Влад III, также известный как Влад Цепеш или просто Дракула, был легендарным воеводой-князем Валахии. Правил он княжеством три раза - в 1448 году, с 1456 по 1462 год и в 1476 году, во время начала периода османского завоевания Балкан. Дракула стал популярным фольклорным персонажем во многих странах Восточной Европы благодаря своим кровавым сражениям и защите православного христианства от вторжения османов. И одновременно является одной из самых популярных и кровавых фигур в истории поп-культуры. Холодящие кровь легенды о Дракуле известны практически всем, но каким же был настоящий Влад Цепеш.
1. Малая родина
Реальным историческим прообразом Дракулы был Влад III (Влад Цепеш). Он родился в городе Сигишоара, Трансильвания в 1431 году. Сегодня на его бывшем месте рождения построен ресторан, в который ежегодно стекаются тысячи туристов со всего мира.
2. Орден Дракона
Отца Дракулы называли Дракул, что означает "дракон". Также согласно другим источникам, он имел прозвище "дьявол". Подобное имя он получил, поскольку принадлежал к Ордену Дракона, который боролся с Османской империей.
3. Отец был женат на молдавской княжне Василисе
Хотя о матери Дракулы ничего не известно, предполагается, что в то время его отец был женат на молдавской княжне Василисе. Однако, поскольку у Влада II было несколько любовниц, никто не знает, кто же был настоящей матерью Дракулы.
4. Между двух огней
Дракула жил во времена постоянной войны. Трансильвания находилась на границе двух великих империй: Османской и австрийских Габсбургов. В молодости его заключили в тюрьму, сначала турки, а позже венгры. Отца Дракулы убили, а его старшего брата Мирчу ослепили раскаленными железными кольями и закопали живьем. Эти два факта сильно повлияли на то, каким мерзким и порочным Влад стал позже.
5.Константин XI Палеолог
Считается, что молодой Дракула провел некоторое время в Константинополе в 1443 году при дворе Константина XI Палеолога - легендарного персонажа греческого фольклора и последнего императора Византии. Некоторые историки предполагают, что именно там у него развилась ненависть к османам.
6. Сын и наследник Михня злой
Считается, что Дракула был женат дважды. Его первая жена неизвестна, хотя она, возможно, была трансильванской дворянкой. Она родила Владу сына и наследника, Михня злого. Влад женился во второй раз после того, как отбыл срок заключения в Венгрии. Второй супругой Дракулы была Илона Силадьи - дочь венгерского дворянина. Она родила ему двух сыновей, но ни один из них так и не стал правителем.
7. Прозвище "Цепеш"
Прозвище "Цепеш" в переводе с румынского означает "кольщик". Оно появилось через 30 лет после смерти Влада. Влад III заработал свое прозвище "Цепеш" (от румынского слова țeapă 0 - "кол"), поскольку он убил тысячи турок жутким способом - сажая на кол. Об этой казни он узнал еще в подростковом возрасте, когда был политическим заложником Османской империи в Константинополе.
8. Злейший враг Османской империи
Считается, что Дракула виноват в гибели более ста тысяч человек (большинство из них – турки). Это сделало его злейшим врагом Османской империи.
9. Двадцать тысяч гниющих трупов испугали султана
В 1462 году, когда шла война между Османской империей и Валахией, которой правил Дракула, Султан Мехмед II бежал со своей армией, придя в ужас при виде двадцати тысяч гниющих трупов турков, насаженных на колья на окраине столицы княжества Влада, Тырговиште. Во время одной битвы Дракула отступил в близлежащие горы, оставляя за собой пленных, посаженных на колья. Это заставило турков прекратить погоню, поскольку султан не мог выносить зловония разлагающихся трупов.
10. Рождение легенды
Насаженные на колья трупы обычно выставляли в качестве предупреждения для других. При этом трупы были белыми, потому что кровь полностью вытекала из раны на шее. Именно отсюда пошла легенда, что Влад Цепеш был вампиром.
11. Тактика выжженной земли
Также Дракула стал известен тем, что при отступлении он сжигал за собой деревни по пути и убивал всех местных жителей. Подобные зверства творились для того, чтобы солдатам Оттоманской армии не было где отдыхать и чтобы не было женщин, которых они могли насиловать. В попытке очистить улицы столицы Валахии Тырговиште Дракула пригласил всех больных, бродяг и попрошаек к одному из своих домов под предлогом пира. В конце пира Дракула вышел из дома, запер его снаружи и поджег.
12. Голова Дракулы досталась султану
В 1476 году 45-летнего Влада в конечном счете схватили и обезглавили во время турецкого вторжения. Его голову привезли султану, который выставил ее на всеобщее обозрение на ограде своего дворца.
