолько, что из нее можно будет вытесать лопату.

-Если вишни хорошо цветут, то в наступающее лето следует ожидать обильного урожая грибов.
-Вторичное цветение вишен в одном и том же году пророчит смертность в тех семьях, члены которых ели плоды с этих вишен, или смертность в этой округе.

-Если волнушки пойдут раньше рыжиков, не жди грибов.

-Отвар коры волчьей ягоды дает стойкую желтую краску, но не было еще случая, чтобы эти вещи дожили свой век: или их украдут, или они будут потеряны, или сгорят.
-Если таким отваром окрасить яйцо и освятить его в Пасху, то оно громко треснет, как только на него упадет капля освященной воды.
-Отвар коры волчьей ягоды, употребляемый внутрь, предупреждает "сухоты", исцеляет печень, но при этом не изгоняет болезнь из организма, а перегоняет в другую.
-Употребление ягод этого растения ведет к тому, что у детей перестают расти зубы, а у взрослых они начинают крошиться, но при этом делаются острее и длиннее.

-Если снег зимой струистый и дорога высокая будет хороший урожай гороха.
-Горох уродится, если будет посеян именно в тот день, когда выпал первый снег осенью.
-Если во время посева гороха вблизи этого поля играют дети большой гурьбой, то такой горох хорошо уродится.
-Тот горох будет лучше развариваться, который засевается при южном ветре, если же ветра нет, то достаточно бросить первую горсть гороха в полуденную сторону и дунуть туда.
-Первую пригоршню высеваемого гороха непременно нужно бросать против ветра, тогда такой горох будет хорошо развариваться.
-В день посева гороха последнего нельзя есть, так как он будет от этого червив.
-Если семена гороха были перевезены или перенесены через льняную полосу, то посеянный горох будет червив и не станет развариваться.
-Когда на горохе появятся стручки, то нужно опасаться, чтобы их не защипала девочка, в противном случае в горохе непременно заведутся черви.
-Тот горох будет умолотен, куда чаще всего ходят за стручками дети.
-Если кто, поймав в горохе девочку или мальчика, станет тут же их бить, то на такой горох обязательно нападут черви.
-Нельзя топтать просыпавшийся на пол горох, иначе в семье произойдет ссора.
-Существует шуточное поверье, что с помощью горохового стручка с двенадцатью или с девятью зернами можно сделать так, что свадебный поезд не тронется с места, для этого его просто нужно положить в экипаж молодых, и пока стручок не будет отыскан и выброшен, кони не тронутся с места.

-Если после исчезновения с полей снега в лощинах или у огородов на земле останется много плесени, будет много грибов.
-Много мошек - к урожаю грибов.
-Большой урожай грибов в течение всего лета - быть долгой зиме.
-Чтобы успешнее находить грибы и ягоды, при входе в лес нужно воткнуть в шапку или платок маленькие веточки от трех различных деревьев, а в карман положить три разнородные травинки.
-Если дотронуться до гриба или даже только посмотреть на него, то он перестанет расти.
-Кто по грибы пойдет в лес босиком, тому будут попадаться только старые грибы.
-Если при сборе грибов из-под ног выскачет заяц, то нужно идти в сторону, куда он побежал, потому что заяц обычно бежит в грибные места, но, прежде чем ступить на заячий след, необходимо поднять с земли первый попавшийся предмет и перебросить его через тот след.
-Много мошек - готовь много лукошек (то есть год будет урожайный на грибы).
-Много грибов уродилось - быть войне.

-Чтобы не сбылось что-либо, о чем упомянули в разговоре, надо постучать по дереву.
-Если зимой деревья гнутся под тяжестью опавшего на них снега или инея, если их ветки обламываются, то в том же году следует ожидать высокой смертности среди людей, причем если гнутся и валятся преимущественно молодые деревья, то и смертность коснется исключительно детей, а если взрослые деревья, то умирать будут взрослые.
-Если с дерева лист не сразу опадает, то будет строгая зима.

-Если молодое дерево беспричинно усохло, то им нельзя пользоваться ни для какой надобности, так как оно усохло от колдовства, с помощью которого на дерево была переведена болезнь какого-то человека, и одно прикосновение к такому дереву может передать болезнь человеку, только тогда прикосновение к такому дереву станет безопасным, когда с него станут спадать кора и сучья.

-В новолуние деревья рубить нельзя - все, что нарубил, сгниет, червь поточит.
-В скрипучем дереве томится душа умершего, которая как бы просит прохожего помолиться за упокой своей души, что обязан сделать каждый, если под таким деревом уснуть, то во сне можно увидеть мученика, спрятанного в этом дереве, и узнать от него его историю.
-В лесу нельзя становиться на ствол поваленного бурей дерева - проплутаешь в лесу целый день.
-Разбитое громом дерево употреблять на какую - либо поделку - грех.
-Если лист не опадает с деревьев и остается зеленым вплоть до самых заморозков, то это предвестие того, что в наступающую весну люди часто будут болеть простудной лихорадкой.

-Кто хочет иметь в саду дубовое дерево, тот не должен выращивать его из желудя, а должен посадить саженец, потому что такой человек будет жить только до тех пор, пока растущий из желудя дуб не поднимется до высоты роста этого человека.
-Использование дубовых веников в бане полезно тогда, когда человек лечится от какой - либо внутренней болезни.
-Когда станет распускаться лесной дуб, тогда смело можно начинать купаться.

-Если летом богатый урожай желудей, то тогда не будет хорошего урожая хлеба.

-Плакучую иву под окнами не сажают - несчастье принесет, век проплачешь.
-Отвар из веток ивы - от кашля.
-Если ива рано по осени покрылась инеем, то будет затяжная весна.
-Если ива во время летнего цвета цветет на вершине, будет хороший урожай, если цветет она на середине - средний урожай, если цветет на самом низу - будет неурожай.

-При высаживании капустной рассады ни в коем случае нельзя смеяться, потому что капустные листья станут морщиниться и не будут гладкими.
-В то время, когда высаживают капустную рассаду, нельзя смотреть не только на ржаное поле, но даже и стоять к нему лицом.
-Если капустную рассаду поливать водой, добытой из первого осеннего снега, то такую капусту не будут есть черви.
-Та капуста будет бела, которая была посажена в часы нахождения луны на небе.
-Если помести капусту тем помелом, которым выметали печку перед печеньем пасхального кулича, то черви немедленно уйдут не только с капусты, но и из огорода.

-Выкапывать и есть картофель, так же как и другие овощи, нужно начинать в тот именно день недели, на который приходилось Благовещение, тогда овощи не будут червивы и не станут гнить, в крайнем случае начать выкапывать картофель нужно в субботу.

-Когда на кедре появляются двойные шишки, в тот год у женщин родятся двойни.

-Чтобы птицы не ели конопли, во время ее посева надо завязать глаза и сказать: "Как я не вижу белого света, так бы не видели птицы моего семени".
-Для того чтобы уродилась хорошая конопля, в мешки с семенем кладут вареные куриные яйца и разбрасывают их по полю вместе с семенами.

-Недостаточно знакомые с лесом путники, сторожа, ягодники и грибники должны надевать вывороченную наизнанку рубашку, чтобы к ним не приставал леший и чтобы не заблудиться.
-Зашумела дубравушка - к непогодушке.
-Зимой лес шумит - к оттепели.
-Если зимой лес почернеет, то будет непогода, а покраснеет, то хорошая погода.

-Опасно рубить липу, ибо тот, кто ее срубит, непременно заблудится в лесу.

-От головной боли надо класть на голову майский лопух.
-Корни лопуха - от простуды.

-Самосевный мак всегда смачнее сеяного, хотя последний буйней первого.
-Когда сеют мак, то нельзя ни с кем разговаривать, несмотря на необходимость, в крайнем случае, позволительно ответить кивком головы, но не свыше трех раз, иначе мак уродится с пустыми головками.

-Если первый за лето урожай малины хорош, то хороша будет и ранняя рожь, второй - будет второй урожай ржи хорош, третий - будет урожайна поздняя рожь.
-Неурожай малины предвещает неурожай ржаного хлеба.

-Мухоморов в лесу много - к грибам.

-Овощи нужно начинать выкапывать в день недели, на который в этом году приходилось Благовещение, или в субботу, чтобы они не были червивы и чтобы не гнили.
-Если какой - либо овощ даст много листьев и мало плода, то в следующем году он весь пойдет в плод.
-Когда хозяйка угощает кого - нибудь своими овощами в огороде, она не должна выбирать, а подать первый попавшийся, иначе прекратится рост всех овощей.
-Всякое одолжение овощей, пока они еще растут в огороде, весьма благоприятно сказывается на росте остальных, поэтому нельзя жалеть одалживать овощи.
-Но ни в коем случае нельзя одалживать овощи в те дни, когда они были посеяны.
-Каков на вкус будет первый съеденный в огороде овощ, таков же на вкус будет и последний, съеденный там же.
-Что бы ни собиралась сеять хозяйка в огороде, она прежде всего подходит к изгороди и через нее бросает на приготовленное место несколько семян, а потом уже входит в огород и сеет: посеянные овощи будут хороши ростом и смачны.

-Огурцы, посеянные в среду или пятницу, обычно бывают горькими на вкус.
-Солить огурцы следует на молодой месяц, как и вообще делать все заготовки.
-Соленые огурцы необходимо встряхнуть в кадке или в бочонке в день Воздвижения (27 сентября), тогда они лучше сохраняются.

-Если в доме есть девушка-невеста, то нельзя держать цветок олеандр, иначе девушка не выйдет замуж.

-Если на ольхе во время цветения много сережек, то в наступающее лето будет хороший урожай гороха.

-Кто хочет найти много орехов, тот должен, выходя со двора, бросить перед собой полную горсть песка, но не смотреть в ту сторону, пока песок не уляжется и не пройдет пыль, после этого орехов соберешь столько, сколько было песчинок в пригоршне.
-Кто сорвет и сохранит первый цвет ореха, тот сможет с его помощью найти клад в ночь на Ивана Купала.
-Обильным урожаем орехов можно определить соответствующий урожай хлеба ржаного или ярового.

-Гроза на праздник Благовещения предвещает богатый урожай орехов.
-Орех-двойчатку и особенно тройчатку следует сберегать, а не есть, нашедший такой орех считается счастливым, а у того, кто постоянно носит его при себе, всякое предприятие, всякая работа будет счастливой и удачной.
-Орехи грешно есть прежде Воздвижения.
-Если сварить ореховую скорлупу в плотно закрытом горшке и тем отваром трижды вымыть волосатую часть тела, то все волосы с того места выпадут и больше никогда не вырастут.

-Если осиновой палкой ударить корову или лошадь, то они иссохнут.

-Нельзя топтать просыпавшийся на пол перец: между членами семьи вскоре может произойти ссора.

-Это растение держать дома нежелательно, так как оно предвещает ссору.

-Кто имеет в доме плющ, тот должен неминуемо подвергнуться несчастью.

-Если при посеве подсолнуха сеятель ест семена, то высеваемые подсолнухи выклюют воробьи.

