Кем была крупская для ленина. Инесса Арманд и Надежда Крупская - красавица и чудовище? Жизнь в Париже

Все историки однозначно сходятся на том, что Надежда Крупская очень любила своего мужа, смолоду и до конца. Но любил ли её Ленин, или, вернее, насколько любил – вопрос неоднозначный.

Революционная молодость вождя

Ленин действительно был совершенно искренне «повёрнут» на революционной идеологии. В то же время он был пылким и эмоциональным человеком, восприимчивым ко всему яркому и необычному. Так же он относился и к женщинам. Первая из его симпатий, о которой сообщает история, была молодая активистка марксистского кружка Аполлинария Якубова. Чтобы поближе и ненавязчиво подобраться к предмету своего интереса, Владимир предпринял тактику общения втроём, и третьей стала подруга Аполлинарии Надежда Крупская.

Надежда сразу и без памяти влюбилась в обаятельного молодого революционера, но скрывала этот факт, понимая, что на фоне яркой красавицы подруги шансов у неё немного. Она взяла на себя роль посредницы в их отношениях и старалась приглашать Владимира Ильича к себе в гости. Её мама Елизавета Васильевна хорошо готовила и привлекала молодого марксиста вкусной домашней едой. Сама Надежда готовить так и не научилась, но она была умной и мудрой женщиной, мало зависимой от чужого мнения. Она вполне была способна в одиночку выстроить план по «захвату» Ильича.

История умалчивает о том, как именно Владимир сделал Якубовой предложение, но когда он в очередной раз был арестован, к окну его тюрьмы пришла одна Надежда: с Аполлинарией Якубовой отношения больше не возобновлялись.

Женитьба в Шушенском

Ленина отправили в ссылку в село Шушенское, и вслед за ним поехала Надежда. Об обстоятельствах этой поездки существуют различные версии, но сама Крупская рассказывала, что Ленин сделал ей предложение в переписке, и она согласилась: «Замуж так замуж».

Не исключено, что Ленин во-первых привык к постоянному присутствию в его жизни соратницы по партии, во-вторых осознал, что в его работе без такой умной советчицы, как Надежда, не обойтись. Глеб Кржижановский писал о Крупской: «Владимир Ильич мог найти красивее женщину, вот и моя Зина была красивая, но умнее, чем Надежда Константиновна, преданнее делу, чем она, у нас не было…»

На свадьбу были приглашены крестьяне из деревни, а также друзья-ссыльные: Кржижановский, Старков и другие. Гости так шумели, что владельцы дома, где проводилось свадебное торжество, приходили с просьбой вести себя потише.

Ни на одной из сохранившихся фотографий Ленин и Крупская не выказывают симпатии друг к другу – они запечатлены бесстрастно и целеустремлённо: так, как подобает вождям революции. Но позднее Крупская писала в мемуарах: «Мы ведь молодожёны были, - и скрашивало это ссылку. То, что я не пишу об этом в воспоминаниях, вовсе не значит, что не было в нашей жизни ни поэзии, ни молодой страсти...»

Будни революционно-супружеской жизни

Надежда стала верной помощницей своему мужу-революционеру. Она обрабатывала корреспонденцию, преподавала в партийной школе, была редактором, переписчицей статей. Ленин нашёл в Надежде Константиновне не только соратника по революции. Он страстно любил бродить по лесам – за грибами или просто так, и жена составляла ему компанию. Впоследствии Крупская рассказывала, что они находили нетронутые уголки природы даже в Мюнхене и в Лондоне.

Вместе с супругами вплоть до своей смерти в 1915 году ездила тёща Елизавета Васильевна. Именно она брала на себя «обеспечение тыла» - все дела по кухне и по хозяйству. По данным профессора истории и известного знатока кулинарии В. Похлёбкина, коронным блюдом спутницы жизни вождя мирового пролетариата была яичница из 4-х яиц – Похлёбкин предполагает, что именно злоупотребление этим блюдом вызвало у Ленина впоследствии атеросклероз сосудов головного мозга.

Когда умерла Елизавета Васильевна, супруги предпочитали питаться в дешёвых столовых. Надежда Константиновна признавалась: после смерти её матери «ещё более студенческой стала наша семейная жизнь».

Брак Ульянова - Крупской оказался бездетным, и причина была в болезни Надежды. Владимир Ильич в одном из писем к матери сообщал: «Надя, должно быть, лежит: доктор нашёл что её болезнь требует упорного лечения, что она должна на 2-6 недель лечь». Владимир Ильич не жалел денег на её лечение, разыскивал лучших врачей. Позже, уже за границей, Крупская заболела базедовой болезнью, пришлось делать операцию. В письме матери Ульянов сообщал, что Надя «была очень плоха - сильнейший жар и бред, так что я перетрусил изрядно…».

Любовно-партийный треугольник

Отношения Владимира Ильича и Надежды были надёжными, логичными и спокойными, а Ленина по его натуре тянуло на приключения. После 11 лет брака, находясь в Париже, Владимир Ильич познакомился с Инессой Арманд – вдовой фабриканта, пылкой революционеркой и матерью пятерых детей. Это была очень красивая женщина авантюрного склада. Будучи гувернанткой в семье богатого промышленника Арманда, Инесса вышла замуж за его старшего сына Владимира, но родив ему четверых детей, сбежала с его 17-летним младшим братом, который впоследствии умер от туберкулёза.

Женщина-огонь – и между ней и Лениным вспыхнула страсть. Ей было 35, ему – 39. Но и от Надежды он не мог отказаться, хотя она пыталась уйти. Как рассказывала А. Коллонтай: «вообще Крупская была в курсе. Она знала, что Ленин был очень привязан к Инессе, и не раз выражала намерение уйти. Ленин удержал ее». На какое-то время образовался любовный треугольник, в котором, вопреки всем идеалам коммунизма, Владимиру Ильичу требовались для счастья обе столь контрастные женщины…

В доме Ульяновых Инесса Арманд стала незаменимой: домоправительница, переводчица, секретарь. Между двумя женщинами установились дружеские отношения.

В апреле 1917 года Арманд приехала в Россию в одном купе пломбированного вагона с Лениным и Крупской.

Инесса Арманд стала организатором первой международной конференции женщин-коммунисток, написала не один десяток статей, в которых называла традиционную семью пережитком старины.

В 2000-х в СМИ появилось интервью Александра Стеффена, родившегося в 1913 году и назвавшего себя сыном Владимира Ульянова и Арманд. Немецкий подданный утверждает, что спустя 7 месяцев после рождения Владимир Ульянов пристроил его в семью австрийских соратников.

Заложники революции

После революции Ленин был вынужден определиться с личной жизнью, и он выбрал Крупскую. Пылкая француженка вернулась в Париж и писала оттуда письма, полные любви к Ленину и симпатии к его жене:

«Я бы и сейчас обошлась без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью - и это никому бы не могло причинить боль. Зачем было меня этого лишать? Ты спрашиваешь, сержусь ли я за то, что ты «провёл» расставание. Нет, я думаю, что ты это сделал не ради себя. Много было хорошего в Париже и в отношениях с Н.К. В одной из наших последних бесед она мне сказала, что я ей стала особенно дорога и близка лишь недавно. А я её полюбила почти с первого знакомства»…

В 1920 году Инесса Арманд умерла от тифа, возвращаясь в Москву из Кисловодска, куда ездила поправить здоровье. Ленин лично встречал на Курском вокзале гроб с её телом.

Среди множества венков на свежей могиле выделялся один из белых цветов с черной лентой: "Тов. Инессе от В. И. Ленина".

Даже в этот период Владимир Ильич не утратил привязанности к жене. Он подкарауливал её тихие шаги и выходил встречать на лестницу. Когда Сталин, который уже считал себя главой государства, нагрубил Надежде Константиновне, Ленин вступился за супругу и так нервничал, что этот эксцесс ускорил его смерть.

Ленин пережил Инессу Арманд всего на 4 года. А Надежда пережила мужа на 15 лет. Своих детей у Ленина и Крупской не было, и Надежда Константиновна до конца жизни опекала чужих. В том числе, детей Инессы Арманд, а её дочь стала для Крупской самым близким человеком.

Надежда Константиновна умерла в 1939 году, на следующий день после дня рождения, отмеченного с размахом. Вдруг открылся аппендицит с перитонитом, а врач приехал только спустя три часа.

Крупская и Арманд даже похоронены рядом. На Красной площади у Кремлёвской стены.

Надежда Константиновна Крупская (в замужестве Ульянова). Родилась 14 (26) февраля 1869 года в Санкт-Петербурге - умерла 27 февраля 1939 года в Москве. Русская революционерка, советский государственный партийный, общественный и культурный деятель. Жена В.И. Ленина.

Надежда Крупская родилась 14 (26 по новому стилю) февраля 1869 года в Санкт-Петербурге в бедной дворянской семье.

Отец - Константин Игнатьевич Крупский (1838-1883), поручик, участвовал в Комитете русских офицеров, поддерживал участников Польского восстания 1863 года.

Мать - Елизавета Васильевна Тистрова (1843-1915), гувернантка.

Дед - Игнатий Андреевич Крупский (1794-1848).

Дед - Василий Иванович Тистров (1799-1870), горный инженер, рудознатец, управляющий Барнаульского сереброплавильного завода, Сузунского медеплавильного завода, Томского железоделательного завода, первый пристав Барнаульского краеведческого музея.

В 1887 году окончила с золотой медалью частную женскую гимназию кн. А. А. Оболенской в Петербурге.

В 1889 году поступила на Бестужевские курсы в Петербурге, но училась там лишь год. В 1890 году, будучи слушательницей Высших женских курсов, вступила в студенческий марксистский кружок и с 1891 по 1896 годы преподавала в Петербургской воскресной вечерней школе для взрослых за Невской заставой на Шлиссельбургском тракте, занимаясь пропагандистской работой.

Библиография Надежды Крупской:

Крупская Н. К. Вопросы народного образования. - М.; Петроград: Коммунист, 1918. - 286 с.;
Крупская Н. К. Народное образование и демократия. - М.; Петроград: Коммунист, 1919. - 132 с.;
Крупская Н. К. Народное образование и демократия. - Берлин: Гос. изд. РСФСР, 1921. - 121 с.;
Крупская Н. К. Заветы Ленина в области народного просвещения. - М.: Работник просвещения, 1924. - 31 с. То же. - М.: Работник просвещения, 1925. - 31 с.;
Крупская Н. К. О дошкольном воспитании в деревне: (III Всеросс. конференция по дошкольному воспитанию). - М.: Дошкольн. отд. Главсоцвоса, 1926. - 15 с.;
Крупская Н. К. О школе крестьянской молодежи: (Речи и статьи). - М.: Долой неграмотность, 1926. - 40 с.;
Крупская Н. К. О работе среди женщин: Сборник статей с краткой биографией. - М.; Л.: Госиздат, 1926. - 156 с.;
Крупская Н. К. На третьем фронте: Статьи и речи. В 2-х частях.: Ч. 1: Социальное воспитание детей и подростков. - М.: Работник просвещения, 1927. - 156 с; Ч. 2: Политико-просветительная работа. - М.: Работник просвещения, 1927. - 126 с.;
Крупская Н. К. Единый план и новые методы культработы. - М.: Работник просвещения, 1930. - 18 с.;
Крупская Н. К. Политпросветработа. - М.; Л.: Учпедгиз, 1932. - 319 с.;
Крупская Н. К. Собрание сочинений. В 4 томах. (1930-1934);
Крупская Н. К. Клара Цеткин, М., 1933;
Крупская Н. К. Коммунистическое воспитание смены: Статьи и речи. - М.: Мол. гвардия, 1934. - 255 с.: портр.;
Крупская Н. К. Ленинские установки в области культуры: сборник статей. - М.: Партиздат, 1934. - 257 с.: ил.;
Крупская Н. К. Что писал и говорил Ленин о библиотеках. - М.: Партиздат, 1934. - 43 с. То же. - М.: б. и., 1955. - 84 с.;
Крупская Н. К. Биография В. И. Ленина, М.: Институт Марксизма-Ленинизма, 1935.;
Крупская Н. К. О самообразовании: сб. статей. - М.: Мол. гвардия, 1936. - 99 с.;
Крупская Н. К. Женщина равноправный гражданин СССР: Сб. ст. и речей. - М.: Партиздат, 1937. - 69 с.;
Крупская Н. К. Женщина страны Советов - равноправный гражданин. - М.: Партиздат, 1938. - 165 с.: портр., ил.;
Крупская Н. К. Письма пионерам. - М.: Мол. гвардия, 1938. - 95 с. То же. - М.; Л.: Детгиз, 1940. - 55 с.;
Крупская Н. К. О преподавании в средних школах взрослых: Сборник статей и докладов - М.: Учпедгиз, 1939. - 112 с.: портр.;
Крупская Н. К. О молодежи. - М.; Л.: Мол. гвардия, 1940. - 222 с.;
Крупская Н. К. Советским детям: (сборник статей). - Калинин: Обл. лит. изд-во, 1940. - 96 с.;
Крупская Н. К. О воспитании и обучении: Сборник избранных педагогических произведений / Составили: Н. А. Константинов и Н. А. Зиневич. - М.: Учпедгиз, 1946. - 317 с.: портр.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения. - М.; Л.: Академия пед. наук РСФСР, 1948. - 360 с.: портр.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения / Ред. коллег.: И. А. Каиров (гл. ред.), Н. К. Гончаров и Н. А. Константинов. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1955. - 868 с.: портр.;
Крупская Н. К. О коммунистическом воспитании: Избранные статьи и речи / Крупская Н. К. - М.: Мол. гвардия, 1956. - 424 с.: портр.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения. - М.: Учпедгиз, 1957. - 715 с.: портр.;
Крупская Н. К. О культурно-просветительной работе: Избр. статьи и речи / [Сост., авт. вступит. статьи и примеч. канд. пед. наук Л. С. Фрид]. - М.: Сов. Россия, 1957. - 163 с.: портр.;
Крупская Н. К. Воспоминания о Ленине. - М.: Госполитиздат, 1957. - 439 с.: портр. То же. - М.: Политиздат, 1989. - 494 с.: ил.;
Крупская Н. К. О библиотечном деле: Сборник. - М.: б. и., 1957. - 715 с.: ил., портр.;
Крупская Н. К. О юных пионерах. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1957. - 334 с.: портр.;
Крупская Н. К. Педагогические сочинения: В 11-ти томах (1957-1963);
Крупская Н. К. О дошкольном воспитании: Сборник статей и речей. - М.: Учпедгиз, 1959. - 208 с.: портр.;
Крупская Н. К. Об учителе: Избр. статьи и речи. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1959. - 327 с.: портр.;
Крупская Н. К. О самообразовании: Сборник. - М.: б. и., 1960. - 83 с.;
Крупская Н. К. Об учителе: Избр. статьи, речи и письма. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1960. - 360 с.: ил.;
Крупская Н. К. О вожатом и его работе с пионерами. - М.: Мол. гвардия, 1961. - 224 с.: ил. То же. - М.: Мол. гвардия, 1977. - 191 с.: ил.;
Крупская Н. К. О воспитании в семье: Избр. статьи и речи / [Сост. и предисл. Н. И. Стриевской]. - М.: Академия пед. наук РСФСР, 1962. - 208 с.: портр.;
Крупская Н. К. Трудовое и политехническое обучение / Вступит. статья, подгот. текста и примеч. И. В. Чувашева. - М.: б. и., 1962. - 151 с.;
Крупская Н. К. Об искусстве и литературе: Статьи, письма, высказывания / Подгот. текста, вступ. ст. и прим. И. С. Эвентова. - Л.; М.: Искусство, 1963. - 282 с.;
Крупская Н. К. Из атеистического наследия / Сост. и авт. вступит. статьи Г. С. Цовьянов. - М.: Наука, 1964. - 307 с.: портр.;
Крупская Н. К. О школьном самоуправлении: Сборник статей и выступлений / Сост. и авт. вступит. статьи В. М. Коротов. - М.: Просвещение, 1964. - 207 с.: портр.;
Крупская Н. К. Октябрьские дни: [Из книги «Воспоминания о Ленине»]. - М.: Политиздат, 1967. - 31 с.;
Крупская Н. К. О дошкольном воспитании: Сборник статей и речей. - М.: Просвещение, 1967. - 367 с.: ил.;
Крупская Н. К. Избранные педагогические произведения: [Пособие для студентов пед. ин-тов и учителей] / [Сост., авт. вступит. статьи и примеч. Ф. С. Озерская и Н. А. Сундуков]. - М.: Просвещение, 1968. - 695 с.;
Крупская Н. К. О Ленине: Сборник статей и выступлений. - М.: Политиздат, 1971. - 304 с.: ил. То же. - М.: Политиздат, 1979. - 382 с.: ил. То же. - М.: Политиздат, 1983. - 368 с.: ил.;
Крупская Н. К. О Владимире Ильиче: Из воспоминаний / [Рис. В. Коновалова]. - М.: Дет. лит., 1970. - 447 с.: ил.;
Крупская Н. К. О Владимире Ильиче Ленине: [Книга для чтения на англ. яз. для учащихся старших классов сред. школы] / [Пер. комментарий и словарь М. Е. Бирман]. - М.: Просвещение, 1971. - 127 с.: ил.;
Крупская Н. К. Воспитывать достойную смену: Избр. статьи, речи, письма / Предисл. В. С. Дридзо. - М.: Политиздат, 1973. - 304 с.: ил., портр.;
Крупская Н. К. Дети - наше будущее: [Сборник статей и речей о дошкольном воспитании]. - М.: Просвещение, 1975. - 302 с.: ил.;
Крупская Н. К. О библиотечном деле: Избранные работы / Вступит. статья О. С. Чубарьяна. - М.: Книга, 1976. - 224 с.;
Крупская Н. К. Педагогические сочинения: В 6-ти томах (1978-80);
Крупская Н. К. О политехническом образовании, трудовом воспитании и обучении / Сост. Ф. С. Озерская. - М.: Просвещение, 1982. - 223 с.;
Крупская Н. К. О библиотечном деле: Сборник трудов. В 6-ти томах (1982-87);
Крупская Н. К. О коммунистическом воспитании школьников: Сб. статьей, выступлений, писем / Сост. О. И. Грекова. - М.: Просвещение, 1987. - 256 с.;
Крупская Н. К. Избранные произведения / Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. - М.: Политиздат, 1988. - 429 с.: портр.;
Крупская Н. К. Воспитание молодежи в ленинском духе. - М.: Педагогика, 1989. - 318 с.: портр.

«Расстались, расстались мы, дорогой, с тобой! И это так больно. Я знаю, я чувствую, никогда ты сюда не приедешь! Глядя на хорошо знакомые места, я ясно сознавала, как никогда прежде, какое большое место ты занимал в моей жизни.
Я тогда совсем не была влюблена в тебя, но и тогда я тебя очень любила. Я бы и сейчас обошлась бы без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью - и это никому бы не могло причинить боль. Зачем было меня этого лишать?
Ты спрашиваешь, сержусь ли я за то, что ты „провел“ расставание. Нет, я думаю, что ты это сделал не ради себя».
Это единственное сохранившееся личное письмо Инессы Федоровны Арманд Владимиру Ильичу Ленину. Остальные письма она уничтожила. Такова была просьба Ленина. Он уже был лидером партии и думал о своей репутации. А она думала о нем и продолжала его любить.
«Тебя я в то время боялась пуще огня. Хочется увидеть тебя, но лучше, кажется, умерла бы на месте, чем войти к тебе, а когда ты почему-либо заходил к Надежде Константиновне, я сразу терялась и глупела. Всегда удивлялась и завидовала смелости других, которые прямо заходили к тебе, говорили с тобой. Только затем в связи с переводами и прочим я немного попривыкла к тебе.
Я так любила не только слушать, но и смотреть на тебя, когда ты говорил. Во-первых, твое лицо так оживляется, и, во-вторых, удобно было смотреть, потому что ты в это время этого не замечал...»
Ленин был одним из самых знаменитых людей эпохи. Люди шли за него на смерть, горы сворачивали и правительства свергали, расталкивали друг друга только ради того, чтобы увидеть его одним глазком. Наверное, он, став таким популярным, нравился и женщинам. Но только одна из них любила его так сильно, горячо и бескорыстно, так слушалась его во всем. И потому погибла.
«Ну, дорогой, на сегодня довольно. Вчера не было письма от тебя! Я так боюсь, что мои письма не попадают к тебе - я тебе послала три письма (это четвертое) и телеграмму. Неужели ты их не получил? По этому поводу приходят в голову самые невероятные мысли.
Крепко тебя целую.
Я написала также Надежде Константиновне».

И это, пожалуй, самый интересный пассаж в письме. Выходит, жена, Надежда Константиновна Крупская, знала о романе мужа с Арманд и не порвала не только с ним, но и с ней?

Крупская была, говоря современным языком, «заочница», то есть женщина на воле, которой зэки пишут обширные и жалостливые послания. Ленин переписывался с ней, сидя в петербургской тюрьме. Как это принято среди зэков, стал называть ее невестой. Обычно заочницам обещают, выйдя на свободу, жениться на них. Но Крупская сама была арестована. Она получила три года ссылки и попросилась в село Шушенское Минусинского уезда к жениху.

Репродукция картины художника Ивана Ивановича Тютикова (1893-1973) «В. И. Ленин и Н. К. Крупская в ссылке в селе Шушенском», 1937 год

Они, верно, хотели заключить что-то вроде фиктивного брака, дабы облегчить себе жизнь, а соединились навсегда. Административно-ссыльная Крупская приехала к Ленину с матерью, Елизаветой Васильевной, набожной женщиной, воспитанницей Института благородных девиц. Надежда Константиновна с матерью не расставалась. Теща зятю попалась золотая. Она-то и наладила молодым быт.

Полицейская фотография В. И. Ульянова
декабрь 1895

Крупская вспоминала: «Летом некого было найти в помощь по хозяйству. И мы с мамой воевали с русской печкой. Вначале случалось, что я опрокидывала ухватом суп с клецками, которые рассыпались по исподу. Потом привыкла. В октябре появилась помощница, тринадцатилетняя Паша, худущая, с острыми локтями, живо прибравшая к рукам все хозяйство...»

Не будь тещи, не видать Ленину домашнего уюта. Крупская не умела вести хозяйство. Когда теща умерла, они даже обеда не готовили, ходили в столовую. А Ленин с юности страдал желудком; усаживаясь за стол, озабоченно спрашивал: «А мне можно это есть?» Хотя в еде был неприхотлив. В эмиграции в Париже вместе с ним жил Григорий Евссевич Зиновьев, будущий хозяин Ленинграда и председатель Исполкома Коминтерна, Зиновьев потом рассказывал, как в Париже Ленин по вечерам «бегал на перекресток» за последним выпуском вечерних газет, а утром - за горячими булочками:

Его супружница предпочитала, между нами говоря, бриоши, но старик был немного скуповат...

Девушкой Надежда Константиновна была вполне симпатичной. По словам ее подруги, «у Нади была белая, тонкая кожа, а румянец, разливавшийся от щек на уши, на подбородок, на лоб, был нежно-розовый... У нее не было ни тщеславия, ни самолюбия. В ее девичьей жизни не нашлось места для любовный игры».

10 июля 1898 года Владимир Ильич и Надежда Константиновна обвенчались, хотя обручальных колец не носили. Брак был не из ранних. Обоим под тридцать. Нет оснований сомневаться, что Ленин был для Крупской первым мужчиной.

В юности она вращалась в кругу радикально настроенных молодых людей, снабжавших ее нелегальной литературой. Среди них был известный некогда революционер Иван Бабушкин. Сейчас его мало кто помнит; большинство москвичей едва ли подозревает, что станция метро «Бабушкинская» названа в его честь. Крупская и Бабушкин вместе читали Маркса, спорили. Но дальше разговоров о Марксе дело не шло. В те времена добрачные интимные отношения решительно осуждались.

О мужском опыте Владимира Ильича известно столь же мало, хотя молодому мужчине из дворянской семьи определенные развлечения и шалости вполне дозволялись. Был бы интерес...