13. Останки Дракулы
Считается, что археологи, которые искали Снагов (коммуну недалеко от Бухареста) в 1931 году нашли останки Дракулы. Останки были переданы в исторический музей в Бухаресте, но позже они исчезли без следа, оставив тайны реального князя Дракулы без ответа.
14. Дракула был очень религиозен
Несмотря на свою жестокость, Дракула был очень религиозен и окружал себя священниками и монахами на протяжении всей своей жизни. Он основал пять монастырей, а его семья за 150 лет основала более пятидесяти монастырей. Изначально Ватикан хвалил его за защиту христианства. Однако впоследствии церковь выразила свое неодобрение жестокими методами Дракулы и прекратила отношения с ним.
15. Враг Турции и друг России.
В Турции Дракула считается чудовищным и подлым правителем, который казнил своих врагов мучительным способом сугубо ради собственного удовольствия. В России же многие источники считают его деяния обоснованными.
16. Трансильванская субкультура
Дракула пользовался огромной популярностью во второй половине двадцатого века. Было снято более двухсот фильмов с участием графа Дракулы, больше, чем с любой другой исторической фигурой. В центре этой субкультуры лежит легенда о Трансильвании, которая стала почти синонимом страны вампиров.
17. Дракула и Чаушеску
Странное чувство юмора. | Фото: skachayka-programmi.ga
Согласно книге "В поисках Дракулы", Влад имел очень странное чувство юмора. В книге рассказывается о том, как его жертвы часто дергались на кольях "как лягушки". Влад считал это забавным, и однажды сказал о своих жертвах: "О, какую великую грациозность они проявляют".
20. Страх и золотая чаша
Для того, чтобы доказать, насколько его боялись жители княжества, Дракула поставил золотую чашу в середине городской площади в Тырговиште. Он позволил людям пить из нее, но золотая чаша должна была постоянно оставаться на своем месте. Удивительно, но за все время правления Влада к золотой чаше так и не прикоснулись, хотя в городе жило шестьдесят тысяч людей, большинство в условиях крайней нищеты.
Его жизнь была полна борьбы за власть с жестокими противниками. И сам он совершил немало злодеяний, породивших в народе ужасающие мифы о вампирах. Влад III Басараб (около 1431 г.-1476 г.) – правитель небольшого княжества Валахия, расположенного на юге современной Румынии, получил сразу два прозвища: Цепеш и Дракула.
Дьявол или дракон?
Известно, что прототип многих современных историй о вампирах и его отец состояли в рыцарском ордене Дракона, который в 1408 году основал король Венгрии Сигизмунд I Люксембург. По некоторым сведениям, это было тайное оккультное общество, занимавшееся поисками источника вечной жизни. Не исключено, что эликсиром от всех болезней они считали человеческую кровь.
Слово Dracul можно перевести как «дракон», но по-румынски оно еще и означает: «черт, дьявол». Так называл себя Влад II Басараб, и его сын унаследовал данное прозвище, правда, в его случае оно преобразовалось в «Дракула». Тот факт, что правители православного княжества, позволяли себе именоваться столь неоднозначно, может свидетельствовать об их приверженности сатанизму.
Колосажатель
Прозвище «Цепеш» еще более мрачное. Оно произошло от румынского слова țeapă, которое переводится как «кол». Влада III прозвали колосажателем, поскольку он часто устраивал массовые казни ни в чем не повинных людей именно таким жестоким способом. Правитель Валахии, по некоторым данным, любил трапезничать среди несчастных, медленно умирающих подданных. Он наслаждался их предсмертной агонией и муками.
Поскольку трупы покойных были полностью обескровлены, в народе стали поговаривать, что Дракула не просто ест, глядя на них, но еще и пьет кровь своих жертв. Возможно, люди пытались как-то объяснить себе его зверства.
Пытки в турецком плену
Жестокость правителя Валахии многие исследователи пытаются объяснить страданиями, которые он перенес, находясь в турецком плену. Дело в том, что летом 1444 года Влада, который был подростком, и его младшего брата Раду их собственный отец передал султану Османской империи Мураду II (1404-1451 гг.) в качестве заложников. Если бы валахи отказались платить дань туркам и попытались бороться за национальный суверенитет, то мальчиков ожидала казнь.
Некоторые источники утверждают, что Влада жестоко пытали в плену, вынуждая принять ислам. Он видел, как расправились с другими заложниками, чьи родственники не угодили правителям Османской империи. И это, дескать, повлияло на характер молодого человека.
Брат, совращенный султаном
На психике валашского принца могли негативно сказаться и сексуальные домогательства, которым подвергся его брат Раду со стороны Мехмеда II Завоевателя (1432-1481 гг.) – сына турецкого султана.
По крайней мере, греческий историк Лаоник Халкокондил написал, что Раду Басараб и Мехмед II состояли в интимных отношениях. Это позволило некоторым исследователям предположить, что Влад стал свидетелем изнасилования своего младшего брата будущим правителем Османской империи.