-При приготовлении рассадника нужно опасаться, чтобы туда не попал кал коз, овец или птиц - рассада сгорит.
-Сеять на рассаду и высаживать ее нужно в тот именно день, когда выпал первый снег осенью.
-При высаживании рассады хорошо вымазать руки свиным салом, тогда черви не съедят посадки.
-Сажая первую рассаду, нужно взяться за голову обеими руками, чтобы плоды были велики, круглы и крепки, как голова.

-Высаженную рассаду полезно поливать водой, в которой были вымыты овцы перед стрижкой.
-Капустную рассаду, чтобы в ней не завелись червяки, хорошо поливать водой из первого осеннего снега, собранного для этой цели в огороде.

-Редька обязательно пойдет в ствол, если хозяйка во время посева будет засматриваться на мужчин.
-Редька будет особенно горька и пойдет в ствол, если она была посеяна в тот день, когда из трубы шел дым прямым столбом.
__Если кто из любителей редьки будет ножиком резать ее снизу, а не сверху, начиная с ростка, то хотя и много ее употребит, но отрыжки редечной у него не будет.

-Чтобы родилась хорошая репа, женщина перед посевом должна вымыться и одеться в чистое платье, а во время самого посева распустить волосы.
-Для хорошего урожая репы или редьки при посеве следует говорить: "Мышка в нору!" - и при этом сплюнуть три раза.

-Если в чьей - нибудь ржи найдутся спорыши, то есть сдвоенные колосья, то это предвещает появление в доме двойни, если же такие спорыши отдать овце, то двойня родится у нее, а не у хозяев, причем потом при всем желании ни у хозяев, ни у их родственников всю жизнь не будет двойни.
-Рожь, посеянная во вторник и в субботу, уродится гораздо лучше ржи, посеянной в среду и пятницу.
-При хорошем урожае ржи бывает обильный лов рыбы.

-Со дня цветения роз до последнего дня августа обеденная пора опасна.

-Изобилие ягод на рябине предвещает большой урожай ржаного хлеба.
-Большой урожай рябины - к оспе.
-Чем больше на рябине цветов, тем дождливее будет наступающее лето, и тем неурожайнее - хлеб, и тем больше - урожай гречихи.
-Кто любит есть рябиновые ягоды, тот будет страдать от зубной боли.
-Если на рябине листья завянут и останутся на зиму, то будут сильные морозы.

-Нельзя допускать, чтобы в саду первые плоды молодого дерева съел чужой, а не свой, из семьи. Это поведет к тому, что и со старых деревьев станут осыпаться плоды. Что же касается молодого дерева, то на нем не будет плодов столько лет, сколько штук сорвано и съедено посторонним. Самое лучшее - сорвать цветы или первые плоды в завязи, а не допускать их до созревания.
-Сад поздно зацветает - к смерти хозяина.
-Если в саду зацветет вторично какое - либо дерево, то это предвещает несчастье хозяину и даже мертвеца в доме, которым будет, скорее всего, хозяин или хозяйка, в особенности если цветет яблоня под осень.

-Когда во время цветения садов стоят холода, то такие же холода будут стоять и во время жатвы ржаного хлеба.

-Чтобы высаженные овощи не ели черви, их семена перед посадкой кладут в высверленный бурак, отверстие в котором затыкают бурачною же пробкой (как известно, бурак - единственный овощ, который не едят черви) и ставят на два дня, по истечении которых семенам якобы передаются защитные свойства бурака.

-Найти пятилепестковый цветок сирени - к счастью, если же его съесть, загадав перед тем желание, то оно непременно исполнится.

-Богатый урожай смородины предвещает слабый урожай ярового хлеба.

-Кто курит табак, у того тело имеет бледно-матовый цвет.
-Если табак в табакерке пристает к крышке, то будет сырая погода.

-Там, где растет зеленая трава, там недалеко и вода.

-Если тыквы гниют, то это предвещает мор.
-Обильный урожай тыквы, как ни радостен в хозяйственном смысле, предвещает домашнее несчастье.

-Бесовское зелье, по представлениям раскольников, рос на могиле известной блудницы, так же как и табак, но если табак вырос из ее чрева, то хмель - из головы, поэтому хмель несколько благороднее табака.
-Хмель в сапоге спасает от порчи.

-Черемуха расцветает - прилетают соловьи.

=================================================================================

Приметы о растениях

На протяжении многих веков осознанно или по воле случая человек открывал для себя удивительные свойства растений, передавая эти открытия из поколения в поколение. И многие считали растения одушевленными существами и наделяли их положительными или отрицательными качествами, исходя из собственного опыта и перенимая опыт других народов. Люди стали замечать различные явления от того или иного растения, цветка или дерева. В связи с этим стали появляться различные приметы, связанные с растениями.

Разные части «хороших» деревьев использовали для изготовления талисманов и оберегов, которые носили при себе или вешали в избах для защиты от не­чистой силы. Но, помимо этого, есть еще и «проклятые» деревья, с которыми связаны только дурные приметы. Испокон веков таким деревом считается осина - дере­во, на котором повесился Иуда, предав Христа. Отсюда примета, связанная с растениями: осина, выросшая вблизи жилища, навлечет на дом и его обитателей беду.

Растения также активно использовались для приготовления любовных, приворотных напитков в целях привлечения любви и страсти определенной особы. В данном разделе мы рассмотрим наиболее популярные приметы, связанные с растениями.

АНЮТИНЫ ГЛАЗКИ. Рассказывают, что в этот цветок была превраще­на одна женщина, потому что та из любопытства за­глядывала туда, куда ей было запрещено. Трехцветные анютины глазки по праву считаются символом ожива­ющей природы. Белый цвет их венчика олицетворяет надежду, желтые лепестки - удивление, фиолетовые - печаль.

Если посадить это растение возле дома, то все чле­ны семьи будут защищены от дурного глаза, а дом - от действия злых чар.

АЛОЭ. Оказывается, что «домашний доктор» алоэ облада­ет не только лечебными свойствами, но и может уст­ранять негативную энергию, уравновешивать душевное состояние, способствовать укреплению добрых семей­ных отношений.

БАРВИНОК. Выросший в саду барвинок обязательно принесет счастье хозяину дома, а помещенный в букет - неиз­менную любовь.

На Украине барвинок является символом любви и брач­ного счастья. Это растение Венеры олицетворяет собой юность и невинность. Цветками и листьями барвинка до сих пор принято осыпать жениха и невесту для воца­рения в молодой семье любви и счастья.

Но в то же время барвинок связан с представлением о смерти: в некоторых местах его называют «растением могильника», «гроб-травой».

Если выкопать барвинок с могильного холма, умер­ший явится тебе во сне, и ты целый год будешь страдать от кошмаров.

Посаженный на кладбище, он становится симво­лом вечной любви и памяти.

БЕРЕЗА. Испокон веков считалось, что береза обладает за­щитной силой. Ее ветви помещали над порогом или на крыше дома для привлечения удачи и предохранения от дурного глаза. Береза с распустившимися листьями повсеместно ассоциируется с началом лета и такими праздниками, как Троица и Иванов день, с их обычаями «завивания» березовых ветвей. Девушка, на Троицу первой севшая в тени завитой березы, первая из подруг выйдет замуж еще в текущем году.

Если под березу вылить воду, оставшуюся после купания больного ребенка (или просто снести к ней дитя, особенно девочку), то болезнь перейдет к дереву. Надо только не забыть сказать заговор от грудной жа­бы вроде этого: «Брошу жабу под березов куст, чтоб не болело, чтоб не щемило».

Обращаясь к березе с просьбой об исцелении, скру­чивают над больным ветки, угрожая не отпускать до тех пор, пока болезнь не отпустит человека.

По некоторым поверьям, береза связана с нечис­той силой и иногда считается зловещим деревом. Так, говорят, будто она, посаженная близко к дому, вызывает женские болезни у его обитательниц

Наросты на стволах этих деревьев образуются от женских проклятий.

Также березы называют деревьями духов. В них все­ляются духи умерших девушек, которые выходят по но­чам и забирают с собой случайных прохожих.

Под одиноко растущей березой покоится душа умершего насильственной смертью, и вместо сока в ней струится кровь.

Погибшая девушка превращается в березу.

БОГОРОДСКАЯ ТРАВА. «Есть трава именем богородицкая, растет кустиками, ростом мала, как дикая маленькая мята, цветок синенек. Добра та трава от уроков человеку и скоту окуривать всякий живот».

БУДРА ПЛЮЩЕВИДНАЯ. Если в Вальпургиеву ночь (30 апреля - 1 мая) нар­вать этой травы, сплести из нее венок и, надев на го­лову, пойти в церковь, то можно увидеть, что все при­сутствующие ведьмы стоят спиной к алтарю.

БЕЛЛАДОННА. По древним поверьям, ведьмы использовали белла­донну в качестве одной из составляющих своей летучей мази, а также для наведения злых чар, ведущих к бо­лезни и смерти.

Полагали также, что она может сделать человека яс­новидящим, и средства, приготовленные из ее ягод и кор­ней, использовались теми, кто хотел видеть добрых или злых духов или научиться предсказывать будущее.

Кроме этого, венец из ее листьев, надеваемый на голову, отражал чары злой силы, а ошейник для живот­ного, сплетенный из этой травы, не позволял ведьмам получить над ним контроль.

БЕЛЕНА. Это растение может вызвать дождь после долгой за­сухи. Если сок белены влить в серебряную чашу, га разло­мится на куски. Если ребенок заснет возле белены, он заснет навсегда.

В народе белена именовалась «травой-блекотой», «зубником», «коростой». Этой траве приписывают та­кие могущественные свойства: «кто держит ее в руке, тот не боится никакой опасности. Она же может, бу­дучи брошена в воду, привлекать рыб и делать их руч­ными».

Стебли этого растения, завернутые в шкуру молодо­го зайца и закопанные на перекрестке, соберут собак со всей округи, которые не уйдут, пока эта приманка не будет вырыта из земли.

БУЗИНА. В бузину никогда не ударяет молния. Если в домаш­нем очаге жечь бузину, в дом скоро придет смерть.

Всадник, который носит в карманах две маленькие веточки бузины, никогда не натрет и не собьет спину лошади, как бы быстро он ни скакал.

Если мальчика бить бузинной палкой, то он пере­станет расти.

ВЕРБА. Верба традиционно символизирует здоровье, жиз­ненную силу, плодородие. Если ветки молодой вербы освятить в Вербное вос­кресенье в храме, то они станут защитой от стихийных бедствий, нечистой силы, болезней и других напастей. Ста­рая же верба, напротив, считается прибежищем чертей, водяных, и прочей нечисти, место вокруг нее считается опасным.

Девушки и парни ходили вместе к зарослям вер­бы, хлестали друг друга ветками вербы и приговаривали: «Будь здоров, расти, как верба!», затем угу ветку втыкали в землю или бросали в пруд. В некоторых местах 6 мая, в весенний Юрьев день, девушки опоясывались вербой, чтобы на будущий год быть с «пузом», т.е. выйти замуж и забеременеть.

Веточку вербы прикрепляли к подойнику, чтобы прибывало молоко.