Биограф Ленина, эмигрант, рассказывал такую историю:

«Некая дама приехала в Женеву со специальной целью познакомиться с Лениным. У нее от Калмыковой (та давала деньги на издание „Искры“) было письмо к Ленину. Она была уверена, что будет им принята с должным вниманием и почтением.
После свидания дама жаловалась всем, что Ленин принял ее с „невероятной грубостью“, почти „выгнал“ ее. Когда Ленину передали о ее сетованиях, он пришел в величайшее раздражение:
- Эта дура сидела у меня два часа, отняла меня от работы, своими расспросами и разговорами довела до головной боли. И она еще жалуется! Неужели она думала, что я за ней буду ухаживать? Ухажерством я занимался, когда был гимназистом, но на это теперь нет ни времени, ни охоты».

Да было ли это ухажерство и в гимназические годы? Интересовался ли молодой Ульянов девушками, влюблялся ли до безумия, страдал от неразделенной любви? Был ли способен к страсти, к нежности?

«У Ленина глаза были карие, в них всегда скользила мысль, - вспоминала Александра КоллонтаЙ. - Часто играл лукаво-насмешливый огонек. Казалось, что он читает твою мысль, что от него ничего не скроешь. Но „ласковыми“ глаза Ленина я не видела, даже когда он смеялся».

После смерти Ленина Надежда Константиновна писала: «Владимира Ильича изображают каким-то аскетом, добродетельным филистером-семьянином. Как-то искажается его образ. Не такой он был. Он был человеком, которому ничто человеческое не чуждо. Любил он жизнь во всей многогранности, жадно впитывал ее в себя».

Нет, похоже, в жизни революционера Ленина женщины играли весьма незначительную роль. Даже и молодая жена, судя по всему, не вызвала особого прилива радости. Молодожены сняли новую квартиру, но спали в разных комнатах. Необычно для только что вступивших в брак молодых людей. Похоже, они оба рассматривали свой союз как чисто деловой, как создание революционной ячейки в борьбе против самодержавия.

Впрочем, Надежда Константиновна возражала против такой версии: «Мы ведь молодожены были. Крепко любили друг друга. Первое время для нас ничего не существовало... То, что не пишу об этом в воспоминаниях, вовсе не значит, что не было в нашей жизни ни поэзии, ни молодой страсти».

Теще понравилось, что зять попался непьющий и даже некурящий. Но Владимир Ильич в личном общении был не прост. У него была фантастическая целеустремленность и железная воля, но хрупкая нервная система, пишут историки. От нервных вспышек сыпь выступала по телу. Быстро уставал и нуждался в постоянном отдыхе на природе. Он был очень вспыльчивым, раздражительным, легко впадал в гнев и и ярость. Он мучился бессонницей, головной болью, поздно засыпал и плохо спал. Утро у него всегда было плохим. Бросалась в глаза его маниакальная забота о чистоте, ботинки он начищал до блеска, не выносил грязи и пятен.

Сама Крупская признавалась дочерям Инессы Арманд в 1923 году:

Так я хотела когда-то ребеночка иметь...

Если бы ты знала, как я мечтаю понянчить внука...

И почему, собственно, у них не было детей? Обычных в нашу эпоху анализов им не делали, так что точный ответ невозможен. Через два года после свадьбы, 6 апреля 1900 года, Ленин писал своей матери: «Надя, должно быть, лежит: доктор нашел (как она писала с неделю тому назад), что ее болезнь (женская) требует упорного лечения».

Женские болезни, известное дело, опасны осложнениями - бесплодием. Один из современных историков обнаружил запись, сделанную уфимским доктором Федотовым после осмотра Крупской: «Генитальный инфантилизм».

Проверить этот диагноз не представляется возможным.

10 марта 1900 года потомственный дворянин Владимир Ильич Ульянов обратился с прошением к директору департамента полиции: «Окончив в настоящем году срок гласного надзора, я вынужден был избрать себе для жительства из немногих разрешенных мне городов город Псков, ибо только там я нашел возможным продолжить свой стаж, числясь в сословии присяжных поверенных. В других городах я бы не имел никакой возможности приписаться к какому-либо присяжному поверенному и быть принятым в сословие местным окружным судом, а это равнялось бы для меня потере всякой надежды на адвокатскую карьеру».

Надежда Константиновна отбывала свой срок гласного надзора в Уфимской губернии вместе со своей матерью. Найти работу - преподавательскую - Крупская не могла.

«Следовательно, мне придется содержать ее из своего заработка, а я могу рассчитывать теперь на самый скудный заработок (да и то не сразу, а через некоторое время) вследствие почти полной потери мною всех прежних связей и трудности начать самостоятельную юридическую практику... Необходимость содержать в другом городе жену и тешу ставит меня в безвыходное положение и заставляет заключать неоплатные долги. Наконец, я в течение уже многих лет страдаю катаром кишок, который еще усилился вследствие жизни в Сибири, и теперь я крайне нуждаюсь в правильной семейной жизни.

На основании изложенного я имею честь покорнейше просить разрешить моей жене, Надежде Ульяновой, отбывать оставшийся ей срок гласного надзора не в Уфимской губернии, а вместе с мужем в городе Пскове».

Департамент полиции ответил отказом.

Вся жизнь Ленина с юности была посвящена революции. Если бы он не думал о ней двадцать четыре часа в сутки, не было бы Октября. Обратная сторона такой всепоглощающей целеустремленности - ослабленный интерес к противоположному полу, пониженное влечение. Словно сама природа помогала ему сконцентрироваться на чем-то одном. Это частое явление в политической истории.

Ему просто было не до женщин. Понадобился невероятно сильный импульс, чтобы пробудить в нем яркое чувство. В 1910 году в Париж приехала молодая революционерка Инесса Арманд, элегантная, жизнерадостная, необычная.

«Те, кому довелось ее видеть, - рассказывал современник, - надолго запоминали ее несколько странное, нервное, как будто асимметричное лицо, очень волевое, с большими гипнотизирующими глазами».

В ней удивительным образом сочеталась жажда революции с жаждой жизни. Это и привлекло Ленина! Просто красивые дамы его не волновали. У него и друзей-то не было. А это был как удар молнии. Ему было тридцать девять лет, ей тридцать пять. Свидетели вспоминали: «Ленин буквально не спускал своих монгольских глаз с этой маленькой француженки...»

У Ленина были проблемы со зрением. Поэты воспевали его знаменитый ленинский прищур, а у него левый глаз был сильно близорук (четыре - четыре с половиной диоптрии), поэтому он и щурился, пытаясь что-то рассмотреть. Левым глазом он читал, а правым смотрел вдаль. Но Инессу Арманд разглядел сразу - красивая темпераментная революционерка и полная единомышленница в делах...

Инесса, 1882

Француженка Инесса Федоровна Арманд появилась на свет в Париже как Элизабет Стеффен. Девочкой ее привезли в Москву. Здесь она вышла замуж за Александра Арманда, чьи предки обосновались в России еще в годы Наполеоновских войн.

У них родилось трое детей. Но брак быстро распался. Инесса полюбила младшего брата своего мужа, Владимиpa Арманда, который был моложе ее на одиннадцать лет. Их связывал среди прочего интерес к социалистическим идеям. В те времена, кажущиеся нам пуританскими, Инесса нисколько не стеснялась адюльтера. Не считала себя развратной женщиной, полагала, что имеет право на счастье.

Инесса родила сына и от любовника, назвала его Андреем. Это тот самый будущий капитан Арманд, которого считают сыном Ленина. В реальности к моменту встречи Инессы с Владимиром Ильичом мальчику уже было лет пять. Муж Инессы оказался на редкость благородным человеком, он принял ее ребенка, как своего, дал свое отчество. Роман оказался недолгим. Ее любовник заболел туберкулезом и умер.

С мужем Александром Армандом. 1895 г.

Инессу Арманд волновала не только личная свобода, но и общественная. В России это самый короткий путь за решетку. Инессу сажали три раза. Из ссылки, которую она отбывала в Архангельске, она бежала за границу. Здесь и познакомилась с Лениным.

Крупская вспоминала:

«Арестованная в сентябре 1912 года, Инесса сидела по чужому паспорту в очень трудных условиях, порядком подорвавших ее здоровье, - у нее были признаки туберкулеза, но энергии у ней не убавилось, с еще большей страстностью относилась она ко всем вопросам партийной жизни. Ужасно рады были мы все ее приезду...
В ней много было какой-то жизнерадостности и горячности. Уютнее, веселее становилось, когда приходила Инесса».

Потеряв любимого человека, Арманд была открыта для новой любви. Страстная и опытная, она открыла Ленину новый для него мир наслаждений. Это оказалось почти так же увлекательно, как заниматься революцией. Крупская, как водится, узнала об их страсти последней: «Мы с Ильичом и Инессой много ходили гулять. Зиновьев и Каменев прозвали нас „партией прогулистов“. Инесса была хорошим музыкантом, сагитировала сходить всех на концерты Бетховена, сама очень хорошо играла Бетховена. Ильич особенно любил Патетическую сонату, просил ее постоянно играть - он любил музыку... К Инессе очень привязалась моя мать, к которой Инесса заходила часто поговорить, посидеть с ней покурить».

Теща Ленина первая все поняла. Надежда Константиновна Крупская несколько раз порывалась уехать, но Ленин ее удерживал. Надежда Константиновна осталась, но спать вновь уходила в комнату матери.

Крупская на фоне Арманд ужасно проигрывала. Она уже утратила женскую привлекательность, располнела и подурнела. Глаза у нее были навыкате, ее зло называли селедкой. Крупская страдала базедовой болезнью. В медицинских книжках того времени писали: «Симптомы: сильное сердцебиение, повышенная возбудимость, потливость, опухание щитовидной железы (то есть появление зоба) и выпячивание глазных яблок. Причина - паралитическое состояние сосудодвигательных нервов головы и шеи. Лечение ограничивается укрепляющей диетой, железом, хинином, переменой климата и применением гальванизации симпатического шейного сплетения».

Оным лечением Крупскую и пользовали.

Надежда Константиновна писала свекрови в мае 1913 года: «Я на инвалидном положении и очень быстро устаю. Ходила я электризоваться целый месяц, шея не сделалась меньше, но глаза стали нормальнее, и сердце меньше бьется. Тут в клиниках нервных болезней лечение ничего не стоит, а доктора очень внимательны».

Ленин сообщал товарищу по эмиграции Григорию Львовичу Шкловскому, с которым очень сблизился: «Приехали в деревню около Закопане для лечения Надежды Константиновны горным воздухом от базедовой болезни... Болезнь же на нервной почве. Лечили три недели электричеством. Успех равняется нолю. Все по-прежнему: и пученье глаз, и вздутие шеи, и сердцебиение, все симптомы базедовой болезни».

Лечили ее неправильно. Не знали тогда, что базедова болезнь - одно из самых распространенных эндокринологических заболеваний и заключается в усилении функции щитовидной железы. Сейчас бы ей помогли, а тогда жена Ленина фактически осталась без медицинской помощи. Базедова болезнь сказалась и на характере, и на внешности Надежды Константиновны: несоразмерно толстая шея, выпученные глаза плюс суетливость, раздражительность, плаксивость.

Ленин писал Григорию Шкловскому: «Еще одна просьба личная: очень просил бы Вас постараться не посылать Наде больше никаких бумажек по делу Мохова, ибо ей это треплет нервы, а нервы плохи, базедова болезнь опять возвращается. И мне по этому пункту не пишите ничего (чтобы Надя не знала, что я Вам писал, а то она волноваться будет)...»

Но чего не было, того не было: ни страсти, ни любви. Все это он нашел в объятиях Инессы. Хотя были ли объятия, или же отношения складывались как платонические?.. Так или иначе, Инесса Арманд стала настоящей и единственной любовью Ленина.

Но вот что важно. Ленин не отстранился от жены даже в разгар романа с Инессой Арманд. А ведь это были самые счастливые дни его недолгой жизни. И тем не менее, этой любовью он пренебрег. Считал любовь делом преходящим, менее значимым, чем прочные дружеские отношения с Крупской?