Кровавая Пасха
Дракула стремился утвердить свою власть в Валахии, жестоко расправляясь с неугодными ему боярами, которые тайно поддерживали политических противников своего сюзерена. Однажды он пригласил представителей родовитой знати на пир по случаю православной Пасхи и казнил всех своих гостей.
Историки признают правдивость этой истории, они спорят лишь о дате события. Вероятнее всего, такой кровавой оказалась Пасха 1459 года, хотя некоторые исследователи указывают на 1457 год. Говорят, тогда было убито от 50 до 500 валашских дворян, и это могло быть своеобразным жертвоприношением Дьяволу.
Поддержка православной церкви
В свете всего сказанного по-настоящему шокирует не жестокость Влада III, а его набожность. Дракула щедро жертвовал деньги и земли православным монастырям и приходам, расположенным не только в Валахии, но и в Греции. В 1460 году недалеко от местечка Джурджу он основал монастырь Комана, а годом позже на средства правителя была построена церковь в городе Тыргшор.
Многие историки считают, что причиной такой щедрости Дракулы были его попытки заглушить бытующие в народе слухи о его преданности Сатане.
Католицизм как причина вампиризма
Впрочем, Владу III не удалось обелить свое имя пожертвованиями. Являясь православным княжеством, Валахия сталкивалась с постоянным давлением католической Венгрии и исламской Османской империи. Жители небольшой страны считали своим спасением преданность вере предков. А жестокость правителя-кровопийцы они объясняли его тайным переходом в католицизм.
Поскольку последователи западной ветви христианства, в отличие от православных, во время празднования Пасхи не причащаются кровью Христовой (которую традиционно заменяет красное вино), валахи подозревали, что вероотступник пытается компенсировать этот недостаток, выпивая человеческую кровь. То есть, переход в католицизм – это причина вампиризма. Румыны до сих пор верят, что отказ от религии предков толкает человека в лапы к Дьяволу.
Преступления явные и вымышленные
Стоит признать, несмотря на безусловную жестокость Влада III, многие рассказы о его злодеяниях были преувеличены в народном сознании, превратившись в легенды-страшилки. Например, история о 20 тысячах (в некоторых источниках – 30 тысячах) человек, посаженных на колья, чей вид испугал грозных воинов Османской империи, была сфабрикована политическими противниками и многочисленными врагами Дракулы уже после его смерти.
Кроме того, про правителя Валахии говорят:
Он приказал прибить гвоздями шапочки или тюрбаны к головам не то турецких, не то итальянских послов, которые отказались их снять в присутствии Влада III.
Вспорол ножом живот своей любовницы, пытавшейся убедить его в своей беременности.
Посадил женщину на кол за то, что у ее мужа была короткая рубашка.
Казнил боярина, которому не понравился вид и запах многочисленных трупов.
Собрал множество нищих, пообещав им роскошный обед, и сжег их вместе со зданием.
И это лишь малая часть страшных историй, рассказываемых о Дракуле.
Воткнули кол в сердце и отрубили голову
На то, что правителя Валахии в народе считали вампиром, косвенно указывает и способ, которым его убили в 1476 году. Кто совершил акт возмездия за многочисленные зверства, осталось неизвестным. Одни историки полагают, что это были турки, другие исследователи возлагают ответственность на венгров или возмущенных валахов, чьи родственники пали жертвами Дракулы.
Ему проткнули сердце деревянным колом и отрубили голову, которую отправили султану Мехмеду II, чтобы в гибели Влада III ни у кого не было сомнений.
Могила оказалась пустой
Причиной зловещих слухов о вампиризме правителя Валахии стал и тот факт, что его гробница оказалась пустой. Обезглавленный труп Дракулы, как известно, был похоронен в православном монастыре, расположенном в городе Снагове. Но когда исследователи вскрыли усыпальницу легендарного вампира, спустя многие века, то не обнаружили там ничьих останков.
До сих пор жива легенда о "короле вампиров", князе Дракуле . В Румынии недалеко от Тихутского перевала существуют и поныне полуразрушенные стены крепости Поэнари. Местные жители утверждают, что и в наши дни дух Влада III все еще бродит по земле. Его не приняли ни рай, ни ад. И потому он вынужден скитаться по всему свету, томимый жаждой человеческой крови.
Днем Дракула прячется в руинах крепости. Ночью же он выходит и при свете луны ищет свои жертвы. Легенда гласит, что укушенный князем в ту же минуту превращается в вампира, с торчащими клыками и маленькими ранками на шее. Но кем же на самом деле был этот грозный князь?..
Тихими райскими уголками кажутся сейчас окрестности бывшего замка знаменитого князя Влада III , больше известного под именем Дракула. А тогда, в XV столетии, местные жители обходили это место стороной, чтобы только не попасть в руки жестокого властелина.