Ветки вербы, освященные в Вербное воскресенье, использовались для защиты от грома, грозы и бури. Многие верили, что верба, брошенная против ветра,

прогоняет бурю, брошенная в огонь - усмиряет его, по­саженная в поле - оберегает посевы, а выброшенные во двор ветки останавливают град. Некоторые народы при грозе ломали освященную вербу и жгли в печке, чтобы дым отвел грозу.

Во многих местах кресты из освященной вербы втыкали в пахотную землю для защиты урожая от гра­да и ветра.

Старую вербу считали проклятым деревом, так как, по одной легенде, из вербы были сделаны гвозди для креста, на котором был распят Христос. В наказание за это верба стала бесплодной, трухлявой и с кривым стволом.

Бытовало суеверие, что нечистые силы весной спа­саются на вербе от поздних холодов, а после Вербного воскресенья они падают прямо в воду, поэтому с Верб­ного воскресенья и до самой Пасхи запрещалось чер­пать воду под вербой.

Ходили слухи, что из вербы, растущей в глубине дремучего леса, в самой чаще деревьев, куда не прони­кает ни один луч света и где не слышны никакие звуки, кроме шелеста листьев, можно сделать дудочку, облада­ющую магическими свойствами: ее музыка развеселит и заставит смеяться самого грустного человека на свете, а злой человек, услышав ее, признается и покается во всех своих злодеяниях.»

ВЕРБЕНА ЛЕКАРСТВЕННАЯ. Вербена, посаженная около дома, способствует увеличению благосостояния хозяина.

Если четыре листа вербены положить в вино и ок­ропить этим вином комнату, все пирующие будут весе­лы. Если, держа в руке листья вербены, спросить боль­ного, как он себя чувствует, и больной ответит, что ему лучше, он выздоровеет; в противном случае - умрет.

Существует поверье, что если натереться соком вер­бены, то можно получить все желаемое. Но для этого необходимо соблюдать следующие условия: растение надо собирать в сумерки, чтобы никто не видел (ни луна, ни солнце), в виде искупления надо предложить земле соты с медом. После этого растение следует очертить железом, вырвать левой рукой и поднять в воздух.

Для изгнания злых духов делали окропления очис­тительной водой с вербеной.

ВИШНЯ. Это плодовое дерево издавна считалось источни­ком положительной энергии, символом плодородия и процветания.

Существовало поверье: если разжечь костер вблизи цветущей вишни, то повысится урожайность всех пло­довых и овощных растений.

Подушку для тяжелобольного человека набивали све­жими вишневыми листьями, сорванными с дерева до за­ката солнца. Считалось, что благодаря этому больной избавится от своей болезни.

Девушки, чтобы узнать, когда им суждено вступить в брак, поев вишен, считали вишневые косточки, приго­варивая: «В этом году, в будущем году, когда-нибудь, ни­когда». И так до последней косточки.

В Швейцарии считалось, что урожай вишен значи­тельно повысится, если ее первые плоды съест женщи­на, родившая первенца.

ГЕЛИОТРОП. Является одним из 12 растений Розенкрейцеров, тайного масонского общества, существовавшего в XVII- XVIII вв. в Германии, России и некоторых других странах; 12 растений считались магическими и использовались для ритуалов.

Существует поверье, что если гелиотроп принес­ти в церковь, то неверные жены не смогут из нее выйти.

По одной примете, если завернуть гелиотроп в лав­ровый лист вместе с волчьим зубом и носить на себе, можно избежать вреда и злословия и обрести любовь и уважение окружающих.

ГРАБ. Из ветвей этого дерева делают гадательные палоч­ки, которые используют для предсказания будущего и лечения тяжелых заболеваний.

ГОРЧИЦА. Название ее переводится с древнего как «светяща­яся и радостная трава» или как «роса света». Является ма­гическим растением Марса. Считалось, что семя горчицы символизирует всеведение, а трава содержит в себе вели­кую и возбуждающую похоть силу.

ДОННИК. Донник помогает от сильной порчи. Это растение ядовито, поэтому отвар донника пьют осторожно, не­большими дозами. Используют донник также для окуривания челове­ка, на которого наслана порча.

ДЕВЯСИЛ. Это растение собирают накануне Иванова дня, до восхода солнца. Чаще всего его используют как средство для возбуждения любви. Для этого следует положить де­вясил в тонкую холстину и носить у сердца в течение 9 дней; затем стереть в порошок вместе с серой амброй или росным ладаном и посыпать на букет, под­носимый любимой особе, или зашить ей в одежду.

ДУБ. По количеству желудей на ветвях дуба предсказы­вают урожайность: много желудей на дубу - жди бога­того урожая овощей, и наоборот, мало желудей - бе­ден будет урожай.

Дуб - одно из самых почитаемых среди разных на­родов дерево. В священных дубовых рощах наиболее ста­рые и уважаемые деревья обносились оградой, за кото­рую могли заходить только жрецы. Там, прислушиваясь к шелесту листьев и шуму деревьев, они делали пред­сказания. Возле такого священного дерева становился неприкосновенным любой преступник.

Женщины, развешивая на ветвях бусы из желудей, просили: «Дай нам, великий, силы рожать так легко и обильно, как ты рожаешь своих детей».

В некоторых местностях по сей день существует обычай: молодые после венчания, выйдя из церкви, идут к самому старому дубу и три раза объезжают вокруг него. Считается, что эта церемония способствует укрепле­нию брака.

На Полесье дубы боялись рубить, считая их «божь­ими душами». По украинским поверьям, дубы не подпускают к себе темные силы, поэтому крестьяне не боялись под ними отдыхать.

Дуб издавна слывет символом власти и стабильнос­ти. Считается, что вещи из дуба укрепляют положение в обществе их обладателя, способствуют росту его автори­тета. Украшения из дубовой древесины придают весо­мости словам носящей их женщины. Подобранные на счастье желуди помогают профессиональному росту, оберегают от финансовых кризисов.

Однако следует помнить, что дуб несовместим с елью. Даже дубовые и еловые доски в одном доме ока­зывают негативное воздействие на моральную атмос­феру в семье.

ЕЛЬ. В некоторых странах считалось, что ель обладает способностью приносить удачу охотникам и рыболо­вам, а еловая шишка, зарытая во дворе дома, убережет охотника от несчастного случая на охоте, нападения дикого зверя.

ЗВЕРОБОЙ. Одно из 12 растений Розенкрейцеров. Зверобой со­бирают в ночь на Ивана Купалу, но только в том случае, если на нее придется новолуние. Если это проделает молодая девушка, она может быть уверена, что в этом году выйдет замуж, а если при этом положит его на мочь под подушку, то увидит во сне своего суженого. Утром нужно сплести из него венок и надеть его на го­лову во время праздничной пляски вокруг костра, затем беречь в течение года как предохранение от порчи.

Пучки зверобоя, повешенные на дубовых колыш­ках в поле, могут сделать это поле бесплодным.

У норманнов зверобой считается защитным средс­твом от порчи коров.

Немцы считают, что человек, носящий на себе зверо­бой, неподвластен влиянию злых сил и колдунов. Веточ­ка зверобоя, подвешенная над порогом или спрятан­ная под ним, не позволяет колдуну переступить этот порог.

Разбросанный по полю во время сева зверобой предохраняет поле от града.

ИВА. В Средние века служила чернокнижникам волшеб­ным жезлом для отыскания кладов. Если веточку ивы носить на теле, она предохранит от «адских видений».

КИПАРИС. Сильное защитное средство от сглаза. У многих народов кипарис - дерево грусти, печали, смерти. Пре­дание гласит, что из кипариса был сделан крест, на ко­тором распяли Христа.

Из ароматной древесины дерева издавна делают четки, образки, кресты, распятия, иконные доски. До сих пор из него изготавливают различные амулеты.

КЛЕН. По древнему преданию, клен (явор) - человек, проклятый матерью и превращенный в дерево.

Кленовое дерево не использовали на дрова, из него не делали гроб, листья клена, в которых видели ладонь человека с пятью пальцами, никогда не подкладывали под хлеб в печи. По поверью, скрипка, сделан­ная из кленового дерева, будет петь особенно жалобно и печально.

КРАПИВА. Крапива делает храбрым человека, носящего ее ве­точку на своем теле.

Если растение, положенное в мочу больного, че­рез 24 часа останется зеленым, то пациент выздо­ровеет.

По свидетельству магов, человек, держащий в руках стебли крапивы и полевой ярутки, будет недоступен для страха.

КРУШИНА. По преданию, она послужила для сплетения терно­вого венца Христу.

Символизирует одновременно девственность, сми­рение и грех.

Веточки крушины, повешенные над дверью и окна­ми, разрушают злые чары.

КУКУШКИНЫ СЛЕЗКИ. Это растение чаще всего используется для привлече­ния любви. Его вплетают в тесьму из волос и носят на теле для возбуждения чьей-либо любви и при семейных разладах.

ЛАВР. Священное дерево лавр считается растением, при­носящим счастье, полезным человеку, предохраняю­щим его от всякого зла и излечивающим многие бо­лезни.

У древних греков и римлян лавр символизировал победу, славу, уважение. Героев, поэтов и победителей Пифийских игр одаряли лавровыми венками. Лавр час­то носили в христианских похоронных процессиях, он считался символом Христа.

Согласно древнему верованию в лавр никогда не ударяет молния, и, следовательно, человек, стоящий под ним, находится в безопасности даже в сильнейшую грозу. Посаженный около дома лавр традиционно счи­тался защитой от губительных эпидемий (чумы, холе­ры и пр.).

В старину применялось гадание на лавровых лис­тьях - их бросали в огонь и следили, как листья сго­рают: если они громко трещат, это к счастью, если го­рят тихо, жди беды.

Древние гадатели носили венки из его ветвей и же­вали листья для усиления своих способностей.

По преданию, дерево способно отстранять мол­нию.

ЛИЛИЯ. Корень лилии при ношении на шее способствует привлечению любви.

ЛИПА. О липе украинцы говорят, что она создана Богом, и он дал ей особую силу - спасать мужей от прокля­тий, которыми их «награждают» жены. Липа все принимает на себя, оттого и ствол у нее весь в наростах. И еще веткой липы нельзя бить скот - сдохнет. Эстонцы называли липу «святым деревом». С молодых деревьев запрещалось драть лыко. В Чехии и Польше липа была объединена с культом Божьей Матери. Считается, что Божья Матерь живет в липе.

О липе существует славянская легенда, что дав­ным-давно жила необыкновенно добрая и отзывчи­вая девушка по имени Липа. На старости Бог превра­тил ее в дерево липу, которое и поныне щедро оде­вает, согревает и кормит людей и животных. Русичи верили, что каждый, кто срубит липу, заблудится в лесу. Герои русской сказки «Курочка и петушок», ког­да им требуется взять немного лыка у липы, прежде посылают к корове за маслом, чтобы помазать липе больное место.

ЛУК. Лук, кроме обычного употребления в пищу, исполь­зуется и как магическое растение. По поверьям, запаха лука, как и запах чеснока, не выносит нечистая сила, поэ­тому лук держали в доме как верное средство от всякой напасти.