Не имея детей, Крупская посвятила ему свою жизнь. Их объединяли общие идеалы, взаимное уважение. Нельзя сказать, что их брак был неудачным. Владимир Ильич ценил жену, сочувствовал ее страданиям.

Он понимал, как важны для него преданность и надежность Надежды Константиновны, хорошо и разносторонне образованной женщины. Она, не жалуясь, помогала ему во всем. Вела его обширную корреспонденцию. Шифровала и расшифровывала переписку с товарищами - дело муторное и трудоемкое. Шутили, что практичный Ленин женился на Надежде Константиновне ради ее каллиграфического почерка.

Надо отдать должное Надежде Константиновне. Они с Инессой не выясняли отношений из-за мужчины. Они даже дружили. Инессу, сексуально раскрепощенную женщину, вполне устроила бы и жизнь втроем. Фактически это Инесса и предлагала Ленину: «Много было хорошего и в отношениях с Надеждой Константиновной. Она мне сказала, что я ей стала дорога и близка лишь недавно. А я ее полюбила почти с первого знакомства за ее мягкость и очарование».

Говорят, Крупская, узнав о романе, готова была уйти, дать ему развод, чтобы он был счастлив. Но Ленин сказал: останься. Оценил ее преданность? Не захотел бросить не очень здоровую жену после стольких лет брака? Заботился о своей репутации? Арманд смущала его свободой взглядов на интимную жизнь. Она считала, что женщина сама вправе выбирать себе партнера, а в этом смысле революционер Ленин был крайне старомоден...

Инесса Арманд с детьми

В конце концов уехала Инесса. Ленин пытался с ней объясниться: «Надеюсь, мы увидимся после съезда. Пожалуйста, привези, когда приедешь (то есть привези с собой), все наши письма (посылать их заказным сюда неудобно: заказное письмо может быть весьма легко вскрыто друзьями)...»

Ленин просил Инессу вернуть его письма, чтобы их уничтожить. С ней Владимир Ильич был очень откровенен:

«Как я ненавижу суетню, хлопотню, делишки и как я с ними неразрывно и навсегда связан! Это еще лишний признак того, что я обленился, устал и в дурном расположении духа. Вообще я люблю свою профессию, а теперь я часто ее почти ненавижу. Если возможно, не сердись на меня. Я причинил тебе много боли, я это знаю...»

Роман с Инессой, так или иначе, тянулся лет пять, пока Ленин не прервал любовные отношения, оставив только деловые. И все равно нежные нотки постоянно прорывались:

«Дорогой друг!
Только что отправил Вам, так сказать, деловое письмо. Но кроме делового письма захотелось мне сказать Вам несколько дружеских слов и крепко, крепко пожать руку. Вы пишете, что у Вас даже руки и ноги пухнут от холоду. Это, ей-ей, ужасно. У Вас ведь и без того руки всегда были зябки. Зачем же еще доводить до этого?..
Последние Ваши письма были так полны грусти и такие печальные думы вызывали во мне и так будили бешеные угрызения совести, что я никак не могу прийти в себя...
О, мне хотелось бы поцеловать тебя тысячу раз, приветствовать тебя и пожелать успехов».
Любовь обеих женщин Ленин использовал на полную катушку. Надежда Константиновна руководила его канцелярией и вела переписку. Инесса переводила для него с французского. Как ни любил Владимир Ильич Инессу, но хладнокровно отправил ее с партийным поручением в Россию, понимая, сколь опасно это путешествие. И ее действительно арестовали. Но политика и борьба за власть были для него важнее всего.

Грянула Февральская революция. 6 марта 1917 года Ленин, страшно возбужденный известиями из России, пишет Инессе:

«По-моему, у всякого должна быть теперь одна мысль: скакать. А люди чего-то ждут. Конечно, нервы у меня взвинчены сугубо. Да еще бы! Терпеть, сидеть здесь...
Я уверен, что меня арестуют или просто задержат, если я поеду под своим именем... В такие моменты, как теперь, надо уметь быть находчивым и авантюристом... Есть много русских богатых и небогатых русских дураков, социал-патриотов и т. п., которые должны попросить у немцев пропуска - вагон до Копенгагена для разных революционеров.
Почему бы нет?..
Вы скажете, может быть, что немцы не дадут вагона. Давайте пари держать, что дадут!»
Очень щепетильный в вопросах морали меньшевик Юлий Мартов предложил обменять русских эмигрантов из Швейцарии на интернированных в России гражданских немцев и австрийцев. Представители Германии дали согласие.

Исполнительная комиссия Центрального эмигрантского комитета отправила телеграмму министру юстиции Временного правительства Александру Федоровичу Керенскому с просьбой разрешить проезд через Германию. Ленин не хотел ждать ответа. Вместе с Крупской, Арманд и группой эмигрантов он отправился в Россию через Германию и Швецию. Ничего тайного в этой поездке не было. Они составили подробный документ для прессы, который разослали в газеты.

Ленин вернулся в Россию весной семнадцатого немолодым и нездоровым. Один из встречавших его на вокзале вспоминал: «Когда я увидел вышедшего из вагона Ленина, у меня невольно пронеслось: „Как он постарел!“ В приехавшем Ленине не было уже ничего от того молодого, живого Ленина, которого я когда-то видел в скромной квартире в Женеве и в 1905 голу в Петербурге. Это был бледный изношенный человек с печатью явной усталости».

Возвращение на родину через территорию враждебной Германии не прошло даром. Борис Владимирович Никитин, начальник контрразведки Петроградского военного округа, считал лидеров большевиков платными немецкими агентами. 1 июля 1917 года он подписал двадцать восемь ордеров на арест. Список открывался именем Ленина.

Никитин прихватил с собой помощника прокурора, пятнадцать солдат и поехал на квартиру Ленина. Владимир Ильич, спасаясь от ареста, исчез. Многие обвиняли его в трусости, в том, что он сбежал в решающий момент. Казнь старшего брата, Александра Ульянова, возможно, наложила неизгладимый отпечаток на психику Владимира Ильича. Но вот Крупская, судя по воспоминаниям Никитина, нисколько не испугалась. «Оставив на улице две заставы, мы поднялись с тремя солдатами по лестнице. В квартире мы застали жену Ленина Крупскую. Не было предела наглости этой женщины. Не бить же ее прикладами. Она встретила нас криками: „Жандармы! Совсем как при старом режиме!“ - и не переставала отпускать на ту же тему свои замечания в продолжение всего обыска... Как и можно было ожидать, на квартире Ленина мы не нашли ничего существенного...»

Сегодня многие историки не сомневаются в том, что Ленин совершил Октябрьскую революцию на немецкие деньги, охотно вверг страну в хаос и разруху, потому что ненавидел Россию. Говорят, что в нем было слишком мало русской крови и потому он не был патриотом.

Сам Владимир Ильич на редкость мало рассказывал о своей семье. Заполняя анкеты, на вопросы относительно своих дедушек писал коротко; не знаю. Действительно не знал или не хотел вспоминать?

Дед Ленина по материнской линии - Абель Бланк

Уже после его смерти, в двадцатых годах, поклонники Ильича стали восстанавливать его генеалогическое древо. Архивные документы показали, что дед Ленина с материнской стороны, Александр Дмитриевич Бланк, был евреем. Он перешел в православие, работал врачом и получил чин надворного советника, что давало право на потомственное дворянство. Александр Бланк приобрел поместье в Казанской губернии и был внесен в 3-ю часть губернской дворянской родословной книги.

В 1932 году сестра Ленина Анна Ильинична обратилась к Сталину: «Исследование о происхождении деда показало, что он происходит из бедной еврейской семьи, был, как говорится в документе о его крещении, сыном житомирского мещанина Бланка... Вряд ли правильно скрывать от масс этот факт, который вследствие уважения, которым пользуется среди них Владимир Ильич, может сослужить большую службу в борьбе с антисемитизмом, а повредить ничему не может».

Но Сталин распорядился документы о происхождении Александра Бланка из архивов изъять и передать на хранение в ЦК. Но исторические изыскания продолжались. Вместо дедушки-еврея появилась бабушка-калмычка - стараниями писательницы Мариэтты Шагинян, написавшей роман о Ленине. Она решила, опираясь на одно не очень достоверное исследование, что бабушка Ленина по отцовской линии, Анна Алексеевна Смирнова, вышедшая замуж за Николая Васильевича Ульянова, - калмычка. В скуластом лице Ленина многие находили татарские черты.

Сталин был крайне недоволен. 5 августа 1938 года появилось разгромное постановление политбюро ЦК: «Первая книга романа Мариэтты Шагинян о жизни семьи Ульяновых, а также о детстве и юности Ленина, является политически вредным, идеологически враждебным произведением».

Вину за эту «грубую политическую ошибку» возложили на вдову Ленина Надежду Константиновну Крупскую.

«Считать поведение Крупской, - диктовал Сталин, - тем более недопустимым и бестактным, что товарищ Крупская сделала это без ведома и согласия ЦК ВКП(б), за спиной ЦК ВКП(б), превращая тем самым общепартийное дело составления произведений о Ленине - в частное и семейное дело и выступая в роли монопольного истолкователя обстоятельств общественной и личной жизни и работы Ленина и его семьи, на что ЦК никому и никогда никаких прав не давал».

Почему роман Мариэтты Шагинян вызвал такое неприятие у Сталина? Ответ можно найти в постановлении президиума Союза советских писателей, которому поручили разобраться с автором: «Шагинян дает искаженное представление о национальном лице Ленина, величайшего пролетарского революционера, гения человечества, выдвинутого русским народом и являющегося его национальной гордостью».

Иначе говоря, Ленин мог быть только русским. Говорить о том, что у Ленина могли быть нерусские предки, запрещалось. Кстати, предположение Мариэтты Шагинян о родственниках-калмыках не подтвердилось. Отец Владимира Ильича был русским человеком. К нему у тех, кто озабочен чистотой крови, претензий нет. Все претензии к матери Ленина, Марии Александровне Ульяновой.

Писатель Владимир Солоухин писал, что не случайно Мария Александровна «натаскивала своих детей на революционную деятельность, на ненависть к Российской империи и - в дальнейшем - на уничтожение ее».

Для Солоухина причина ненависти к России Марии Александровны была очевидной: «В том случае, если Анна Ивановна Грошопф была шведкой, в матери Ленина по пятьдесят процентов еврейской и шведской крови. Если же Анна Ивановна была шведкой еврейской, то Мария Александровна, получается, чистокровная, стопроцентная еврейка».

В реальности бабушка Ленина, Анна Грошопф, имела немецкие и шведские корни. Сам Владимир Ильич не подозревал о своих нерусских предках. В старой России не занимались расовыми изысканиями, не вычисляли процент «чужой» крови. Значение имели религиозные различия. Принявшего православие считали русским человеком.

У Ленина были прогерманские настроения, но, скорее, не политического свойства. Врачи, инженеры, коммерсанты ценились в основном немецкие - таковы были российские традиции. В феврале 1922 года Владимир Ильич писал своему заместителю в правительстве Льву Каменеву: «По-моему, надо не только проповедовать: „учись у немцев, паршивая российская коммунистическая обломовщина!“, но и брать в учителя немцев. Иначе - одни слова».

А как же история с возвращением большевиков-эмигрантов в Россию весной семнадцатого через территорию Германии, вражеского государства? Разве это не доказательство преступного сговора с врагом?

Подготовка к возвращению русской эмиграции из Швейцарии в марте и апреле семнадцатого проходила гласно и обсуждалась в прессе. Англичане и французы (союзники России) отказались пропустить русских социалистов - противников войны - через свою территорию. Немецкие власти согласились. Не потому, что немецкой разведке удалось заагентурить русских эмигрантов - не стоит переоценивать успехи немецких разведчиков. Возвращение в Россию очевидных противников войны было на руку Германии. Немцам и вербовать никого не надо было!

«Я никогда не считал большевиков „продажными агентами немецкого правительства“, как их именовала правая и либеральная пресса, - писал философ Федор Степун, видная фигура во Временном правительстве. - Мне они всегда представлялись столь же честными и идейно стойкими, сколь и предельно аморальными революционерами, которые и на немецкие деньги продолжали делать свое собственное дело».