Стоило только человеку посмотреть на князя Влада, как страх постепенно овладевал всеми его мыслями. Действительно, по свидетельствам историков, он имел ужасающую внешность: узкое лицо, длинный нос, выдававшуюся вперед нижнюю губу, большие стеклянные глаза, скрывавшие чувства князя.
Именно с глазами навыкате люди и связывали способность Дракулы с помощью гипнотического воздействия наводить страх и ужас на пленника. Казалось, взгляд Дракулы проникает в самую душу, и его обладатель может без труда узнать все то, о чем думает человек. Однако многие современные ученые считают, что подобная форма глаз может быть не чем иным, как последствием и одним из признаков базедовой болезни, часто встречающейся у жителей горных селений.
В народе говорят: «Лицо — зеркало души». Действительно, будучи самым некрасивым из трех братьев, Влад к тому же отличался жестоким и независимым нравом. Пристальный, почти немигающий взгляд холодных рыбьих глаз, презрительно сжатый рот, узкий, выступающий вперед подбородок — все говорит о том, что князь Дракула был тщеславным гордецом, ненавидящим и презирающим людей.
Ростом не выше среднего, Влад III обладал огромной физической силой. Так, он без особого труда мог переплыть речку. В Средневековье было много больших рек и маленьких речушек, но вот мостов явно недоставало. Воин, не умевший хорошо плавать, был обречен на гибель.
Дракула был известен в XV столетии и как превосходный артиллерист. Этот талант князя тем более заслуживает особенного внимания, если вспомнить то обстоятельство, что в те времена — когда маленькие и большие войны велись почти в каждой стране — мальчиков с детства обучали верховой езде и стрельбе из разных видов оружия. Каждый юноша мастерски владел оружием. А потому заслужить славу великолепного воина и наездника было тогда вовсе не простым делом.
Жизнь и смерть Влада Тепеша (Цепеша), Дракулы, окутаны плотной пеленой тайны. Местные жители утверждают, что могила кровавого князя находится в Снаговском монастыре. Но совсем недавно историки заявили о том, что та могила представляет собой кенотафию, то есть могилу без погребения.
Покрыто тайной время и место рождения Влада III. По некоторым источникам, он родился между 1428 и 1431 годами. Более точных сведений найти не удалось. Это связано с тем, что в то время монастырские стены не могли сберечь от огня рукописи. А так как пожаров в то время было неисчислимое множество, то от них часто гибли люди, памятники письменности, в том числе и документы.
Местом рождения Дракулы определяют сравнительно небольшой дом, находящийся на расположенной в одном из районов Сигишоара Кузнечной улице. Он до сих пор привлекает к себе множество туристов, путешествующих по Румынии.
Историки не вполне уверены в том, что Влад III родился именно в том месте. Однако сохранившиеся документы свидетельствуют: в XV веке дом принадлежал отцу Влада Тепеша, Владу II Дракулу. Дракул в переводе на русский язык обозначает «дракон» . Это означает, что старый князь входил в состав румынского ордена Дракона. Члены этой организации когда-то занимались насильственным обращением «неверных» в христианство. К концу первой четверти XV столетия у князя Влада II было уже три сына. Но только один из них, Влад, смог прославиться в веках.
Крепость Поэнари
Необходимо сказать, что в молодости князь Влад III сумел расположить к себе простой народ и заслужить его любовь и уважение. Действительно, по свидетельствам рукописных источников, в то время он был настоящим рыцарем Средневековья, человеком чести и долга. Особенно его отличало умение руководить ходом сражения. Воины, сражавшиеся под командованием талантливого полководца Влада Тепеша, всегда одерживали победу в битвах.
Историки тех лет вспоминают о Дракуле как о достаточно демократичном государственном деятеле. Он всегда выступал против захвата Румынии иноземцами, а также против разделения родных земель. Кроме того, деятельность княжества он направлял прежде всего на развитие национальных ремесел и торговли. Особенное внимание Влад III уделял борьбе с преступниками: ворами, убийцами и мошенниками. При этом способы наказания виновных выбирались самые изощренные и жестокие.
Народная любовь к князю Дракуле и его необычайная популярность среди жителей средневековой Валахии вполне оправданы. Современники вспоминают о нем как о народном заступнике, вечно враждующем с боярами, всегда притеснявшими простой люд. Кроме того, одержанные Владом III военные победы с лихвой искупляли его жесткость. Патриотичные румыны испытывали гордость за своего полководца, умевшего одерживать победы даже в той битве, которая явно была обречена на проигрыш.
Однако самым важным качеством характера Тепеша, определявшим благорасположение народа, стала почти фанатичная религиозность. В то время церковь оказывала сильное влияние на жизнь общества. Государь, заручившийся поддержкой святых отцов, мог уверенно рассчитывать на покорность подвластного ему народа. «А как же невероятная жестокость, присущая Дракуле?» — спросите вы.