Девушки использовали лук в гаданиях. Для этого надо было взять несколько луковиц, пометить каждую именем возможного жениха и, поместив в теплое место, ждать ростков. Проросшая первой луковица указывала имя будущего мужа.

Общепризнано то, что змеи не любят его запах, и потому сырая луковица в руке служит верной защитой от их нападения.

Помимо этого, лук является чудодейственным ле­чебным средством, помогающим при многих заболе­ваниях.

МАК. Кашей из маковых зерен кормили молодоженов - это должно было принести счастье в их дом.

Знахари насыпали семена мака в женские сапожки для лечения бесплодия, а лепестки рассыпали на чердаке дома больной. Сушиться там они должны были столько же дней, сколько лет женщина была бесплодной, после чего лепестки собирали, и бросали в печь. После этого в ско­ром времени женщина должна была забеременеть.

МАНДРАГОРА, ТРАВА-КОЛЮКА, ИЛИ АДАМОВА ГОЛОВА. По поверью, это растение придает меткость охот­ничьему ружью. Если охотника окурить этой травой, он никогда не останется без добычи и ни один колдун не сможет наслать порчу на ружье и на его владельца.

Собирать мандрагору следует в Петров день по вечер­ней росе, а чтобы сберечь ее силу, хранить траву-колюку надо в коровьих пузырях.

На Русь знания о волшебной мандрагоре пришли из Западной Европы. При выдергивании адамова голо­ва будто бы издавала страшный крик, вот почему она названа еще трава-покрик.»

В Средневековье существовал такой способ вы­капывания мандрагоры, заимствованный из трактата Иосифа Флавия: к подкопанному корню необходимо привязать черную собаку, заткнуть себе уши смолой или воском (чтобы не услышать крика и стонов корня, несущих смерть, услышавшему их) и заставить собаку выдернуть мандрагору. Если же вырывать ее самому, без собаки, най­дешь погибель.

Из корня мандрагоры вырезали «Адамову голову», которую носили в качестве амулета, защищающего от порчи и сглаза.

Корень мандрагоры держат в доме в качестве за­щитного талисмана, его используют для лечения бес­плодия. Но следует помнить, что мандрагора - очень ядовитое растение.

МЕЛИССА. По народному поверью, цветы мелиссы привлека­ют всеобщую любовь к тому, кто носит их на теле.

МОЖЖЕВЕЛЬНИК. По древним верованиям, можжевельник охраняет жи­лище от злых духов, а людей и домашний скот - от порчи. Для этого куст можжевельника следует посадить у ворот дома или под окнами. Веткой можжевельника принято окуривать больно­го человека. Ежедневное окуривание ускоряет выздоровление.

НЕЧУЙ-ВЕТЕР. Древнее предание гласит, что собирать эту траву мо­гут лишь слепые от рождения люди. Причем сорвать ее они должны только ртом. Предки верили, что это расте­ние способно усмирить ветер, а тот, кто носит траву при себе, может ловить рыбу без снастей.

ОДОЛЕНЬ-ТРАВА. По преданию, это растение «мать сыра земля с живой водой породила, оттого равна у него сила на водяницу и на поляницу». Водяница - нечистая сила, обитающая в воде; поляница - нечисть в поле, на зем­ле. Традиционно одолень-трава считалась защитой и помощницей в дальних путешествиях. Для этого нуж­но было взять с собой кусочек корня кувшинки в ла­данке.

Срывать растение полагалось в полночь, заткнув уши и произнося разные добрые слова. Нельзя было срезать лилию ножом, так как, по поверью, после этого будут мучить кошмарные сны.

Таким образом, считается, что одолень-трава наде­лена свойствами охранять людей, едущих в иные зем­ли, от разных бед и напастей.

Также существовала примета, что одолень-трава, при­несенная в дом, накличет падеж скота.

Зашитое в ладанку и повешенное на шею растение помогает путешественникам, оберегая их от опаснос­тей и злых людей.

ОМЕЛА ДУБОВАЯ. Ягоды омелы ведуны собирали во время Рождества, соблюдая определенный ритуал, произнося определенные заклинания. По поверьям, в этот день ягоды обла­дали особой силой и могли исцелить даже безнадежно больных людей.

ОСИНА. Несмотря на то, что осина издавна считается про­клятым деревом, ей приписывали свойство защищать от нечистой силы. Недаром во всех сказках и предани­ях ведьм и колдунов можно было убить лишь осиновым колом. В настоящее время, по некоторым данным, осина признается деревом с отрицательным биополем, энер­гетическим вампиром.

На могилы колдунов и ведьм ставят осиновый крест. Если дух покойного родственника тревожит по ночам, то в его могилу втыкают осиновый кол или крест. Осину используют в магии жертвоприношения и негативной магии.

ОСОТ. «Трава осот добра, кто ее знает, тот человек талант об­рящет. А растет красна и светла, листочки кругленьки, что денежки, собой в пядь, а цвет розный. Растет кустиком по сильным местам раменским. Ту траву держать торговым людям: носи при себе, где ни пойдешь, много добра обрящешь, и от людей честь будет, и великою славою тот человек вознесется. А корень ее светел, как воск».

ОСОКА. Это растение защищает от любовных чар и приво­ротных зелий. Для этого свежую осоку нужно раскидать по полу в доме привороженного и обязательно положить ему в кровать. Говорят, что корень осоки защитит девуш­ку от изнасилования, а цветы помогут отогнать любов­ное наваждение, показав человека таким, каков он есть на самом деле.

ПАПОРОТНИК ЧЕРНЫЙ. Папоротник по числу связанных с ним поверий и легенд, пожалуй, занимает первое место среди прочих растений.

По древним поверьям, считалось, что папоротник имеет невидимые семена, и человек, сумевший, несмотря ни на что, собрать эти семена, тоже способен становить­ся невидимым.

Чтобы добыть этот цвет, следует идти в ночь на Иванов день в самое глухое место леса, где растет папо­ротник. Придя на место, где растет папоротник, должно ножом обвести вокруг себя черчу и затем под папорот­ник постлать чистую скатерть. Около полуночи в лесу будут раздаваться страшные крики и возле черты будут появляться бесы в виде различных чудовищ. Бесы бу­дут угрожать смертью тому, кто находится в очерченном круге, но он отнюдь не должен оставлять его. В самую полночь папоротник расцветет золотыми цветами и один из этих цветов упадет на скатерть. Туг находящийся в кругу должен будет испытывать еще большие страхи от нечистой силы, но он не должен оставлять заветного круга. Перейти же его нечистая сила не в состоянии. Если человек выдержит искус и не умрет со страху, то при первом пении петухов вся нечистая сила исчезнет, и в руках у него будет цвет папоротника. Обладающий цветом папоротника во всякое время видит где, в каком месте находятся под землею клады и другие сокровища. Кроме того, этот цвет обладает и свойствами разрыв-травы.

К сожалению, все русские народные сюжеты о людях, отважившихся сорвать цвет папоротника, заканчиваются тем, что нечистая сила в последний момент с помощью хитрости отбирает у них заветный цветок.

Повсеместно распространено поверье, что в зарослях папоротника собираются змеи со всего леса.

Тот, кто взойдет на гору, держа в руке семена папоротника в ночь накануне летнего солнцестояния, найдет золотую жилу или клaд, поскольку увидит на этом месте синеватое свечение.

Человек, который носит в своем поясе семена папоротника, способен становиться невидимым.

Кроме того, папоротник способен избавлять от кошмаров, защищать от порчи, отводить от жилища злые чары, а также приносить удачу в игре и любви.

Тот, кто сумеет сорвать цветок этого растения, получит свое полное распоряжение самых сильных духов, будет всегда побеждать в азартных играх и обнаружит любой клад.

Но вместе с этим считалось, что принести в дом папоротник - принести в дом беду.

ПЕТРОВ КРЕСТ. Корень этого растения - самое сильное средство для одоления демонской силы. Рекомендуется носить его всегда с собой.

ПЕРЕЛЕТ-ТРАВА. Рассказывают, что она сама собой переносится с места на местo. Вся она сияет радужными красками и темной ночью в полете своем кажется падучей звездочкой. Счастлив, кто сумеет добыть этот прекрасный цветок: все желания его будут немедленно исполнены.

ПЕРВОЦВЕТ. Возьми один первоцвет и, срезав его тычинки ножницами, положи в тайное место, где его не сможет увидеть ни один человек Затем весь день и всю ночь думай о своем возлюбленном (возлюбленной), и если на сле­дующий день, взглянув на первоцвет, ты увидишь, что тычинки выросли до прежней длины, то в любви тебе будет сопутствовать удача; если же нет, то твоя любовь будет безответной».

ПОДСОЛНЕЧНИК. Очень много примет связано с подсолнечником.

Подсолнухи, высаженные перед окнами, оградят от мелких и крупных неудач; цветы подсолнечника в ва­зе считаются символом благополучия и мира в семье, очищают дом от негативной энергии.

Нежареные семечки подсолнуха издавна насыпали у порога, чтобы уберечь себя от порчи.

ПОЛЫНЬ. Согласно старинному поверью, если путник возь­мет полынь и положит себе в башмаки утром, он до по­лудня сможет пройти пятьдесят миль и не устать.

ПРИКРЫШ-ТРАВА. Силой этой травы пользуются для ограждения свадь­бы от злых наговоров. Положенная под порог дома моло­дого мужа прикрыш-трава дарует молодым счастье, любовь. и семейное благополучие. Собирают это растение осенью до Покрова - традиционного начала свадебного сезона.

ПЛАКУН-ТРАВА. «Плакун, плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал, мало. Не катись твои слезы по чисту полю, не разносись твой вой по синю морю. Будь ты страшен злым бесам, полубесам, старым ведь­мам киевским. А не дадут тебе покорища, утопи их в слезах; а убегут от твоего позорища, замкни в ямы преисподние. Будь мое слово при тебе крепко и твердо во веки веков!»

Наговорная трава приобретала свойства устрашать нечистую силу, заставлять плакать бесов и ведьм.

В поверьях плакун-трава - всем травам мати. «Есть трава плакун, а растет при озерах, высока в стрелу, цвет багров и та трава вельми добра; держи в чистоте, давай скоту, который вертится, или которые ребята не спят, клади в головы, а крест из нее вырезать, носить при себе вельми добро».

Это растение собирают в Иванов день ранним ут­ром. Обязательное условие - выкапывать корень сле­дует только руками без помощи всяких орудий. При выкапывании необходимо читать специальный за­говор, иначе корень потеряет свою волшебную силу или не дастся вовсе. По поверью, корень плакун-тра­вы помогает его владельцу изгонять нечистую силу. Кроме того, считается, что это растение так же, как и папоротник, помогает открывать клады, заставляя при этом плакать духов, их охраняющих, отсюда и назва­ние растения.

ПЛЮЩ . Если листья плюща положить на сутки в воду, то этой водой можно промыть больные глаза, и они ис­целятся.

Если ребенок, больной коклюшем, пользуется де­ревянной чашкой, сделанной из плюща, он исцелится.