Ленин понял: если что-то и может привлечь солдат на сторону большевиков, то только обещание закончить войну, демобилизовать армию и отпустить одетых в серые шинели крестьян домой - к семьям и земле. Сколько бы его ни обвиняли в отсутствии патриотизма, в пораженчестве и прямом предательстве, на митингах Ленин повторял вновь и вновь то, что от него хотели слышать:

Товарищи солдаты, кончайте воевать, идите по домам. Установите перемирие с немцами и объявите войну богачам!

Именно поэтому большевики взяли власть и победили в Гражданской.

После Октябрьской революции Инессе Арманд нашли место в системе новой власти. Специально для нее в аппарате ЦК партии образовали отдел по работе среди женщин.

Настал момент, когда отношения Ленина и Арманд возобновились. Это произошло после того, как 30 августа 1918 года в Ленина стреляли.

Маниакальная страсть советской власти к секретности привела, в частности, к тому, что ходили самые безумные слухи. В 1970 году, накануне столетия со дня рождения Владимира Ильича Ленина, советские руководители ожидали появления на Западе пасквильной книги о причинах смерти вождя революции. Ходили слухи, что он умер от невылеченного сифилиса.

Министру здравоохранения академику Петровскому поручили составить подлинное заключение о причинах смерти Владимира Ильича. Ему разрешили познакомиться с хранившимися втайне двумя историями болезни Ленина. Первую завели в связи с ранением, вторую вели по ходу развития его основной болезни, начиная с 1921 года и до смерти. Пасквильная книга на Западе так и не появилась. Да и не было никаких оснований для пасквиля. Вскрытие в январе 1924 года подтвердило, что сифилисом Ленин не болел. Основанием для слухов была привычка советской власти все скрывать.

Владимир Ильич умер оттого, что его организм преждевременно износился. Его физическая и нервно-эмоциональная системы не выдержали нагрузки. Первые сорок шесть лет своей жизни, то есть до возвращения в Россию из эмиграции в 1917 году, он прожил сравнительно спокойно, без особых проблем, занимаясь литературным трудом. Он не был готов к тому, чтобы взять на себя управление страной, погрузившейся в хаос.

Во время покушения на него в августе 1919 года на заводе Михельсона в него попали две пули. Они не были отравленными. И вообще Ленину относительно повезло: ранение никак не повлияло на развитие его главной болезни - атеросклероза. У него происходило сужение артерий, питающих головной мозг.

Среди немногих людей, которых он пожелал видеть, когда его привезли с завода Михельсона, была Инесса Федоровна. Возможно, оказавшись перед лицом смерти, он многое переосмыслил, желал видеть рядом дорогого ему человека.

Владимир Ильич, вообще говоря, был человеком резким и, по-видимому, злым. Он с презрением относился ко всем своим соратникам, в том числе к тем, кого сам вознес на высокие посты и приблизил. О родных Владимир Ильич вообще был невысокого мнения. О старшей сестре, Анне Ильиничне, говорил:

Ну, это башковитая баба. Знаете, как в деревне говорят - «мужик-баба» или «король-баба»... Но она сделала непростительную глупость, выйдя замуж за этого «недотепу» Марка, который, конечно, у нее под башмаком.

Анна Ильинична Ульянова-Елизарова (1864-1935)

Действительно, Анна Ильинична - это не могло укрыться от посторонних - относилась к мужу, Марку Елизарову, не просто свысока, а с нескрываемым презрением. Она точно стыдилась того, что он член их семьи и ее муж. А между тем, по отзывам современников, Марк Тимофеевич Елизаров был очень искренний и прямой, чуждый фразы, не любил никаких поз... Он не скрывал, что не разделяет идей Ленина, и очень здраво и критически относился к нему самому.

В мае 1919 года в освобожденном от белой армии Крыму было образовано Советское временное рабоче-крестьянское правительство. Наркомом здравоохранения и заместителем председателя Совнаркома назначили младшего брата Ленина - Дмитрия Ильича Ульянова, который с 1914 года жил в Севастополе.

Дмитрий Ильич Ульянов в форме военного медика

Ленин презрительно сказал наркому внешней торговли Леониду Красину:

Эти идиоты, по-видимому, хотели мне угодить, назначив Митю... Они не заметили, что хотя мы с ним носим одну и ту же фамилию, но он просто обыкновенный дурак, которому впору только печатные пряники жевать...

Младшая сестра Ленина, Мария Ильинична, с давних пор состоявшая на посту секретаря коммунистической «Правды», в семье считалась «дурочкой», относились к ней со снисходительным, но нежным презрением. Ленин отзывался о ней вполне определенно:

Ну, что касается Мани, она пороху не выдумает, она... помните, как в сказке «Конек-горбунок» у Ершова сказано про второго и третьего братьев:

Средний был и так и сяк.
Младший вовсе был дурак.

Мария Ильинична Ульянова

Ленин в своих статьях и письмах ругался, как ломовой извозчик. Таков был его стиль. Он не стеснялся в споре быть дерзким и грубым. Но люди, которых он бранил, оставались его ближайшими соратниками и помощниками. У него были поклонники - их была масса, боготворившие его и все ему прощавшие. Но близких, закадычных, интимных друзей не было. Кроме Инессы Арманд.

Ее подозревали в скрытом всевластии - дескать, «ночная кукушка дневную перекукует». На съезде советов один из левых эсеров сказал:

У императора Николая был злой гений - его жена Алиса Гессенская. Вероятно, и у Ленина есть также свой гений.

За это высказывание левого эсера немедленно лишили слова, усмотрев в его словах оскорбление Совета народных комиссаров.

После работы Ленин часто заезжал к Инессе, благо ее квартира рядом.

Инесса Арманд, 1916

16 декабря 1918 года Ленин дал указание коменданту Кремля Малькову: «Подательница - тов. Инесса Арманд, член ЦИК. Ей нужна квартира на четырех человек. Как мы с Вами говорили сегодня, Вы ей покажите, что имеется, то есть покажите те квартиры, которые Вы имели в виду».

Ей дали большую квартиру на Неглинной, установили высоко ценимую советскими чиновниками вертушку - аппарат прямой правительственной связи. Если Ленин не мог заехать, писал записку. Некоторые сохранились.

16 февраля 1920 года:
«Дорогой друг!
Сегодня после 4-х будет у Вас хороший доктор. Есть ли у Вас дрова? Можете ли готовить дома? Кормят ли Вас?»

Только отправил эту записку и почти сразу пишет новую:

«Тов. Инесса!
Звонил к Вам, чтобы узнать номер калош для Вас. Надеюсь достать. Был ли доктор?»

Озабоченный ее здоровьем, он постоянно думает о ней:

«Дорогой друг!
После понижения температуры необходимо выждать несколько дней. Иначе - воспаление легких. Испанка теперь свирепая. Пишите, присылают ли продукты?»

В результате у него опять ухудшились отношения с Надеждой Константиновной. А у нее и так были все основания для обиды. Муж пренебрегал ею и дома, и в политике. После стольких лет активной борьбы за дело большевиков Крупской досталась незначительная должность заместителя наркома народного просвещения.

Еще больше обиделась главная соперница Инессы Арманд Александра Коллонтай. Она считала себя гранд-дамой революции. Но самой влиятельной женщиной в Советской России стала Инесса. Это был удар для самолюбивой Коллонтай, которая считала, что выбор в пользу Инессы был продиктован ее любовными отношениями с Лениным.

В августе 1920 года Ленин написал Инессе, желая избавить ее от разногласий с Коллонтай:

«Дорогой друг!
Грустно очень было узнать, что Вы переустали и недовольны работой и окружающими (или коллегами по работе). Не могу ли я помочь Вам, устроив в санатории? Если не нравится в санаторию, не поехать ли на юг? К Сергo на Кавказ? Серго устроит отдых, солнце. Он там власть. Подумайте об этом.
Крепко, крепко жму руку».

Спасая Инессу от женских дрязг в коридорах ЦК и желая сделать ей приятное, Ленин уговорил ее отдохнуть в Кисловодске. Инесса поехала с сыном. Ее отдыхом вождь мирового пролетариата занимался сам, уже убедившись, что созданный им же советский аппарат провалит любое дело. Поездка оказалась роковой.

«Т. Серго!
Инесса Арманд выезжает сегодня. Прошу Вас не забыть Вашего обещания. Надо, чтобы Вы протелеграфировали в Кисловодск, дали распоряжение устроить ее и ее сына как следует и проследить исполнение. Без проверки исполнения ни черта не сделают...»

«Раньше я, бывало, к каждому человеку подходила с теплым чувством. Теперь я ко всем равнодушна. А главное - почти со всеми скучаю. Горячее чувство осталось только к детям и к Владимиру Ильичу. Во всех других отношениях сердце как будто бы вымерло. Как будто бы, отдав все свои силы, всю свою страсть Владимиру Ильичу и делу работы, в нем истощились все источники работы, которыми оно раньше было так богато...
И люди чувствуют эту мертвенность во мне, и они оплачивают той же монетой равнодушия или даже антипатии (а вот раньше меня любили). А сейчас - иссякает и горячее отношение к делу. Я человек, сердце которого постепенно умирает...»
Отношения с Лениным, теплые и сердечные, были ограничены известными рамками, которые он сам установил. А ей хотелось настоящей любви, обычного женского счастья. Кто знает, как сложилась бы ее жизнь, но ей уже не суждено было встретить другого мужчину: Ленин тревожился и напоминал Орджоникидзе: «Очень прошу Вас, ввиду опасного положения на Кубани, установить связь с Инессой Арманд, чтобы ее и сына эвакуировали в случае необходимости...»

Вот и напрасно сорвали ее из безопасного Кисловодска. Боялись одного, а беда подстерегла с другой стороны. На Кавказе, в Беслане, Инесса заразилась холерой и умерла.

Местный телеграфист отстучал телеграмму:

«Вне всякой очереди.
Москва. ЦЕКа РКП, Совнарком, Ленину.
Заболевшую холерой товарища Инессу Арманд спасти не удалось точка кончилась 24 сентября точка тело перепроводим Москву Назаров».

С транспортом были большие проблемы. Восемь дней ее тело лежало в морге в Нальчике, пока искали оцинкованный гроб и специальный вагон.

Через две недели, ранним утром 11 сентября 1920 года, гроб доставили в Москву. На Казанском вокзале поезд встречали Ленин и Крупская. Гроб поставили на катафалк и повезли в Дом Союзов.

Похороны Инессы Арманд. Москва, 1920

Дочь члена Реввоенсовета Республики Сергея Ивановича Гусева, Елизавета Драбкина, вспоминала:

«Мы увидели двигающуюся нам навстречу похоронную процессию. Мы увидели Владимира Ильича, а рядом с ним Надежду Константиновну, которая поддерживала его под руку. Было что-то невыразимо скорбное в его опущенных плечах и низко склоненной голове».

Владимир Ильич шел за гробом через весь город. О чем он в эти часы думал? О том, что напрасно отказался от любви Инессы Арманд и жестоко обделил себя? Ощущал свое одиночество? Чувствовал неотвратимо подступающую неизлечимую болезнь, которая скоро, очень скоро превратит его в полного инвалида?

«На похоронах Ленина было не узнать, - писала Александра Коллонтай. - Он был раздавлен горем. Нам казалось, что в любой момент он может лишиться сознания».

Ленин и Н. К. Крупская в Горках, осень 1922

Смерть Инессы Арманд никому не принесла облегчения. Об избавлении от счастливой соперницы не было и речи. Ревность осталась в далеком прошлом. Болезнь Ленина стремительно развивалась, и для Крупской худшее было впереди. То, что она сделала для мужа в последние годы его жизни, это подвиг. Лишь тот, кто сам прошел через такое, понимает, какая это мука и страдания - видеть, что болезнь делает с близким и любимым человеком.

Ее собственные силы были на исходе. Узнав, что она передает ленинские записки Льву Троцкому, Сталин обрушился на Надежду Константиновну с грубой бранью. Угрожал, что ею займется партийная инквизиция - Центральная контрольная комиссия.