Ответ прост: тогда это считалось обыкновенным делом — сурово наказать, а затем направиться в церковь, чтобы замолить грехи и возблагодарить Бога за блага жизни. А народ тем временем оплакивал казненных, не смея роптать и сопротивляться своему господину — ведь его власть была «священной». C’est la vie, — говорят в подобных случаях французы.
Со своей стороны церковь также была заинтересована в дружбе с князьями. В этом случае благодушный господарь мог наделить монастыри землей и деревнями. А взамен он получал от священнослужителя благословение на различные дела и поступки (в том числе жестокие и кровавые). Влад III обычно раздавал священнослужителям подобные подарки после очередной военной победы или в порыве религиозного чувства (чтобы Бог отпустил грехи).
Хроники свидетельствуют; желая снизить уровень преступности в своем маленьком государстве, князь Влад Те-пеш не жалел провинившихся и использовал самые суровые способы наказания. Его расправа не заставляла себя долго ждать. Преступника, что называется, без суда и следствия сжигали на костре или казнили на плахе. Не щадил господарь Валахии и цыган. Их также ждал костер или меч: по мнению Тепеша, все они были потенциальными ворами, конокрадами и к тому же бродягами.
До сих пор содержание множества цыганских рассказов сводится к освещению тех страшных событий, когда князь Дракула проводил массовые казни цыган. В какой-то степени великий правитель Валахии добился желаемого результата. Летописцы говорили о том, что с тех пор преступность во владениях князя сошла на нет. В качестве подтверждения слов средневекового историка можно привести такой пример. Если кто-либо находил на улице золотую монету, то ни в коем случае не поднимал ее. Это означало бы воровство чужого добра, за что можно было бы поплатиться жизнью.
А сколько разноречивых толков ходит вокруг строительства крепости Поэнари. Оказывается, замыслив постройку, Влад Тепеш приказал силой привести к нему всех странников, пришедших в Тирговисту, чтобы отпраздновать Пасху. После этого он заявил, что вернуться в свои дома богомольцы смогут только после того, как закончат возведение крепости. Люди, знавшие суровый нрав румынского князя, не стали спорить и с воодушевлением взялись за работу, ведь всем хотелось поскорее вернуться в родные места.
Вскоре новый замок был построен. Однако крепость, возведенная с помощью лжи и принуждения, не принесла своему хозяину удачи и не смогла защитить его во время осады турок. Когда в 1462 году турки захватили Поэнари, князь Дракула вынужден был спасаться от иноземцев бегством. Оставшаяся в крепости княгиня не пожелала стать пленницей победителей, равно как и ее муж прославившийся своей невероятной жестокостью. Она бросилась вниз с высокой крепостной стены и разбилась. В память о ней остались лишь белые камни разрушенной крепости да второе название Аргеса — «река принцессы».
Румынский князь Влад III заслужил свое прозвище Тепеш (Цепеш) из-за собственной жестокости. В переводе на русский язык «тепеш» означает «сажать на кол». Подобный способ казни, заимствованный европейцами у турок, средневековые государи использовали довольно часто. При этом кол либо загоняли в тело провинившегося сильными ударами молота, либо приговоренного в буквальном смысле слова сажали на кол, укрепленный в земле. Палачи настолько освоили этот вид казни, что им ничего не стоило загнать кол в тело жертвы так, чтобы та корчилась в предсмертных судорогах не меньше недели.
Именно описанный выше способ наказания преступников стал самым любимым у Дракулы. С его помощью он благополучно разрешал вопросы не только внутренней, но и внешней политики. Количество людей, ставших жертвами одной только такой расправы князя, измеряется несколькими десятками тысяч.
Казалось, жестокости Дракулы не было предела. Казненными могли стать не только цыгане и плененные турки, но и любой грахданин Валахии, совершивший преступление. Именно в страхе и нежелании оказаться на плахе или костре и кроется тайна загадочной для современного европейца честности средневекового румына. После того как все дальше и дальше разносилась по княжеству весть о новой изощренной казни, желающих испытать судьбу не находилось. Все граждане предпочитали вести жизнь безгрешных праведников.
Необходимо признать, что, несмотря на жестокость, Дракула был справедливым судьей. За малейшую провинность наказывались не только простые граждане, но и достаточно состоятельные. Те же исторические хроники свидетельствуют о том, что семеро купцов оказались посаженными на кол по обвинению в заключении торговых договоров с турками. Так трагически оборвалось в Шесбурге знакомство валашских купцов с врагами христианской веры, «грязными турками».
Хроника или летопись, к которым восходят немецкие источники о Дракуле, были написаны явно недоброжелателями Тепеша и изображают господаря и его жизнь в самых негативных тонах. С русскими источниками сложнее. Они не отказываются от изображения жестокости Влада, но они пытаются дать ей более благородные объяснения, чем немецкие, и акцентируют внимание так, чтобы те же самые действия выглядели в данных обстоятельствах и более логичными, и не такими мрачными.