Если юноша в День Всех Святых молча сорвет десять листьев плюща, один выбросит прочь, а остальные девять положит под подушку, ему приснится будущая невеста. Последнее суеверие примечательно тем, что это одно из немногочисленных любовных гаданий, предназначенных исключительно для мужского пола.

Для лечебного воздействия плющ следовало заго­тавливать в определенную фазу Луны и в определен­ный час.

РАЗРЫВ-ТРАВА . По преданию, разрыв-трава достается лишь тому, кто имеет цветок папоротника и корень плакуна. О раз­рыв-траве мечтали воры и кладоискатели, ведь она якобы разрывает запоры тюрем и уничтожает сатанинскую силу, стерегущую клады. Разрыв-траву называли еще и «скакун», и «прыгун», так как цветок ее будто бы в Иванову ночь скачет, прыгает. Еще одно ее название - «ключ-трава». Утверждалось также, что если бросить разрыв-траву в кузницу, то кузнец работать не сможет. Узнают ее так: на которой траве в Иванову ночь коса переломится, та и есть разрыв-трава.

По поверьям, она помогает от сглаза и порчи. Ее использовали для изготовления амулетов и нахожде­ния кладов. Этой травой снимали охранное заклятие.

СИРЕНЬ. В некоторых странах считается плохой приметой приносить в дом сирень, особенно белую.

Не следует приносить сирень больному, так как мно­гие считают занесенную в помещение сирень предвестни­ком смерти. Объясняется это тем, что смерть и несчастье очень легко ассоциируются с цветами, обладающими дурманящим запахом, а также и просто с белыми цветами.

Найти пятилепестковый цветок сирени любого цве­та - к счастью. Для того чтобы усилить эффект, этот цве­ток полагается съесть.

СОСНА. Сосна издавна считается растением, любящим лю­дей и рассеивающим силы зла.

Изделия из сосны предохраняют их владельца от сглаза и порчи, защищают дом от дурных людей.

ТЕРНОВНИК. В мае заснуть в комнате, где стоят цветы терновни­ка, - накликать на себя беду.

Нельзя собирать ягоды священного терновника на­кануне Рождества, иначе можно навлечь проклятие.

Древнее поверье гласит, что терновник изгоняет ведьм и другую нечисть.

По всей Европе было принято в Вальпургиеву ночь класть терновые ветки на порог коровника, чтобы ог­радить животных от порчи и болезней.

ТИРЛИЧ-ТРАВА. Официальное название этого растения - золото­тысячник зонтичный. Народная примета гласит: «Кто эту траву на себе носит, на того век царского гнева не будет». Знающие люди говорили, что в ночь на Ивана Купалу все ведьмы отправлялись на Лысую гору рвать тирлич-траву, которую варили потом с заклинаниями и отваром мазали тело для обретения легкости в по­лете.

ТЫСЯЧЕЛИСТНИК. По народному поверью, тысячелистник можно ис­пользовать в гаданиях. Вот описание одного из них. Накануне 1 мая выйди на берег, где растет тысячелист­ник, и сорви девять стеблей, приговаривая при этом:

Здравствуй, свет-тысячелистник, Трижды здравствуй, милый друг! Расскажи-ка мне сегодня, Кто мой будущий супруг.

Принеси эти стебли домой, сложи их в чулок с пра­вой ноги и спрячь под подушку. Твой суженый явится тебе во сне. Но все время с момента сбора растения гадающая не должна ни с кем разговаривать.

ЧЕРТОПОЛОХ . Чертополох издавна вешают пред входом в дом, что­бы отвратить зло от своего жилища. По поверью, человек, идущий в дом со злыми помыслами, не сможет пересту­пить порог, если над ним висит чертополох. Кроме того, чертополохом окуривают ружья, если они «неудачно» стреляют.

Чертополох (чертогон, татарник) - одно из самых сильных средств для изгнания из дома нечистых духов. Если чертополох держать в доме, он помогает от сглаза и порчи.

Дает успокоение тоскующим об ушедших в загроб­ный мир близких родственниках.

Поставленный в изголовье кровати, он защищает от ночных кошмаров.

ЧИСТОТЕЛ. Чистотел, носимый при себе вместе с засушенным сердцем крота, поможет избавиться от неприятностей, выиграть тяжбу в суде, победить всех врагов.

Чистотел когда-то называли ласточкиной травой благо­даря старинному поверью, упоминаемому Плинием, что ласточки используют его для повышения остроты зрения у своих птенцов.

ЧИСТЯК. Если положить чистяк на голову тяжелобольного, можно узнать его будущую судьбу: если человек скоро умрет, он будет петь, а выздоравливающий заплачет.

ХМЕЛЬ. Существует поверье, что хмель помогает в азартных играх, особенно новичкам. Но вместе с тем он не любит жадности и злобы. Если его носит при себе человек, зло­умышляющий против других, хмель не только не станет ему помогать, но и повернет удачу против него.

ЦИКОРИЙ. Существовало поверье, что цикорий может сделать человека невидимым. Другое его свойство - открывать запертые двери или сундуки. Для этого следует прило­жить его к замку, произнеся при этом специальное за­клинание.

Собирать траву нужно в полдень или в полночь Яковлева дня (25 июля). Ее надо срезать золотым но­жом в полном молчании, а если нарушишь это условие, то умрешь на месте или в скором времени.

Также говорят, что «личность, помазанная соком цикория, весьма становится способной обрести благо­склонность высокопоставленных персон».

ЧЕСНОК. Цветы или зубчики чеснока используют для изго­товления амулетов, которые могут защитить от вампи­ров, оборотней и другой нечистой силы.

ШИПОВНИК. Красивые легенды слагались о шиповнике. Напри­мер, считалось, что ветка белого шиповника способна разжечь любовь королевы к пажу, короля - к пас­тушке.

Кроме того, сухие ветки шиповника, собранные в ноябре при полной луне, защищают от злых сил и вампиров.

Во многих странах Центральной Европы в сель­ской местности шиповник высаживают вдоль дорог, по которым гонят скот на пастбище. По преданиям, ши­повник нейтрализует влияние злой силы, вызывающей болезни у домашних животных и снижение удоев мо­лока у коров и коз.

ЯСЕНЬ. Если ребенок болен рахитом или грыжей, верное средство от болезней - продеть его сквозь расщеплен­ный ясень. Лечение производилось следующим образом,- молодое деревце раскалывали вдоль и вгоняли в щель широкие клинья. Больного ребенка раздевали и триж­ды продевали сквозь образовавшуюся развилку. Про­делывать эту процедуру следовало на рассвете. После этого клинья вытаскивали, дерево туго обвязывал

В природе ничто не происходит незаметно. Все погодные явления можно с точностью предсказать по поведению растений. Они очень зависят от тепла и дождей. Поэтому можно с уверенностью сказать, что растения - самый точный природный барометр. Наблюдая за ними, люди начали замечать закономерности и составлять приметы о погоде по растениям. Некоторые из них актуальны и по сей день.

Зная природные прогнозы, можно с точностью планировать начало посевной или сбор урожая, а также уберечь себя от погодных катаклизмов.

О погоде по растениям

Хорошими предсказателями погоды стали растения. Разглядеть довольно просто, главное условие - наблюдательность. Наши предки составляли и передавали из поколения в поколение народные приметы о погоде по растениям.

Так, к примеру, о долгой и суровой зиме говорили в том случае, когда был большой урожай рябины. Так сама природа беспокоилась о птицах, которым нужно было зимовать до самой весны.

О наступлении тепла можно говорить по следующим признакам :

• На рябине появились большие белые шапки соцветий.
• Закрываются перед закатом цветочки кислинки.
• Из хвоща, сорванного на рассвете, выделяется много сока.
• Раскрываются ветви на лиственнице, и она становится пушистой.
• В полную силу раскрываются фиалки.

О приближении дождя предупреждают природные барометры :

Существует множество народных примет, предсказывающих погоду.

Если начать изучение любого растения, то можно и не проверять прогнозы за данными метеорологов. Все мельчайшие изменения в их поведении расскажут о наступлении тепла и морозов. Не только большие деревья и красивые цветы, но даже маленькая травка может рассказать о погоде .

Народные приметы про растения могут предсказывать прогноз также на несколько месяцев вперёд.

Если на Покров вишня покрылась зелёными листьями - ждите суровую зиму.

О суровой зиме говорит и то, что в лесу можно увидеть много орехов и найти мало грибов.

Летом на грядках уродил щавель - зима будет тёплой, а осот - холодной.

Засуху предрекает дуб, у которого листья распустились раньше ясеня.

О сухой осени можно говорить, если на рябине мало ягод, а если наоборот - о дождливой.

Листья с деревьев слетели в один момент - скоро придут первые морозы.

Лето будет жарким, если деревья подолгу укрыты инеем.

Был урожай на берёзовый сок - к дождливому лету.

О чём молчат животные

Одними из самых лучших предвестников погоды считаются домашние животные. Перед наступлением похолодания и дождей они выказывают признаки беспокойства и ищут укромные места, чтобы спрятаться.

Наши предки передавали приметы не только по растениям, но и по животным. Считается, что самые чувствительные к перемене погоды кошки:

• начала чихать - к дождю;
• увидели, что чешет за ухом - будут осадки;
• свернулась клубком - скоро заморозки;
• растянулась и спит пузиком вверх - будет тепло;
• «поправляет причёску» на мордочке - к сильному ветру.

Во время наблюдений за верными друзьями человека также сложилось много погодных предсказаний:

• Пёс, лёжа на спине, начал раскачиваться в разные стороны - к сильному ветру.
• Упал в снег и начал валяться - к метели.
• Собака свернулась в клубок - приближаются холода.
• Собака начала есть снег или траву - к осадкам.
• Пёс начал отказываться от еды и предпочитает сон - погода скоро сильно испортится.

Помимо домашних животных, предсказать прогноз могут насекомые и птицы :

Комнатные синоптики

В некоторой степени погоду могут предсказывать и домашние цветы. Перед осадками на листьях монстеры появляются капли воды. Аналогично себя ведёт и канна. Ясную и солнечную погоду предсказывает фиалка - её цветочки раскрываются и становятся ярче.

Помимо погодных примет, с домашними растениями связано много суеверий.

В домах, где много ссор и конфликтов, нет взаимопонимания и любви, цветы гибнут. А также они не растут там, где поселилась чёрная магия или порча. Некоторые из них флористы не рекомендуют держать в жилых помещениях.

Плющ и все вьющиеся цветы пророчат одиночество. Кактусы, своими колючками, способны «исколоть» даже самые крепкие отношения в браке. Лилии и орхидеи забирают жизненные силы и положительную энергию женщины. А также их не рекомендуют ставить в спальне, поскольку они поглощают много кислорода, из-за чего не всегда получается выспаться.

Чтобы в доме была только положительная энергия, следует приобретать только те растения, о каких известны только положительные суеверия . Например, алоэ очищает дом от скверны и усиливает вокруг защитную ауру. Из него раньше делали амулеты и обереги. Считается, что алоэ привлекает любовь в дом. Камелия стала символом домашнего тепла и уюта. Хлорофитум привлекает в дом счастье. Герань «тушит» негативную энергию и агрессию в жилище.