Никто не смел так разговаривать с женой вождя. Сестра Ленина, Мария Ильинична, в записках, найденных после ее смерти, вспоминала: «Надежду Константиновну этот разговор взволновал чрезвычайно: она была совершенно не похожа сама на себя, рыдала, каталась по полу и прочее».

Такая болезненная реакция означала, что нервная система несчастной Надежды Константиновны была истощена. Она сама нуждалась в лечении и заботе. Но ее собственный муж уже не мог защитить Надежду Константиновну. Состояние Ленина стремительно ухудшалось. В ночь на 23 декабря 1922 года у него наступил паралич правой руки и правой ноги. А 10 марта 1923 года его разбил удар, от которого Владимир Ильич уже не оправился. Он прожил еще год при полном сознании и понимании своего бедственного положения, но влиять на политическую жизнь страны больше не мог. Руки у Сталина были развязаны...

В мае 1923 года у Ленина наступило слабое улучшение. Во второй половине июня новое обострение, которое сопровождалось сильнейшим возбуждением и бессонницей. Он совершенно перестал спать. С конца июля опять улучшение. Он начал ходить, произносил некоторые простые слова - «вот», «что», «идите», пытался читать газеты.

Ленин в Горках, лето 1923

18 декабря 1923 года Ленина в последний раз привезли в Кремль, он побывал у себя в квартире. Его жизнь окончилась после мучительной агонии. Его предсмертные мучения были ужасны. Возможно, страдания были усугублены тем, что в периоды просветления он видел, что потерпел поражение. Он проиграл Сталину, который в полной мере воспользуется его смертью.

21 января 1924 года, в понедельник, Владимир Ильич скончался. Отмучился, как говорили раньше. При вскрытии обнаружилось, что позвоночные и сонные артерии были сильно сужены. Левая внутренняя сонная артерия просвета вообще не имела. Из-за недостаточного притока крови произошло размягчение ткани мозга. Непосредственная причина смерти - кровоизлияние в оболочку мозга.

Похороны Ленина, что бы мы сейчас о нем ни думали, были тогда событием огромного значения. В записках моего дедушки, Владимира Михайловича Млeчина, который учился тогда в Москве в Высшем техническом училище, я нашел описание этого дня:

«27 января я пришел на Красную площадь, где пылали костры. У костров грелись милиционеры, их было очень мало, красноармейцы, тоже немногочисленные, и люди, которые пришли попрощаться с Лениным.
Кто догадался в те дни привезти топливо и в разных местах разложить костры? Это был человек, сам достойный памятника. И не только потому, что спас от обморожения сотни, а может быть, тысячи и тысячи человек. Он показал наглядно, что должно делать даже в такие минуты, когда все текущее, бытовое, житейское кажется неважным, преходящим, третьестепенным.
Народу было много, но никакой давки, никакого беспорядка. И милиции-то было мало. Порядок складывался как-то сам по себе. Это были не толпы, шли тысячи и тысячи граждан, и каждый инстинктивно знал свое место, не толкаясь, не напирая на других, не пытаясь проскочить вперед.
Такого, как будто никем не организованного, естественно сохранявшегося порядка я после этого уже никогда не видел - ни на парадах, ни во время демонстраций, которые с каждым годом поражали все большим числом блюстителей порядка и все меньшей внутренней дисциплиной и самоорганизацией масс. Людей с жестоким упорством отучали самостоятельно двигаться по жизни... И по улице тоже».

Н.К. Крупская на похоронах В.И. Ленина

После смерти Ленин превратился в политический символ, товарный знак, которым ловко пользовались его наследники по партии, большинство которых Ленина не читали и не понимали. Владимир Ильич превратился в диковинку, московскую достопримечательность. Люди приезжают в столицу, идут на Красную площадь, заходят в ГУМ, заглядывают и в Мавзолей. Где еще в мире бесплатно увидишь такую мумию?

Надежде Константиновне Крупской не позавидуешь. Сначала у нее на руках тяжело умирал Владимир Ильич, потом на ее глазах уничтожили почти всех его соратников, которые были и ее друзьями. Она молчала, сидела в президиуме и все одобряла. Она рискнула поддержать своих друзей Зиновьева и Каменева против Сталина, но испугалась собственной смелости. Обоих расстреляли.

Надежда Константиновна Крупская у здания Большого театра после заседания XVI съезда ВКП(б)

«Внешне, - вспоминал Лев Троцкий, - ей оказывались знаки уважения, вернее, полупочета. Но внутри аппарата eе систематически компрометировали, чернили, унижали, а в рядах комсомола о ней распространялись самые нелепые и грубые сплетни. Что оставалось делать несчастной, раздавленной женщине? Абсолютно изолированная, с тяжелым камнем на сердце, неуверенная, в тисках болезни, она доживала тяжелую жизнь».


На склоне лет Надежда Константиновна уже не видела в Инессе Арманд удачливую соперницу, заботилась о ее детях, часто вспоминала эту яркую и темпераментную женщину. Да много ли в ее жизни было счастливых дней и месяцев? Совсем немного. Как и в жизни Ленина.

Кто знает, будь у него любящая и любимая жена, полноценная семья, дети - революция? Гражданская война, советская власть не оказались бы такими кровавыми?

Впрочем, возможно, если бы у него появилось желание проводить время в кругу семьи, заниматься женой и детьми, революции вообще бы не случилось...

Из книги Леонида Млечина «15 женщин Леонида Млечина»

via: liveinternet

Парадоксально, но в современной отечественной историографии и исторической публицистике, посвящённой Н.К. Крупской, сложилось два прямо противоположных, даже взаимоисключающих мнения. Одни исследователи считают эту женщину едва ли не основным виновником, незаметным, но мощным двигателем событий, перевернувших историю России ХХ века. Другие, напротив, склонны отводить Крупской скромную роль безгласной, нелюбимой супруги «вождя мирового пролетариата», о которой никто бы никогда и не вспомнил, если бы она не являлась его единственной официальной женой. Тем не менее, Н.К. Крупская вошла в историю лишь благодаря тому, что её судьба оказалась самым тесным образом связана с судьбой В.И. Ленина. Против этого возразить невозможно.

Всю биографию Надежды Константиновны принято делить на три, далеко не равные по значению части: до Ленина (1869-1898), с Лениным (1898-1924) и после Ленина (1924-1939). Получается, что большую часть своей сознательной жизни Н.К. Крупская провела рядом со своим знаменитым мужем. В ссылках, в эмиграции, в Советской России они почти не расставались. Но как раз о супружеских отношениях четы Ульяновых известно так мало, что историки и сегодня не берутся что-либо всерьёз отрицать или утверждать. Конечно, на фоне бурного романа с Инессой Арманд семейная жизнь Ленина выглядит малоинтересной и скучной. Да и можно ли называть бездетный союз двух пламенных революционеров семьёй? Быть может, судьба свела их вместе только затем, чтобы получился слаженный «тандем» единомышленников, великолепный механизм для переработки и претворения в жизнь марксистской теории? Кто знает?..

В советское время Надежда Константиновна Крупская вовсе не была причислена к «пантеону» непогрешимых вождей. Её истинные взгляды на происходящее после смерти Ленина в партийном аппарате и стране, как правило, тщательно замалчивались. Сделав из Ленина неприкасаемый символ, сталинское руководство лишило самого близкого ему человека (жену) не только права распорядиться телом умершего, но и права распоряжаться своей собственной памятью о нём. За все 15 лет жизни без Ленина Крупская ни разу не «вышла за рамки». Она не сообщила ничего, что могло бы идти вразрез с уже созданным и отретушированным образом «самого человечного из людей», не позволила себе припомнить ни одной интимной подробности или слабости супруга, чтобы разбить старательно слепленный потомками, почитаемый идол. Крупская умела хранить тайны? Да.

Поэтому, говоря о её жизни, мы и сегодня вынуждены довольствоваться лишь краткими биографическими сведениями, воспоминаниями очевидцев и явным советским мифотворчеством. Всё это даёт почву для самых нелепых предположений, обвинений, исторических загадок и новых мифов уже «постсоветской» и «постперестроечной» эпохи…

До Ленина

Надежда Константиновна Крупская родилась в Петербурге, в бедной дворянской семье. Отец - поручик Крупский Константин Игнатьевич (1838-1883) участвовал в подавлении польского восстания, был не чужд революционно-демократическому движению и никакого состояния семье не оставил. Мать - гувернантка Елизавета Васильевна Тистрова (1843-1915) воспитывала дочь одна, жила на получаемую пенсию, подрабатывала уроками.

Описание ранних лет Надежды Константиновны мало похожи на человеческую биографию. Даже в воспоминаниях подруг её детства и юности редко проскальзывают тёплые, с изюминкой, нестандартные детали, нет никаких интересных случаев: всё ровно, скучно, спокойно, будто речь идёт о роботе. Между тем, молодая Наденька тоже самоутверждалась и оригинальничала, но так своеобразно, что никто из биографов этого даже не понял. Ещё в годы обучения в гимназии она увлеклась Л.Н.Толстым и его учением, была последовательной «толстовкой». В 1889 году Крупская поступила на престижные Высшие женские курсы в Петербурге, но проучилась там всего год. В 1890 году, будучи слушательницей курсов, она вступила в марксистский кружок и с 1891 по 1896 годы преподавала в рабочей школе. Вместо того, чтобы думать о нарядах и мечтать о женихах, благородная барышня занималась пропагандистской работой, вызубрила немецкий язык, дабы наслаждаться Марксом в оригинале. Многие отмечали внешнюю непривлекательность Надежды Константиновны, но если присмотреться к её юношеским фотографиям - ничего отталкивающего в них нет. Напротив, довольно симпатичная «тургеневская» девушка. Может, дело было в полном отсутствии того, что называют обаянием и женской привлекательностью? Иначе чем же объяснить, что к тридцати годам все интересы Надежды Константиновны были сосредоточены на марксизме? Она никогда не занималась домашним хозяйством, даже не пыталась создать семью, а её мать была рада любому жениху, который вдруг переступил бы порог их дома…

Жизнь с Лениным

Владимира Ульянова Надя впервые увидела в своей рабочей школе в 1894 году. Теперь биографы могут лишь предполагать, кто и кого поразил тогда решительностью и безапелляционностью суждений. Владимир Ильич в ту пору был лишь молодым провинциалом, которому наверняка хотелось завести знакомство, а может быть, и жениться на столичной жительнице. Историк Дмитрий Волкогонов утверждает, что молодой Ульянов «приударял» сперва за подругой Надежды Константиновны, тоже учительницей рабочей школы Аполлинарией Якубовой. Но та вежливо отвергла его предложение руки и сердца. Тогда «жених» уже из тюрьмы прислал аналогичное предложение Надежде, и та его приняла.


В Шушенское невеста, как известно, явилась в сопровождении мамы. Елизавета Васильевна всю оставшуюся жизнь следовала за Ульяновыми, исполняя роль экономки и домашней прислуги. Позаботиться о себе и о муже, создать семейный уют, тридцатилетняя Надежда Константиновна была не в состоянии. После смерти мамы (1915 год) до самого возвращения в Россию Ленин и Крупская питались в дешёвых столовках. «Ещё более студенческой стала наша семейная жизнь», - признавалась Надежда Константиновна в своих воспоминаниях. Тем не менее, беспомощность супруги в быту никак не отразилась на более важном для Владимира Ильича идейном союзе. Крупская писала, что главным для них была возможность «поговорить по душам о школах, о рабочем движении». А по ночам в Шушенском они мечтали о том, как будут участвовать в массовых демонстрациях рабочих…

Изначально брак предполагался фиктивный – «товарищ женщина» и «товарищ мужчина» поддержали друг друга в трудной ситуации, но будущая тёща вождя настояла, чтобы брак был заключён без промедления, причём «по полной православной форме». Пламенные революционеры подчинились. Обряд венчания был совершён 10 июля 1898 года в Петропавловской церкви села Шушенское. Официально Надежда взяла фамилию мужа, но практически никогда её не употребляла, оставшись для всех «товарищем Крупской» до конца своих дней.