Вот несколько баек из разных источников. Проверить их подлинность не представляется возможным:
Иностранного купца, который приехал в Валахию, обокрали. Купец подает жалобу господарю. Пока ловят и садят на кол вора, с судьбой, в общем, «по справедливости» все понятно, купцу подбросили по приказу Дракулы кошель, в котором было больше на одну монету, чем украли. Купец, обнаружив лишнее, сразу же сообщает об этом Цепешу. Тот на это всего лишь смеется: «Молодец, не сказал бы - сидеть бы тебе на колу рядом с вором».
Еще пример. Влад Дракула весело пирует, как написал древнерусский автор, среди «трупия». Слуга, который подносит блюда, морщится. На вопрос господаря «Почему?» выясняется, что слуга не может выносить смрад. «Резолюция» Цепеша: «Так посадите же слугу повыше, дабы и смрад до него не доходил». И корчится бедняга на колу небывалой высоты.
Замечательна и «дипломатия» Дракулы. Предлагаю прочитать перевод с древнерусского языка: «Была такая традиция у Дракулы: когда прибывал к нему неопытный посланец от короля или от царя и не мог дать ответ на коварные вопросы Дракулы, то сажал он посланца на кол, при этом говоря: "Не я повинен в твоей смерти, а или государь твой, или ты сам. На меня же ты не возлагай вины. Если же государь твой, зная, что неопытен ты и неумен, и послал тебя послом ко мне, многомудрому правителю, то твой государь же и убил тебя; но если же ты лично решился идти, невежественный, то ты сам себя и убил"».
Прекрасный пример - расправа над турецкими посланцами, которые, по традиции своей страны, поклонились Дракуле, не снимая шапок. Дракула похвалил этот обычай, а чтобы еще сильнее укрепить их в этом обычае, приказал прибить шапки к головам посланцев гвоздями.
Летописцы утверждают, что столь жестокий нрав Дракулы был воспитан во дворце турецкого султана. Каждый год князь Валахии должен был переправлять в Турцию определенное количество серебра и древесины. Для того чтобы князь не забыл о своей обязанности, султан приказал препроводить в свой дворец сына Влада II. Итак, двенадцатилетний Влад III оказался в Турции. Именно там он и познакомился с различными способами наказания провинившихся и непокорных граждан государства.
Редкий день в Турции проходил без казни. Две истории помогут читателям представить себе всю картину невеселой жизни в средневековом Стамбуле.
Однажды проходил суд над двумя сыновьями одного из румынских князей, вовремя не заплатившего дань. По какой-то причине в последний момент перед казнью султан «смилостивился» и приказал не сажать мальчиков на кол, а ослепить их. При этом ослепление воспринималось тогда как величайшая милость.
Вторая история повествует о краже огурцов — овощей, считавшихся в Турции экзотичным лакомством. Как-то раз визирь султана не досчитался на огородной грядке двух огурцов. Тогда решено было вспороть всем работавшим при дворце садовникам животы. В пятом из них и оказались огурец. Султан приказал казнить виновного на плахе. Остальные же «могли восвояси отправляться по своим жилищам».
Узнав о пребывании Влада III в плену турецкого султана, где изо дня в день он становился очевидцем издевательств над людьми, нетрудно догадаться о причинах его жестокого нрава из ненависти к туркам. Какой человек мог вырасти из двенадцатилетнего мальчика, жившего в том аду, когда каждый день он видел только одно: человеческие страдания, предсмертные агонии тысяч казненных и мученическую смерть людей.
Зависимость от турецкого султана была, естественно, не по нраву вольнолюбивым славянам. Отец и сын — повелители Валахии — твердо верили в то, что когда-нибудь их княжество освободится из-под ига Турции.
По возвращении из плена Влад III задумал во что бы то ни стало навсегда освободить валахов от власти турок. И вот, спустя четыре года после наследования княжеского трона, Тепеш объявил туркам, что не намерен впредь выплачивать дань. Таким образом, был сделан вызов Османской империи. Тогда султан Мурад послал в Валахию небольшой отряд, состоявший из тысячи всадников.
Однако удача отвернулась от турецких воинов. Они были взяты в плен и в течение одного дня посажены на кол. А для турецкого аги, который командовал карательным отрядом, Дракула велел приготовить даже специальный кол — с золотым наконечником.
После того как Мурад узнал о том, что его посланники потерпели позорное поражение, он решил отправить в Валахию целую армию. Это было уже начало открытой войны между Османской империей и Валахией. Финальное сражение турок и валашцев состоялось в 1461 году. Благодаря самоотверженности славян турки были побеждены. После этого князь Влад 111 пошел войной на Трансиль-ванию, находящуюся по соседству с Валахией. Трансильванская знать (по большей части самые состоятельные купцы) давно уже были обеспокоены неистовым нравом владельца расположенного неподалеку княжества.