Примета (от "примечать", где корень "мет" означает "заметка, сделанная на память о чем-то") - события или явления, считающиеся предвестниками чего-либо.

Издревле люди присматривались к окружающей природе, стараясь отыскать связь между поведением животных, насекомых и растений, а также изменением вида некоторых объектов окружающей среды (например, облаков на небе) и последующими природными событиями (изменением температуры, скорости ветра, выпадением различного рода осадков, катаклизмами (торнадо , цунами , извержения вулканов) и т.д. Так возникли природные приметы и приметы времен года. Несколько позже появились бытовые приметы, отражающие наблюдение людей за взаимосвязью событий в их повседневной жизни.

Зачастую приметы связаны с суевериями - представлениями о взаимодействии явлений и предметов, наличие объективной связи между которыми не прослеживается (например, связь между числом 13 и определенными, зачастую неприятными, событиями в жизни человека). Чаще всего суеверия - отголоски языческого мировосприятия и религиозных верований, позволяющих воспринимать мир как целостную систему, все части которой находятся в неразрывных причинно-следственных отношениях.

Именно с целью максимальной гармонизации взаимоотношений человека и мира и создавались приметы, помогавшие людям нейтрализовать последствия неверных поступков, утешить в трудной ситуации, подсказать правильное поведение в тех или иных обстоятельствах и т.д.

Если черная кошка перебежит дорогу - жди беды. Данная примета возникла потому, что многие народы причисляли черную кошку (собаку , ворону, галку) к существам, являющимся воплощением злых сил (темных духов, а также колдунов и ведьм, желающих навредить людям). Причем порода кошки во внимание не принималась - значение имел только ее окрас. Это суеверие порой приводило к тому, что в некоторые периоды истории человеческого общества (например, в Средние века) во многих странах Европы начиналось массовое истребление черных котов и кошек (от смерти животное мог уберечь один белый волосок, найденный в их мехе). К сожалению, деяния такого рода отнюдь не способствовали уменьшению количества бед и несчастий в жизни людей. Резкое сокращение количества кошек привело к увеличению популяции крыс и других грызунов, вреда от которых было гораздо больше (ведь крысы и мыши не только портят продукты, но и являются переносчиками различных инфекционных болезней, в частности, бубонной чумы).

Однако следует заметить, что в некоторых странах отношение к черной кошке прямо противоположное. Например, в Древнем Египте Баст (изображавшаяся в виде кошки или женщины с кошачьей головой) - богиня плодородия, радости, красоты, женственности и домашнего очага. Почитание этой богини отнюдь не сводилось лишь к поклонению ее статуе в храме и возведении в ее честь целого города Бубастиса. Любого домашнего кота обожествляли, а после смерти - мумифицировали (причем, согласно утверждениям Геродота, вся семья хозяев почившего кота пребывала в трауре, в знак чего сбривала себе брови). Человека же, под колеса телеги которого случайно попадала кошка, толпа могла на месте насмерть забить камнями.

С уважением относились к представителям породы кошачьих и в некоторых странах Европы. Например, жители Великобритании считали, что черная кошка - символ удачи, а в Шотландии случайно вошедший в дом черный кот сулил хозяевам процветание, богатство и благополучие, а счастливой обладательнице зверя указанной масти - неизменную удачу в любовных делах. Моряки многих стран считают черных корабельных котов отличным талисманом, приносящим удачу. Жены рыбаков и мореплавателей, дабы защитить от всяческих бед своих мужей, выходящих в море, также порой заводят дома котов именно черного окраса.

Черная кошка дом от воров охраняет. Древние славяне полагали, что черный кот приносит пользу только своим хозяевам, остальным же несет несчастья да беды. Потому считалось, что вор, забравшийся на подворье, вполне может отказаться от своих преступных намерений, если дорогу ему перебежит черный кот.

Кошка в дороге лошадям вредит. Действительно, лошади негативно реагируют на близкое присутствие кошки - становятся неспокойными и пугливыми, что впоследствии может негативно сказаться на их самочувствии. Причина в том, что они ощущают запах представителя породы кошачьих (хищников, испокон веков являвшихся врагами травоядных) - он-то и является причиной беспокойства лошадей.

Если какое-либо животное перебегает дорогу - это не сулит путнику ничего хорошего. Наши предки считали, что любое живое существо (кошка, белка, лиса и т.д.), перебежавшее дорогу, нарушает мистическую цельность пути, тем самым обрекая путника на неудачи. Однако из данного правила существовали и исключения. Например, перебежавший дорогу волк сулил счастье.

Кролик приносит несчастье рыбакам. Эта примета, распространенная на побережьях Шотландии и Англии, скорее всего, связана с тем, что в древности во многих религиях кролики и зайцы являлись посланниками или олицетворениями Луны, оказывающей влияние на приливы и отливы и, как следствие, весьма значимой в жизни рыбаков. Потому даже упоминаний о кролике перед выходом в море стараются избегать. Однако в некоторых районах Британии в новолуние "призывают кролика", трижды произнося название упомянутого животного - считается, что в этом случае в течение месяц удача вас не покинет.

Если скорлупу яйца оставить во дворе - человек может заболеть лихорадкой. Из выброшенной в воду яичной скорлупы русалки делают себе кораблики, что не сулит смертному ничего хорошего. Вышеупомянутые приметы в основе своей имеют чисто практические соображения: скорлупу яиц, оставленную во дворе, могут склевать куры, а выброшенную в воду - утки. Пристрастившись к данному лакомству, домашние птицы впоследствии начинают расклевывать целые яйца, что приводит к немалым убыткам в хозяйстве.

Мясо теленка есть грешно. Ограничение, отраженное в примете, появилось, скорее всего, в сельской местности. Дело в том, что коровы лучше доятся, когда рядом с ними телята. Следовательно, если хозяева желают получать больше молока - телят они должны беречь.

Если хозяйка коровы выйдет на пастбище к своей любимице - надой будет больше. Действительно, появление любящей хозяйки на пастбище положительно сказывается на физическом состоянии животного, в результате чего количество молока может возрасти.

Стучащая в окно птица - либо к доброму известию, либо к несчастью. В давние времена люди верили, что в птиц (кроме ворон и галок) вселялись души умерших, и, если они бились в окно (в некоторых случаях позиционирующееся как некий канал связи между миром живых и миром мертвых; через окно выносили на улицу младенцев, умерших некрещеными и т.д.) - считалось, что усопшие хотят о чем-то уведомить живущих родственников. Чаще всего при этом новости ожидались хорошие, о несчастье же предупреждала птица, влетевшая в дом.

Ласточку убить - к неудаче в хозяйственных делах. Люди давно приметили, что ласточки селятся только в здоровом, сухом месте. Потому рачительные хозяева, увидев гнездо этой птички, радовались тому, что ласточка поселилась именно под крышей их дома, подтвердив тем самым его целостность и чистоту. Если же птица по какой-либо причине покидала гнездо - это означало, что с домом что-то не в порядке. Можно сказать, что ласточка служила своеобразным индикатором состояния жилища, потому ее убийство и разрушение гнезда почиталось грехом, и сулило хозяину множество неприятностей.

Аист покинул гнездо на крыше, мыши (тараканы) убегают из дому - к скорому пожару. Птицы, животные (особенно мыши) и насекомые обладают довольно сильной интуицией, способны предчувствовать беду, грозящую дому, и заблаговременно покинуть опасное место.

Муравьи в дом добро приносят. Эта примета сформировалась под влиянием многих факторов: многочисленность муравьев ассоциировалась с количеством добра, которое они должны были принести в дом; положительные качества, которыми обладали эти насекомые (трудолюбие, сплоченность, взаимоуважение и взаимовыручка), по мнению наших предков, передавались людям, в доме которых поселились эти насекомые. С бытовой точки зрения данная примета объясняется просто: во-первых, муравьи являлись отражением благосостояния дома (там, где продуктов мало, эти насекомые вряд ли появятся), во-вторых - способствовали наведению порядка, подбирая попавшие на пол крошки.

Конь спотыкается - к неудачам. Во-первых, лошадь, которую наши предки считали священным обережным животным, своим состоянием отражала уровень благополучия хозяина и его дел (как на мистическом, так и на чисто бытовом уровне). Считалось, что это чуткое и осторожное животное вполне способно предчувствовать неприятности и неудачи, грозящие его владельцу, и отразить их в своем поведении. Во-вторых, спотыкаются чаще всего ослабленные или больные лошади, которые, скорее всего, не способны в полной мере исполнять свои функции, тем самым порождая немалые убытки в крестьянском хозяйстве.

Кого мышь укусит - тому неприятностей да несчастий не избежать. Не секрет, что грызуны (в частности мыши и крысы) являются переносчиками многих тяжелых инфекционных болезней (например, чумы), потому последствия их укуса могут весьма негативно сказаться на здоровье человека и благосостоянии всей семьи, если придется лечить укушенного.

В супе муха - к подарку. Доедать то, что грызла мышь - крепкие зубы иметь. Обе приметы имеют одно объяснение на бытовом уровне: наши экономные предки не могли позволить себе просто выбросить слегка поврежденные грызунами продукты или же вылить суп из-за попавшей в нее мухи. Именно потому и были созданы успокоительные объяснения-обещания, позволяющие людям победить брезгливость ради обещанного приметой подарка или укрепления зубов .

Муху похоронить - в доме мухам не быть. Наши предки считали, что до начала Бабьего лета (конец августа - начало сентября) убивать мух нельзя, поскольку это действо приведет лишь к увеличению численности этих насекомых. А вот в период межсезонья принято было проводить символический обряд похорон мух, после которого они должны были повывестись. На самом деле именно в этот период мухи засыпают на зиму, потому их численность постепенно сокращается и сходит на нет. Обряд на этот процесс никак не влияет.

Божью коровку убивать - беду накликать. По мнению исследователей, происхождение данного суеверия объяснить довольно просто: вышеупомянутое насекомое приносит немалую пользу в хозяйстве, поскольку уничтожает тлю (которая во все времена и являлась настоящей бедой для крестьян).

Убить бабочку, залетевшую в дом - к несчастью. Наши предки считали, что в бабочек вселяются души умерших людей, потому относиться к этим насекомым следовало с почтением, ни в коем случае не убивать (дабы повторно не обрекать на страдания), а аккуратно поймать и выпустить на волю.

Тронешь лягушку - будешь весь в бородавках. Согласно результатам исследований, кожа некоторых лягушек, защищающихся от врагов, действительно выделяет вещества, вызывающие появление бородавок. Потому от близких контактов с лягушками действительно лучше воздержаться.

Чтобы от хвастовства не было неприятностей, надо постучать по дереву. Эта примета появилась во времена язычества, когда люди верили, что в стволах деревьев обитают божества (например, дуб почитался обиталищем Перуна-громовержца), и чтобы заручиться их помощью и поддержкой, наши предки раскаивались в содеянных грехах и затем прикасались к стволу дерева. Позднее, когда смысл обряда был частично утрачен, постукиванием по дереву попросту заглушался голос хваставшего или хвалившего кого-либо человека.