Семья Ильича была не в восторге от его жены: в их представлении – скучной старой девы. Особой непримиримостью отличалась старшая сестра Ленина, Анна. Больше всего Анну Ильиничну раздражали сплетни о «нежной дружбе» Крупской со ссыльным революционером Виктором Курнатовским, с которым она познакомилась в той же сибирской ссылке. В воспоминаниях Надежды Константиновны обнаружен небольшой рассказ о том, как они прогуливались вдвоём: «Курнатовский показывал мне сахарный завод недалеко от Шушенского. Но путь туда был не близкий. Во время пути мы шли через лес и поле. Тогда было зелено вокруг – красота». Сегодня историки и биографы Крупской, вслед за «догадливой» сестрицей Ленина, склонны трактовать это мимолётное описание окружающей природы едва ли не как эротическое воспоминание. Однако Шушенское – не Петербург. В сельском поселении, где все на виду, скрыть «роман» Наденьки с Курнатовским было совершенно невозможно, но молодожёна Ленина это никак не взволновало. Здесь стоит заметить, что Владимир Ильич, в отличие от своих коллег-революционеров, придерживался довольно консервативных взглядов на семью и охотно общался с родственниками. Мнение матери и старшей сестры для него всегда было важно. Только в случае с Крупской Ленин однозначно встал на её сторону и не дал повода для развития семейного конфликта. Известно, что в 1912 году Надежда Константиновна навещала в Париже уже смертельно больного Курнатовского, приносила газеты и продукты, долго беседовала с ним. Был ли это лишь визит вежливости? В 1912 году Владимир Ильич воспринял это именно так.

Из-за болезни у Надежды Константиновны не могло быть детей. Супруги никогда публично, даже с близкими людьми, не делились своей болью по этому поводу. Крупская хотела иметь ребёнка, она даже ездила с этой целью лечиться в Уфу, где ей и поставили окончательный диагноз «бесплодие». Документы, подтверждающие этот факт, были обнаружены совсем недавно. Позже, уже за границей, Крупская заболела базедовой болезнью, пришлось делать операцию. В письме матери Ульянов сообщал, что Надя «была очень плоха – сильнейший жар и бред, так что я перетрусил изрядно...». Впрочем, наличие детей никогда не останавливало пламенных революционеров. Ещё реже оно отвращало их от избранного пути. Вспомним Л.Д. Троцкого, который бросил в Сибири жену с двумя маленькими дочерьми и помчался делать революцию 1905 года…

Ленин же, как мы знаем, так и не оставил некрасивую, бесплодную, к тому же больную женщину. Напротив, всегда очень боялся её потерять. Скорее всего, как ни пошло это звучит, семейный союз Ульяновых был основан на родстве интересов, на интеллектуальном взаимодействии и даже дополнении друг друга.

Именно Надежда Константиновна умела мудро и незаметно направить руку Ленина, изменить ход его мыслей, сделав вид, что она лишь помогает в его работе. Ильич не терпел возражений, но Крупская, как всякая умная женщина, не имела обыкновения возражать. Мягко, исподволь она заставляла прислушиваться к себе, да так, что её мнение невозможно было проигнорировать. Так любящая мать незаметно направляет в нужное русло энергию расшалившегося ребёнка.

Один из соратников Ленина Г.И. Петровский вспоминал:

Не правда ли, симпатичная картинка, больше похожая на хорошо срежиссированную сцену? «Милые бранятся - только тешатся». Нет, Крупская не была ни «наседкой», ни «душечкой». Ей не нужно было славы или дешёвых самоутверждений. Её Галатеей стал Владимир Ильич, и она удачно справилась с ролью Пигмалиона.

В истории с Инессой Арманд Крупская также повела себя, как мудрая женщина: «чем бы дитя ни тешилось…» . Она знала, что ей ничто не угрожает. Чувства чувствами, от их взрыва самый «бронированный» человек не застрахован, а спайка двух сообщников оказалась гораздо сильнее. Говорили, будто Крупская предлагала Ленину развестись сразу после возвращения в Россию, но Владимир Ильич ни на шаг не отпускал от себя преданную подругу. Ещё бы: с Инессой хорошо было отдыхать, а в России предстояла важная работа. Незаметная старушонка Крупская могла спокойно наблюдать из-за его плеча, говорить с людьми, оценивать ситуацию и настроение масс куда более трезво, чем вечно занятый на революционных митингах вождь большевиков. Она была его «глаза и уши», верный помощник, бессменный секретарь, муза, критик, часть него самого. Весной-летом 1917 года в жизни Ленина на карту было поставлено всё. Любовь, в таком случае, могла и подождать.

Что бы там ни говорили, супруги были искренне привязаны друг к другу. Всем известны воспоминания курсанта-часового, дежурившего у квартиры Ульяновых в Кремле. Владимир Ильич, подобно преданному псу, узнавал о приближении Надежды Константиновны задолго до того, как на лестнице раздавались её шаги, бежал встречать, на ходу делился мыслями, нередко спрашивал её мнения или совета.

В 1919 году, когда уже многое было сделано вместе, Крупская неожиданно уезжает на Урал. Она просит мужа оставить её работать самостоятельно, возможно, вновь намекает на необходимый развод, но тут же получает полное истерики письмо: «…и как ты могла придумать такое? Остаться на Урале?! Прости, но я был потрясён» .

С Урала Крупскую возвращают практически насильно. Вскоре умирает Арманд. Александра Коллонтай вспоминала:

Ленин нуждался в поддержке, и своё плечо вновь подставила Надежда Константиновна. Неожиданная болезнь мужа напугала её, но не выбила из равновесия: на этом этапе Крупская была нужна Ленину, как никогда. Она с честью и до конца выполнила свой долг.

Жизнь без Ленина

У всех «постсоветских» биографов Крупской в той или иной мере проскальзывает вопрос: за что Сталин так ненавидел Надежду Константиновну? Если бы она была только несчастной вдовой, безобидной старушкой, каковой выглядит на всех фотографиях 20-30-х годов, то какую же опасность такая женщина могла представлять для его формирующейся власти?

Противостояние нарождающегося диктатора и Надежды Константиновны, как мы знаем, началось ещё до смерти Владимира Ильича. ЦК ВКП(б) поручил своему генеральному секретарю И.В.Сталину наблюдать за соблюдением режима, назначенного Ленину врачами. Сталин воспользовался этим, дабы полностью изолировать больного от политической жизни, но Крупская понимала: полная бездеятельность для Ильича равносильна смерти. Благодаря Крупской, в 1922-23 годах Ленин отчасти был в курсе того, что происходит в ЦК. В ходе «грузинского инцидента», всецело разделяя точку зрения мужа на «великодержавный шовинизм» Сталина и Дзержинского, Крупская пыталась привлечь на свою сторону Троцкого – главного политического противника Сталина. В декабре 1922 года Ленин, с разрешения врачей, надиктовал Надежде Константиновне письмо Троцкому по поводу монополии внешней торговли. Узнав об этом, Сталин по телефону грубо обругал Крупскую, угрожая ей разбирательством на уровне Контрольной комиссии. Содержание этого письма вполне невинно: Ленин выражал в нем свое удовлетворение тем, как был решён на Пленуме вопрос о монополии и высказывал свои соображения о постановке этого вопроса на съезде. Сам Сталин был вполне согласен с ленинской позицией, но, во-первых, письмо было адресовано не ему, а Троцкому (!), а, во-вторых, оно означало сохранение политической активности Ленина, являлось фактом его продолжающегося участия в жизни партии и государства. Всё это крайне обеспокоило Сталина. Иначе вряд ли можно объяснить откровенный срыв, который позволил себе генсек в отношении супруги больного вождя. О содержании и интонациях этого выговора можно судить по письму Крупской к Каменеву, отправленному 23 декабря:

Ленин узнал о выходке Сталина лишь 5 марта 1923 года. И сразу же продиктовал секретарю записку:

Скрипя зубами, Сталин извинился, но «ссора» закончилась значительным ухудшением здоровья Владимира Ильича. Оскорбив Крупскую, Сталин добился большего, чем все враги Ленина вместе взятые: главу государства окончательно разбил паралич, он не мог ни двигаться, ни разговаривать. В «Письме к съезду», которое долгое время было принято называть политическим завещанием вождя, Ленин писал о грубости генерального секретаря ЦК с пожеланием его отставки.

Такого Сталин простить не смог. Ещё при больном Ленине он постарался убрать «старуху» с политической сцены, а когда вождь умер, Сталин вступил с Крупской в яростную борьбу. Он не собирался с кем бы то ни было делить свою власть, тем более с вдовой Ленина. Надежда Константиновна умоляла похоронить мужа, но его тело превратили в забальзамированную мумию и выставили на всеобщее обозрение. Крупской был предложен стул рядом с гробом, на котором она должна была проводить положенные Сталиным часы. Более изощрённой пытки, казалось, невозможно и придумать, но всегда сдержанная, спокойная Надежда Константиновна выдержала и это испытание.

Крупская пережила Ленина на пятнадцать лет. Давняя болезнь мучила и изнуряла её. Она не сдавалась: каждый день работала, писала рецензии, статьи, давала указания, учила жить, но «тандем» единомышленников, увы, развалился. Крупская теоретизировала, а дать ход её мыслям и настоять на праве их высказать было уже некому.

Природная душевная доброта Надежды Константиновны по-прежнему вполне мирно уживалась с суровыми революционными идеями. На XIV съезде партии Крупская поддержала «новую оппозицию» Г. Е. Зиновьева и Л. Б. Каменева в их борьбе против И. В. Сталина, но впоследствии признала эту позицию ошибочной. Испугалась? Вряд ли. Скорее всего, просто устала стучаться в пустоту.

До конца жизни товарищ Крупская выступала в печати и оставалась членом ЦК, ВЦИК и ЦИК СССР. В 1926-1927 годах она выступала на пленумах и вполне добровольно голосовала за предание суду Н.И. Бухарина, за исключение из партии Л.Д. Троцкого, Г.Е. Зиновьева, Л.Б. Каменева. Иногда вдова Ленина ходатайствовала за репрессированных, но большей частью безрезультатно. Постепенно никогда не имевшая детей женщина «скатилась» исключительно к проблемам педагогики и народного образования. В 1929 году Крупская заняла пост заместителя наркома просвещения РСФСР и стала одной из создателей советской системы народного образования, сформулировав основную задачу нового просвещения: «Школа должна не только обучать, она должна быть центром коммунистического воспитания» . Главполитпросвет во главе с Крупской ещё в начале 1920-х годов расправился со старой системой гуманитарного образования. В вузах были упразднены философские, филологические и исторические факультеты. Специальным декретом правительства вводился обязательный научный минимум, предписывающий изучать такие дисциплины, как исторический материализм, пролетарская революция и т.п. Всеобщая ликвидация безграмотности населения проводилась новым правительством с сугубо утилитарной целью: каждый пролетарий должен самостоятельно уметь читать декреты и постановления советской власти.

Когда Сталин резко повернул курс на индустриализацию и коллективизацию страны, Н.К. Крупская не смогла молчать. Она стала, пожалуй, единственным человеком в ЦК, кто решился открыто выступить против бесчеловечных методов форсирования социалистического строительства.

«Летом 1930 года перед XVI съездом партии в Москве проходили районные партийные конференции, – пишет в своей книге «Они окружали Сталина» историк Рой Медведев. – На Бауманской конференции выступила вдова В.И. Ленина Н.К. Крупская и подвергла критике методы сталинской коллективизации, заявив, что эта коллективизация не имеет ничего общего с ленинским кооперативным планом. Крупская обвиняла ЦК партии в незнании настроений крестьянства и в отказе советоваться с народом. «Незачем валить на местные органы, – заявила Надежда Константиновна, – те ошибки, которые были допущены самим ЦК».

Когда Крупская еще произносила свою речь, руководители райкома дали знать об этом Кагановичу, и он немедленно выехал на конференцию. Поднявшись на трибуну после Крупской, Каганович подверг ее речь грубому разносу. Отвергая ее критику по существу, он заявил также, что она как член ЦК не имела права выносить свои критические замечания на трибуну районной партийной конференции. «Пусть не думает Н.К. Крупская, – заявил Каганович, – что если она была женой Ленина, то она обладает монополией на ленинизм».