Они решили было избавиться от непредсказуемого, жестокого и своенравного соседа. Однако князь Дракула опередил их. Словно страшный ураган пронесся он со своим войском, сметая все на пути. Румыны до сих пор вспоминают о пятистах соотечественниках казненных на площади Шесбурга в то страшное время.
Затем князь-победитель возвратился домой. Однако именно тогда и подстерегла его опасность. Возмущенные бесчинствами валашцев, торговая элита Трансильвании от имени автора, пожелавшего остаться неизвестным, издала памфлет. Его содержание сводилось к пересказу недавних событий, захвату Владом III Трансильвании, о его зверствах и жестокости. Анонимный поэт добавил также, что валашский князь якобы собирается в ближайшее время напасть и покорить Венгерское княжество. Король Венгрии Дан III пришел в ярость, узнав о злобе и наглости князя Валахии, а также о его намерении захватить государство.
После того как крепость Дракулы была взята турками, ее хозяин решил бежать в Венгрию. Прибыв туда, он оказался пленником короля Дана III. В течение 12 долгих лет великий князь Валахии томился в темнице. Именно тогда он смог покорить Дана своей покорностью и смирением. Тепеш даже принял католичество, чтобы расположить к себе монарха славянского государства.
Наконец сердце доброго короля Венгрии смягчилось, и он освободил узника. Уже будучи на свободе, князь женился на племяннице монарха, а позднее даже собрал из венгерских наемников большую армию, чтобы пойти войной на Валахию и отвоевать трон.
Осенью 1476 года войско Влада Тепеша подошло к Валахии. Но, как впоследствии оказалось, удача навсегда покинула знаменитого своими военными победами полководца. В первом же бою армия венгров была разбита, а сам Влад III оказался взятым в плен валашскими боярами.
Посчитав позорной смерть от рук бывших поданных, Тепеш бежал из плена и был убит боярскими воинами. Однако другие источники утверждают, что смерть внезапно настигла Влада III, когда тот уже сидел на коне и намеревался сбежать из Валахии.
Как бы то ни было, тело князя Влада III Тепеша, Дракулы, впоследствии было разрезано боярами на множество кусочков, которые разбросали по полю. Однако монахи Снаговского монастыря, не раз получавшие щедрые подарки из рук государя, искренне любили и жалели князя, принявшего мученическую смерть. Они собрали останки Дракулы и захоронили их недалеко от монастыря.
После смерти жестокого, но справедливого князя современники не раз спорили о том, куда же попала его душа: на небеса или в преисподнюю. Именно из этих не-прекращавшихся споров и родилась ныне всем известная легенда, гласящая о том, что дух румына не принимает ни ад, ни рай. Говорят, до сих пор мятежная душа князя Дракулы ищет покоя и, нигде не находя его, скитается по земле в поисках все новых и новых жертв.
Многие современные читатели знают графа Влада Дракулу исключительно по роману Брэма Стокера \»Дракула\» и по одноименному фильму. Но история реального Дракулы гораздо страшнее литературного вымысла!
Румынский господарь Влад III, более известный как Дракула (1431-1476), происходил из рода Басараба Великого, правителя Валахии (1310-1352), в тяжелой борьбе отстоявшего независимость своего государства.
Отец Влада III — Влад II — захватил престол в 1436 году, свергнув двоюродного брата при поддержке венгерского короля Сигизмунда Люксембурга.
Кстати, еще до своего восхождения на трон, Влад II вступил в Орден Дракона, основанный тем самым Сигизмундом, и получил прозвище \»Дракул\». Слово \»Дракул\» по-румынски означает не только \»дьявол\», но и \»дракон\». Влад III принял прозвище Дракулы, что, соответственно, означает \»Сын Дракона\», или же — \»Сын Дьявола\».
Сказать, что Влад III был красивым мужчиной — значит сильно приукрасить действительность. У него были выпученные глаза (вероятно, признак базедовой болезни), выдвинутый подбородок и оттопыренная нижняя губа. По преданию, Влад Дракула обладал гипнотическим даром, мог видеть людей насквозь.
В те неспокойные времена шла война с турками. Еще детьми Влад Дракула и его брат Раду Красивый попали в плен, точнее, были отданы собственным отцом как залог мира. Там совсем еще маленький Влад был свидетелем нескольких ужасных казней, видимо, оказавших влияние на всю его дальнейшую жизнь.
Когда в 1452 году Влад III занял, наконец, трон Валахии, то для всего народа наступили сложные времена. Дракула отличался большой жестокостью как к своим подданным, так и к пленным туркам, война с которыми не прекращалась.
Во времена правления Влада III в стране царил порядок, хотя и установленный жестокими методами. Так, например, Дракула повелел казнить любого вора, вне зависимости от того, сколько и чего тот украл.