Следует учесть, что данный способ избавиться от сглаза, в некоторых странах использовать не так-то просто. Например, в Англии стучать по дереву, покрытому лаком или краской, считают бесполезным. Да и не любое дерево подойдет для этой цели - например, к осине (издревле считавшейся деревом разрушения) за помощью обращаться не следует.

С приходом христианства эта примета не только не была упразднена, но и получила новое объяснение - благотворное воздействие дерева ассоциировалось с чудесной силой Животворящего Креста. Осталась и имевшая место в верованиях язычников неприязнь к осине, которая теперь получила иное объяснение - именно на этом дереве повесился Иуда.

Рябину у своего дома рубить - к болезни или смерти одного из домочадцев. Во-первых, данная примета, как и предыдущая - отголосок языческий верований о том, что в деревьях живут духи, которые, если человек разрушит их обиталище (срубит дерево), вполне могут разгневаться, и навлечь на него и его семью множество бед. Во-вторых, следует учесть, что ягоды рябины использовались в народной медицине в качестве потогонного, мочегонного, кровоостанавливающего, вяжущего средства, а также применялись для лечения гастрита, анемии, гипертонии, цинги, авитаминоза, атонии желудка и т.д. Потому, срубив рябину, человек фактически лишал сам себя многофункционального природного лекарства, что вполне могло пагубно сказаться на состоянии здоровья и того, кто дерево срубил, и любого из его родственников.

Грешно яблоки есть до Спаса яблочного. Поначалу этот запрет касался лишь тех людей, у которых умерли дети - считалось, что сохраненные на дереве до определенного времени плоды становятся пищей обитателей загробного мира. Лишь несколько позже упомянутая примета стала касаться всех без исключения. Существует и бытовое объяснение таких ограничений - до яблочного Спаса (т.е. до 19 августа) яблоки в большинстве своем попросту не успевают достичь нужной степени зрелости, и, следовательно, человек (особенно ребенок) наевшийся в это время неспелых фруктов, рискует пережить серьезное расстройство желудка.

Если до Иванова дня женщина ест ягоды - дети у нее умирать будут. До Иванова дня (23 июня) не так уж много зрелых ягод, и, дабы сохранить здоровье, от их употребления лучше воздержаться.

Опасно возле белены спать - можно не проснуться. Чисто практический совет. Ведь как употребление белены, так и длительное вдыхание ее запаха может привести к расстройству психики, галлюцинациям, а то и к летальному исходу.

Кто миндаль любит - тот и жену любит. Коноплю мужчине любить - бездетному быть. Обе эти приметы основаны на опыте многолетнего наблюдения за тем, как различные продукты питания воздействуют на мужской организм. Современные исследования подтверждают, что употребление в пищу миндаля (как и других орехов) действительно может увеличить потенцию, а пристрастие к конопле (оказывающей на организм человека еще и наркотическое воздействие) способно привести к частичной или полной утрате мужской силы.

Чтоб змея не укусила, отправляясь в лес, надо в обувь положить цветок вероники. Запах вероники (змеиной травы) действительно способен отпугнуть змей.

Найденный цветок сирени с 5 лепестками обязательно надо съесть - тогда будет сопутствовать счастье и удача. В народной медицине сирень используется довольно широко - с помощью отваров из цветов и листьев этого растения излечивают гнойные раны, ушибы, ревматизм, подагру, малярию, лихорадку, воспалительные заболевания почек и т.д. Потому прием в пищу цветов сирени в небольших дозах (ведь цветы с 5 лепестками встречаются не так уж часто) весьма полезно для здоровья.

Цветы, в горшках подаренные, расти не будут, если за них не дать символический выкуп.

О причине хотя бы символической оплаты подарка, особенно живого (кошка ли это, птица или растение), мы уже говорили: за подарок должен быть отдарок; поскольку об отдарке за недорогую вещь можно и забыть, так лучше сразу ее “выкупить”. На мистическом уровне можно принять и такую версию: растение, просто оставленное в чужом доме, считает себя здесь чужим, а если его купили – понимает, что у него новый хозяин появился.

До яблочного Спаса яблоки грешно есть.

Поверье зародилось на мистическом уровне: яблок до Спаса нельзя есть тем, у кого дети умерли, – чтобы им на том свете яблоки достались (имеется в виду духовная субстанция сохраненных на дереве плодов). Но об этом со временем забылось, и остался лишь запрет для всех. Основан он на том, что в деревнях до августа (то есть именно до Спаса) далеко не все яблоки успевают созреть; дети, наевшись зеленых яблок, страдают затем расстройством желудка. Чтобы не было соблазна, им и говорят об этом запрете.

Зацветет зимой комнатный цветок, дотоле летом расцветавший, – к смерти в семье.

Поверье это распространено не только в России, но и во многих других странах. Причем относится оно не только к комнатным растениям, а и к тем, которые не ко времени зацветут во дворе (особенно плодовые деревья). Причину можно искать на символическом уровне: зацвести среди зимы – скоро погибнуть. Есть и более щадящее поверье: не ко времени расцветший цветок – к вестям, которых не ждали.

Не спи возле белены – не проснешься.

Употребление белены или долгое вдыхание запаха ее цветов приводит к галлюцинациям, временному расстройству рассудка и необдуманным поступкам. Говорят: “Дурит, словно белены объелся”. Если долго вдыхать ее запах, можно и в самом деле умереть.

Украденные цветы и прочие растения приживаются лучше, чем купленные или подаренные.

Это вполне бытовая примета, оставляющая в стороне и этику, и мистику. Украденные приживаются лучше, чем купленные, потому что их быстрее в землю сажают, пока уличить не успели. К тому же у купленного или полученного в подарок растения корни подсохнуть могут, а украденное – только что из земли и снова в землю.

Горох рассыпать – к слезам.

Поверье построено на внешнем сходстве слезы и горошины. Но есть и более легендарное пояснение, когда за прегрешения род людской был наказан голодом, то, чтобы спасти людей, Матерь Божия плакала и слезы ее становились горошинами.

Горох сей только тогда, когда накануне ночь была звездная.

Очень простая взаимосвязь: желание, чтобы гороха было столько, сколько звезд на небе.

Чужую беду на бобах разведу, а к своей ума не приложу.

Имеется в виду распространенное гадание на бобах, которым приписывают мистические, сверхъестественные свойства. На бобах не просто гадают, а стремятся предотвратить беду, развести ее “в разные стороны”, уничтожить.

Рябину нельзя рубить, особенно возле дома. Срубил – значит, скоро погибнешь или в доме мертвец будет.

При зубной боли надо взять рябиновый прут, надколоть начетверо и на больной зуб положить. Но ягоды рябины после этого нельзя есть несколько лет.

С рябиной связано много примет и поверий – как из-за красного цвета ягод, похожих на кровь, так и из-за того, что ее плоды используются в домашней медицине. В частности, рябиновый квас – это и слабительное, и противовоспалительное средство, его дают при высокой температуре как жаропонижающее и т.д. Обильный урожай ягод на рябине предвещает долгую холодную зиму. Некоторые исследователи полагают, что таким образом сама природа заботится о пропитании для птиц на зиму. Срубить рябину-кормилицу, особенно возле собственного дома, – лишить себя на зиму природного лекарства и оставить без пропитания птиц. Запрет на ягоды после использования рябинового прута – “извинение” перед деревом за причиненный вред.

Увидишь цветок сирени о пяти лепестках – съешь. Это к счастью, к удаче.

Считается, что счастье так же редко встречается, как и цветок с пятью лепестками. Поэтому, став его полным обладателем (съев), человек закрепляет за собою удачливость. Кстати, можно сравнить это с находкой “курьего божка” – камня с дырочкой посередине – на морском побережье. Нашедший считается удачливым и должен загадать желание, которое обязательно исполнится.

Если снег растаял и на этом месте плесень появилась – к грибам.

Речь идет не просто об урожае на грибы, а об изобилии грибов именно на этом, примеченном месте. Плесень, появившаяся из-под снега, свидетельствует о грибнице (она же – мицелий) – тончайших разветвленных и переплетенных нитях, образующих вегетативное тело грибов.

Сад поздно зацветает – к смерти хозяина.

Объяснение то же, что и по поводу зимнего или несвоевременного цветения растений: несвоевременный расцвет грозит гибелью – и это символически переносится на хозяина. Явный перебор с подобными приметами в коллективном сознании народа – свидетельство его нелегкой жизни на протяжении многих веков.

Кто вербу своими руками у дома посадит, тот себе заступ готовит.

Имеется в виду, что этот человек умрет тогда, когда из посаженной им вербы можно будет вытесать лопату. Поверье относится к числу щадящих: верба растет долго, и к тому времени действительно можно умереть от старости. В отличие от молодой вербы, символизирующей здоровье и плодородие, старая верба повсеместно считалась “проклятой”, потому что ни плодов, ни тени она не дает. Пословица “влюбился, как черт в старую вербу” подтверждает негативное отношение. Такое дерево, особенно дуплистое, слыло прибежищем нечистой силы. Одно из пояснений может крыться в забытой уже легенде о гвоздях, которыми распяли Иисуса: они были не железными, а сделанными из вербы.

Большой урожай рябины – к долгой и морозной зиме. Рябина в лесу урожайная – к дождливой осени, если нет – к сухой.

Примета проверена временем и фиксирует регулирующие функции природы. Как уже говорилось, перед затяжной морозной зимой рябина плодоносит больше обычного, потому что без ее ягод птицы не смогут дожить до весны. Вопрос в том, как природа выдерживает эту закономерность. Но сама по себе примета верна, как и вторая из приведенных здесь.

Береза, рядом с домом посаженная, зло отпугивает и от молнии оберегает.

От молнии оберегает всякое высокое дерево, поскольку оно служит естественным громоотводом (молниеулавливателем). Именно поэтому в поле во время грозы нельзя прятаться от дождя под дерево: будучи единственным возвышающимся объектом, оно в первую очередь станет жертвой молнии. Что касается особенности березы отпугивать зло, это связано с ее белым цветом и с преданиями. Некогда березка укрыла от непогоды Богородицу и Иисуса, а в другой раз спрятала в своих ветвях от нечистой силы Святую Пятницу, – потому и пользуется покровительством всех троих. Одно из объяснений может крыться и в предании, что на Троицу в березовые ветви вселяются души умерших родственников, которые продолжают помогать оставшимся в живых.

Если больного на Максима березовым соком напоить, то он выздоровеет.

День Максима и Ясона (Иассона) – 28 апреля старого стиля – 11 мая нового. В этот день обычно начинают собирать березовый сок. Наиболее целебным считается сок из верхней части ствола. Добывание сока обставлялось магическими обрядами и строго регулировалось, чтобы не повредить дереву. Смысл приметы в том, что именно в этот день – “на Максима” – березовый сок обладает наибольшими целебными свойствами.

Если с бузинным посохом в путь отправиться, то не страшны будут ни злые люди, ни дикие звери.

Такое отношение к бузине зафиксировано исследователями не только в России, но и в Англии, Германии, Шотландии и других странах. Это основано на ее- целебных свойствах и благотворном запахе. Настоем из цветков бузины излечивают лихорадку. Ветку бузины с собою носят от сглаза. Естественно, что эти особенности перенесены и на посох, который может к тому же физически защитить путника.