Эти слова не могли не оскорбить Надежду Константиновну. С другой стороны, если бы с такой критикой выступил кто-нибудь другой, вряд ли дело ограничилось бы обычным порицанием. Крупскую же оставили в покое: не исключили из партии, не объявили «врагом народа», но стали относиться к ней как к сумасшедшей старухе. В 1930-е годы она продолжала заниматься делами народного просвещения. Крупской приписывают кампанию по борьбе с «наследием царского режима»: произведениями Достоевского, Крылова, Лафонтена, Мережковского и других авторов, «вредных» для воспитания юношества. Согласно подписанной Крупской инструкции Главполитпросвета из библиотек и читален изымались детские издания, сказки русских писателей. То ли Надежде Константиновне самой что-то недодали в детстве, то ли она пыталась таким образом компенсировать своё несостоявшееся материнство, но в одной из статей «всесоюзная бабушка» Крупская вполне серьёзно писала: «Мы ратуем против сказок... Ведь это мистика» («Избранные статьи и речи». М., 1969, с. 107). Борьба со «сказками» побудила её в конце 1930-х годов развернуть кампанию против произведений Чуковского, запретить некоторые книги А. Гайдара, предъявлять слишком жёсткие требования к детской литературе, которая должна не развлекать, а воспитывать борцов. Многочисленные труды Надежды Константиновны по педагогике сегодня имеют только историческое значение для тех, кто интересуется взглядами большевиков на проблему воспитания детей. Подлинное значение Крупской - в работах Ленина, её кумира и соратника.

В 1938 году писательница Мариэтта Шагинян обратилась к Крупской по поводу рецензии и поддержки ее романа о Ленине «Билет по истории». Надежда Константиновна ответила ей подробным письмом, чем вызвала страшное негодование Сталина. Разразился скандал, ставший предметом обсуждения ЦК партии.

«Осудить поведение Крупской, которая, получив рукопись романа Шагинян, не только не воспрепятствовала появлению романа на свет, но, наоборот, всячески поощряла Шагинян, давала о рукописи положительные отзывы и консультировала Шагинян по различным сторонам жизни Ульяновых и тем самым несла полную ответственность за эту книжку. Считать поведение Крупской тем более недопустимым и бестактным, что т. Крупская сделала все это без ведома и согласия ЦК ВКП(б), превращая тем самым общепартийное дело составления произведений о Ленине в частное и семейное дело и выступая в роли монополиста и истолкователя общественной и личной жизни и работы Ленина и его семьи, на что ЦК никому и никогда прав не давал…»

Документ, конечно, абсурдный. Но с другой стороны, не сама ли Надежда Константиновна когда-то запустила маховик этой машины, отдав органам партии преимущественное право на мыслительную деятельность? Идеал в его реализации оказался гораздо нелепее, чем она могла предположить…

Из жизни Крупская ушла внезапно. Почти все современные биографы и историки указывают на некую тайну, связанную со смертью уже немолодой и болезненной женщины. На наш взгляд, самая большая загадка - это то, о чём она собиралась говорить на XVIII съезде партии. О своём решении выступать перед делегатами она делилась со многими соратниками. Не исключено, что речь могла быть направлена против Сталина, но никаких черновиков или тезисов предполагаемой речи в бумагах Крупской не обнаружили. В воскресенье 24 февраля 1939 года к Надежде Константиновне приехали друзья - отметить приближающееся семидесятилетие. До дня рождения оставалось два дня, но Крупская не хотела тратить на приём поздравлений обычный рабочий день. Стол был скромный - пельмени, кисель. Крупская выпила несколько глотков шампанского, была весела и оживлённо беседовала с друзьями. Вечером почувствовала себя очень плохо. Вызвали врача, но он почему-то приехал через три с половиной часа. Диагноз поставили сразу: «острый аппендицит-перитонит-тромбоз». Необходима была срочная операция, но её не сделали. Очевидно, кремлёвские врачи понимали, что наркоз просто убьёт пожилую женщину, а в её смерти обвинят их. Прецедент уже был: в 1925 году под наркозом скончался М.В. Фрунзе, а в 1926-м Б. Пильняк написал свою «Повесть непогашенной луны». В 1939 году Сталин вряд ли ограничился бы повестью…

Имя: Крупская Надежда Константиновна

Государство: Российская империя, СССР

Сфера деятельности: Политика

Величайшее достижение: Жена и соратница Владимира Ильича Ленина

Девочке очень нравилось учиться, она проявляла к образованию большой интерес, хотя она и давалась ей нелегко.

Надежда помогала своему возлюбленному составлять революционные брошюры, которые потом ею распространялись по заводам. За эту деятельность оба вскоре были арестованы в 1895 году.

В 1917 году супруги возвращаются в Россию и понимают, что настал той самый час икс, которого они так ждали – революционные идеи будут как нельзя кстати, благо почва для этого была уже благодатной.

В ноябре 1917 года Крупская становится заместителем комиссара просвещения.

После смерти Ленина началась борьба за власть, в которой ключевой фигурой был Иосиф Сталин. Отношения с ним у Надежды Константиновны были прохладными, и после смерти Ильича обострились – Крупская оказалась в политической изоляции.

Наверно, в истории значимых личностей России не найдется более таинственного, противоречивого и трагического персонажа, чем Надежда Константиновна Крупская. Ее имя прочно ассоциируется с большевизмом, революцией, и, конечно, супругом – вождем пролетариата Владимиром Лениным. Какой была его жена, почему, имея связи на стороне, Ильич оставался верен именно ей?

Надежда Крупская в молодости

Надежда Константиновна Крупская родилась 26 февраля 1869 года в дворянской семье, которая хотя и имела благородное происхождение, но не владела землей и финансами. Отец, бывший военный, занимался юридической практикой, мать работала гувернанткой. Несмотря на небогатое финансовое положение, родители старались дать единственной дочери хорошее образование – Надя училась в гимназии (хотя некоторые историки спорят об этом факте).

Вообще стоит отметить, что слухов о семье Крупских (особенно когда девушка стала женой будущего вождя пролетариата) ходило немало – самый распространенный был о том, что отец придерживался революционных взглядов, которые передал дочери. Так это или нет – мы никогда не узнаем. Но одно известно доподлинно – бедность семьи заставила Надежду сформировать свои собственные, протестные взгляды на жизнь, которые впоследствии и стали ее путеводной звездой в революции.

Девочке очень нравилось учиться, она проявляла к образованию большой интерес, хотя она и давалась ей нелегко. Как признавалась она в своей биографии, учиться было трудно, сложности возникали с пониманием предмета. После гимназии Надя поступила на Бестужевские курсы, но хватило ее ненадолго – она увлеклась и стала постоянной посетительницей различных коммунистических кружков, тогда еще запрещенных. Именно на одном из собраний она и познакомилась с будущим мужем.

Ленин и Крупская

Крупская не обладала красивой внешностью, но Ленина привлекла в ней преданность и идеалам. Он сам обладал удивительным даром убеждать людей в своей правоте. Надежда была покорена.

В 1890-х годах она работала в качестве педагога, преподавая чтение, письмо и арифметику. Таким образом, она смогла заработать некоторые связи с нужными лицами. За красивым фасадом преподавательницы скрывалось и незаконное ознакомление студентов с революционными идеями. Очень много времени она уделяла рабочим вопросам, оплате труда, условиям работы людей, не оставался без внимания и так называемый женский вопрос – права женщин на свободу во всех пониманиях.

Надежда помогала своему возлюбленному составлять революционные брошюры, которые потом ею распространялись по заводам. За эту деятельность оба вскоре были арестованы в 1895 году. Ленина посадили в тюрьму, Крупская еще ждала приговора. В конце концов Ильича отправили в ссылку в Сибирь, и его возлюбленная, как настоящая декабристская жена, отправилась вслед за ним. Ей разрешили это сделать с одним условием – молодые люди должны будут пожениться по приезду. Их церковная свадьба состоялась летом 1898 года. Уже тогда Крупская показала, что готова на все ради воссоединения с Лениным – чтобы последовать за ним, она продала земельный участок с могилой отца, чтобы получить деньги на дорогу.

В Сибири они работали над трактатом Ленина. Она стала настоящей помощницей своего мужа – работала с почтой, письмами, поддерживала его любые начинания, работала в партийной школе. Их ссылка закончилась в 1901 году, и супруги переехали в Швейцарию, где встречались с другими революционерами, например, Плехановым. Совместно с ними они начали издавать газету «Искра». Вклад Надежды Константиновны в нелегальную газету и распространение революционных идей трудно переоценить – она работала не покладая рук, налаживая связи по всей России с другими идейными однопартийцами.

В 1903 году супруги переехали в Лондон, где подготовили почву для проведения . Через 2 года пара возвращается в Россию, где участвует в революции 1905 года. После поражения они вновь отправляются в изгнание – на сей раз в Париж, попутно пожив в Финляндии и Женеве. Крупская работает преподавателем в партийной школе. Эта ссылка затянулась на несколько лет – немного дольше, нежели ожидали сами супруги Ульяновы.

Возвращение в 1917 году

Находясь вдали от Родины, Ленин и Крупская не сидели сложа руки, а работали над очередным проектом революции в России. Очень на руку сыграла – страна не была готова к боевым действиям, на фронтах наши войска терпели поражение, в самой было неспокойно – росло недовольство крестьян и рабочего класса.

В 1917 году супруги возвращаются в Россию и понимают, что настал той самый час икс, которого они так ждали – революционные идеи будут как нельзя кстати, благо почва для этого была уже благодатной. В феврале она вместе с однопартийцами – Кларой Цеткин, Инессой Арманд, потребовали создать международный женский день (который по новому календарю стал праздноваться 8 марта).

Праздник начался с демонстрации, которая переросла в февральскую революцию. Вместе с Лениным Надежда Константиновна участвовала в разработке .

После победы большевиков Крупская стала уделять много внимания образованию и просвещению. Не имея собственных детей, она всю себя тратила на чужих, вникая в каждую деталь их образования. Будучи в ссылке в Европе, она увлеклась скаутским движением и посчитала, что его можно применить и в России. Так зародился комсомол и пионерское движение.

Работа Крупской

В ноябре 1917 года Крупская становится заместителем комиссара просвещения. Со временем она сделает науку и образование своей основной деятельностью (в 1920 году Надежда Константиновна – уже председатель комитета по образованию). Не оставался без внимания и женский вопрос – супруга вождя издавала журнал «Коммунистка», на страницах которого велась пропаганда коммунизма. Также она обучала работающих женщин грамоте. В это же время здоровье начинает потихоньку подводить Крупскую, кроме того, в результате покушений пошатывается и здоровье супруга – Ильич перенес три инсульта. Постепенно вождь пролетариата угасал и скончался в январе 1924 года. Для его вдовы наступили трудные времена.

После смерти Ленина началась борьба за власть, в которой ключевой фигурой был Иосиф Сталин. Отношения с ним у Надежды Константиновны были прохладными, и после смерти Ильича обострились – Крупская оказалась в политической изоляции. Она еще пыталась противостоять растущему сталинскому режиму – на очередном съезде партии подвергла критике политику его и сторонников. Впоследствии поняла, что более не может находиться в оппозиции – это становилось опасно для жизни. Но до самой своей смерти продолжала участвовать в политической жизни страны. Большое внимание уделяется свободе женщин, вопросам о легализации абортов.

В 1930-е годы Крупская выпускает брошюру, где описывает свои взгляды. Но у Сталина свое видение на социальную ячейку общества – и оно перевешивает мнение бывшей «первой леди».

Скончалась Крупская в 1939 году в довольно преклонном возрасте. Прах помещен в Кремлевскую стену на Красной Площади.

Историки и биографы четы Ульяновых-Лениных много спорили о том, почему этот союз продержался так долго? Ведь у Ильича были связи на стороне, особенно выделялась одна из его многочисленных любовниц – Инесса Арманд. Казалось бы, Надежда Крупская могла бы бросить неверного супруга, но она повела себя по-другому, так как разделяла взгляды мужа, была верной соратницей и личностью, а не просто преданной женой, полностью растворившейся в муже и его деятельности. Ленин это знал и ценил. Наверно, поэтому эта пара вошла в историю революционной жизни молодого Советского Союза, как эталон, пример той ячейки общества, которую представляли последующие правители государства.