Грибы на стене растут – к богатству.

Речь идет, конечно, о внешней, а не внутренней стене дома. Смысл поверья порядком подзабыт, и теперь уже мало кто может выявить истинное его происхождение. Многие говорят, что в основе – количество: мол, богатства будет – как грибов. Или что оно само появится, как появляются грибы.

Вековую ель рубить нельзя – к неприятностям.

В народе считается, что старая, вековая ель – это жилище лешего. Если ее срубить, то леший начнет мстить всеми ему доступными способами, вплоть до поджога. И уж точно станет сбивать с дороги в лесу, где он хозяин.

Мужчина, пристрастившийся к конопле, может остаться бездетным.

Ранее это было просто приметой, основанной на опыте, на наблюдениях. Теперь же, зная о наркотических свойствах конопли и о ее воздействии на организм, можно убедиться в верности давнего народного наблюдения: действительно, употребление конопли (имеется в виду очень частое) снижает потенцию.

Если травой колюкой окурить ружье, то оно становится метким.

Конечно, само по себе ружье, без охотника, не может быть метким или неметким. Поэтому резонно предположить, что речь идет о воздействии дыма колюки не на ружье, а на зрение охотника.

Хочешь, чтоб лен хороший уродился, – сей его обнаженным.

Поверье родилось еще в дохристианские времена, когда природа одухотворялась и обожествлялась; славяне считали, что любое растение так же мыслит и чувствует, как и человек. Обнажаясь, хотели обмануть лен – чтобы он подумал: надо мне уродить, а то человеку и надеть-то на себя нечего! Ведь лен служил основной тканью для одежды: из грубого льняного полотна изготовлялась вся повседневная одежда русских крестьян, из тонко выделанного и украшенного – праздничная.

Засохла липа в саду – к худу.

Объяснение здесь такое же, как и в случае с рябиной и другими растениями, являющимися природной аптекой. Липа излечивает от простуды и других болезней, обеспечивает медосбор, в старину она же и обувала (лапти из липового лыка), и служила сырьем для деревянных поделок. Лишиться липы в своем саду – действительно, к худу.

Если во время падежа на шею животному привязать луковицу, оно не заразится.

Вполне логичное и верное наблюдение, поскольку лук (как и чеснок) обладает лечебными свойствами. Это закреплялось в сознании народа такой, например, пословицей: кто ест лук, того Бог избавит от мук. Сохранилась и рекомендация: есть сырой лук с хлебом, солью и квасом – быть здоровым и ликом светлым.

Кто любит миндаль, тот и жену любит.

Это наблюдение можно отнести к любым орехам (в том числе и к лесным, и к грецким). Все они рекомендуются в пищу мужчинам, т.к. положительно действуют на половую функцию организма. Рецептов, как древних, так и современных, существует великое множество. К тому же орехи хорошо насыщают, и вегетарианцы с успехом заменяют ими (а также фасолью) мясо.

Найти одолень-траву и с собой носить – талант и добро обрести.

Одолень-трава – народное название кувшинки. Особыми свойствами ее наделили за то, что она применялась в медицине, служа противоядием и средством от зубной боли. Со временем ей, уже на основе названия, приписали свойство одолевать не только боль, но и злых людей, колдунов, всяческие несчастья.

Для того чтобы уберечь новобрачных от порчи, им в карманы кладут кусочки коры ольхи.

Магическим оберегом ольха стала из-за красного цвета коры, который ассоциируется с кровью. Как все яркое, красная кора привлекает взгляд и, соответственно, оберегает от сглаза. Даже если кора спрятана в карман, у человека есть уверенность, что его не сглазят.

Кто носит с собою орех-двойчатку, богатым будет.

В основе поверья – количественный принцип и уверенность в том, что пустой орех – к голоду, а полный – к достатку. Тем более – орех-двойчатка.

От вампира можно избавиться, либо проткнув ему грудь осиновым колом, либо путем сожжения его на осиновом костре.

Корни поверья кроются в отношении к осине как к дереву, на котором повесился Иуда. Считается, что коль это дерево справилось с предавшим Иисуса, то с упырем оно уж точно справится. Упыря, вселившегося в человека, винили в самоубийстве этого несчастного.

Излечить больного от лихорадки можно, спрятав в осиновом пне его волосы и ногти.

Чтобы ребенок перерос свою болезнь, его волосы и ногти надо спрятать в ствол осины на уровне роста ребенка. Когда осина подрастет, она и болезнь унесет.

Если больной человек посидит на свежем осиновом пне, то пень заберет его болезнь.

При бессоннице ребенка надо положить ему в колыбель веточку осины.

В основе этих и многих других поверий лежит отношение к осине как к оберегу. В то же время ее запрещалось сажать возле дома, топить печь ее дровами без нужды (хотя замечено, что дым этих дров уничтожает сажу в печи) и применять в строительстве.

Петунья-трава от хмельного питья бережет.

Действительно, это растение, часто встречающееся в садах, обладает свойством нейтрализовать действие алкоголя. Рецепт прост: перед употреблением спиртного смешать ложку оливкового масла с двумя ложками истолченной петуньи и принять это внутрь.

Если приложить разрыв-траву к замку, он тут же откроется или на части разлетится.

Разрыв-трава ломает и железо, и сталь, и золото, и серебро. Если бросить ее в кузницу, то кузнец работать не сможет.

Эти и многие другие поверья, связанные с легендарной разрыв-травой, пока не имеют под собою четких оснований. Считается, что листья этой загадочной травы имеют форму крестиков. Как и папоротник, распускается разрыв-трава только в ночь на Ивана Купалу. Цветет очень недолго – за это время возможно лишь прочитать “Отче наш”, “Богородицу” и “Верую”.

Если к хвосту курицы пристала соломинка – к покойнику.

Эта примета – скорее следствие, чем предвестник. С мистической точки зрения она может быть основана на том, что курица, несущая яйца, символизирует продолжение жизни, а солома – нечто отжившее, умершее. Но если исходить из обычая выбрасывать в отдаленные места солому, на которой обмывали покойника, и куриной привычки везде шастать и все разгребать, то реальная причина связи между этой соломинкой и покойником станет ясна.

Кто сон-траву съест, тот всю зиму проспит и будущее предсказывать сможет.

Трав, обладающих ярко выраженным снотворным воздействием, немало. К ним относятся: дурман, горицвет, atropa belladonna, pulsatilla patens, viscaria vulgaris, известные в народе сон-дрема, песьи вишни, синий анемон, сонник, самсончики и пр. Другими словами, сон-трава – собирательное название. Что касается ее особенностей наделять пророческим даром, то речь надо вести о легком наркотическом состоянии, в которое впадает человек. А, как известно, некоторые сны бывают вещими.

Хранить в доме сушеный трилистник – к благополучию.

Думается, что хранить в доме любую сушеную траву, которая используется в народной медицине, будь то зверобой, тысячелистник, мята или ромашка, – к благополучию, если под таковым для начала разуметь здоровье.

Если редьку или редиску резать ножом не сверху, а от корня, то отрыжки не будет.

Действительно, так устроены волокна этого растения. Кстати, на этой особенности построены народные розыгрыши с применением другого растения: если горький перец разрезать поперек, то горечь его очевидна, но если тот же плод разрезать вдоль, то его можно спокойно есть, вместо горечи ощущая сладость.

Если сварить репу, а оставшейся водой омыть чирьи, то они вскоре исчезнут.

Наблюдение, основанное на опыте народной медицины. Это средство вошло в некоторые, травники. Вероятно, в отваре репы содержатся вещества, помогающие заживлению.

Просыпать нечаянно рожь – к удаче.

Поверье основано на том же принципе, что и осыпание зерном молодоженов: зерно – символ плодородия и жизни.

Улика-трава мужа к жене возвращает, а жену – к мужу.

Не исключено, что эта трава и впрямь обладает такой особенностью. Сохранился заговор, который надо произносить, готовя из улики-травы питье для того, кто разлюбил: “Как ты, трава, приклонила главу свою к земле, так бы и он (она) приклонил главу свою ко мне и был со мною сердцем и душою до гробовой доски!” Травники сообщают, что трава эта -красно-вишневого цвета, цветки желтые, листья лапками.

Кто при себе сухой хмель носит, тот от порчи спасается.

Хмель стоит в ряду природных оберегов в силу того, что используется и в медицине, и при изготовлении пищевых продуктов (например, пива). Следовательно, с ним связано представление о веселье и здоровье.

Если в доме ругаются, то цветы гибнут.

Давнее и, безусловно, верное наблюдение. Многие обращали внимание на то, что в иных домах цветы растут пышно, а в иных не приживаются. Дело может быть как в ссорах, так и в характере, в биополе хозяина. Некоторые виды цветов реагируют даже на резкие звуки.

Завяли цветы в доме – к обнове.

Вполне естественно, поскольку придется покупать или разводить новые. Примета направлена на утешение, что не так уж часто встречается, к сожалению, в поверьях и приметах нашего народа.

Кто ест с пищей чернобыльник, тот может не бояться ни колдунов, ни змеиных укусов.

Если чернобыльник повесить в доме, то нечистая сила там не появится.

Кто перед днем Ивана Купала надевает венок из чернобыльника на голову, того головная и глазная боль минует.

Чернобыльник (он же – чернобыл, он же – будыльник, artemisia vulgaris) – вид крупной полыни. Корень ее дают при падучей болезни. Как и многие растения с острым запахом, трава эта служит оберегом: либо отпугивает, либо вызывает доминирующее внимание, не оставляя у завистника сил на сглаз.

Если взять с собой чертополох в дорогу, он убережет от искушений.

Отваром стеблей чертополоха хорошо растирать бока и спину при простуде.

Чертополох защищает дом от ведьм, а людей – от порчи.

Чертополох, известный также под названиями: мурат, осот, волчец, репец (виды cirsium и carduus), – колючая сорная трава. Отпугивающие свойства приписываются ей из-за колючек. Считается, что все колющее (иголки, булавки), направленное острием на злого человека, лишает его способности наводить порчу, поскольку взгляд натыкается на острое.

Кто ест чеснок, того даже нечистая сила боится.

Если толченый вареный чеснок приложить к нарывам, то они вскоре пройдут.

При укусе змеи надо это место мазать чесноком, прожаренным в деревянном масле.

Кто ест хлеб с чесноком, не заболеет.

Ешь натощак печеный чеснок -голос звонким будет.

Если лихорадка настигла, надо водку на чесноке настоять и пить понемногу после приступов.

Примет и поверий, связанных с чесноком, очень много. Одинаково почитаемо это растение и славянами, и египтянами, и англичанами, и немцами, и персами, и турками, и греками, и многими другими народами. Причина в том, что чеснок – природная аптека, кладовая витаминов. В наше время столь же часто, как в старину, чеснок применяется в борьбе с простудой. Что касается способности чеснока отпугивать нечистую силу, предохранять от сглаза и порчи, то способность эта приписывается ему благодаря стойкому резкому запаху, который отвлекает “глазливых” людей и саму нечисть. С древних времен к чесноку относились как к драгоценному продукту, это и закрепило его мистический культ.