Самым любимым видом казни Дракулы было сажание на кол. За это Влад III получил прозвище Цепеш (в других переводах — Тепеш или Тапиша), что означало буквально \»сажающий на кол\».
На кол Влад сажал не только преступников и пленных турок, но и цыган, которых сильно не любил, считая (впрочем, не без основания) конокрадами и бездельниками.
Конечно, Дракула никогда не пил крови своих жертв, предпочитая менее экзотическую пищу. Зато, он любил обедать в так называемых \»садах смерти\» — местах, где стояло огромное количество колов. Конечно же, отнюдь не пустых. При этом запах разлагающихся трупов и стоны умирающих совсем не портили Владу аппетит!
Дракула был не просто садистом. Его жестокие кары имели некий политический смысл. К примеру, когда посланники турецкого двора осмелились не снять головные уборы в его присутствии, он приказал гвоздями приколотить тюрбаны к головам, что было, несомненно, вызывающе смелой демонстрацией независимости.
Не смотря ни на что, Дракула был глубоко религиозным человеком. За время своего правления он подарил монастырям огромное количество земель и деревень. А благочестие Влада III граничило с фанатизмом, ничуть не умеряя его жестокости.
Влад построил себе личную цитадель — крепость Поэнари. Кстати, построена крепость была практически рабским трудом богомольцев, сошедшихся в Тирговисте из окрестных сел на праздник Пасхи. Но в 1462 году турки разрушили Поэнари, заставив Дракулу бежать.
Его жена, не желавшая попадать в руки захватчиков, еще более жестоких, чем ее муж, кинулась с обрыва в реку, названную затем \»рекой принцессы\» — Аргеса. Замок Брэн, являлся лишь временным прибежищем, своего рода наблюдательным и пограничным пунктом Влада Цепеша.
Дракула усиленно боролся с боярами, укрепляя собственное единоличное правление. Так, однажды он пригласил несколько сотен бояр на пир, по окончании которого посадил их всех на кол. Страна ужаснулась, но, как ни парадоксально, авторитет Влада III возрос, достигнув почти фанатизма.
Однако в 1462 году Влад был свергнут собственным братом — Раду Красивым, и заточен в темницу. Но и там жестокий принц не изменил собственным пристрастиям. Если на свободе Дракула сажал на кол людей, с удовольствием наблюдая их мучения, то в плену он таким образом развлекался с мышами и птицами.
Влада Цепеша убили в 1479 при невыясненных обстоятельствах. То ли это кто-то из его подданных не вынес жестокости графа, то ли турки выследили его, — сказать с точностью не может никто.
Дракулу проткнули колами и отрубили голову, которую отправили турецкому султану в качестве подарка. Влад был похоронен в православном Снаговом монастыре, но когда, спустя века, его предполагаемую могилу вскрыли, то тела там не обнаружили. Однако по соседству обнаружилась другая могила со скелетом в богатой одежде. Однако нельзя утверждать, что в могиле покоился действительно граф Влад III Цепеш.
Не смотря на жестокость Дракулы, люди стали воспринимать его как вампира лишь после романа Брэма Стокера. Известно, что Стокер основывался на реальных материалах, например, на письмах самого Влада III и некоторых церковных манускриптах.
Однако, многие вещи были домыслены автором.
Между прочим, то, как убили Цепеша, очень похоже на способ убийства вампиров! По легенде, вампира надо проткнуть колом, а голову ему отрезать. Именно так и поступили убийцы со своей жертвой!
Вампиры, наравне с зомби и оборотнями, – излюбленная тема кинорежиссеров, которые стараются напугать зрителя хоррором или окунуть в романтическую историю, как это было сделано в фильме «Сумерки» с и .
Действительно, не хватит и пальцев, чтобы пересчитать количество кинолент или литературных произведений, которые повествуют о клыкастом любителе крови. Но самым главным вампиром остается граф Дракула – благодаря этому персонажу из романа появились канонические образы кровопийц, живущих в полном мраке и охотящихся на невинных людей.
История и прототип
Ирландский романист и автор коротких рассказов Брэм Стокер не был первым писателем, додумавшимся сделать главным антагонистом вампира, потому что до него этого бледнолицего монстра описал английский гений литературы итальянского происхождения Джон Уильям Полидори, познакомив читателей с рассказом «Вампир» (1819).
Писатель Брэм Стокер, создатель графа Дракулы Замысел произведения у Полидори возник еще в пасмурном 1816 году, когда он сопровождал лорда в путешествии по Европе. Приятели остановились в Швейцарии, где познакомились с и английским поэтом Перси Биши Шелли.
Так как 1816-й охарактеризовался ненастной и дождливой погодой, Байрону и Джону Полидори пришлось надолго остановиться в вилле Диодати, находившейся неподалеку от озера. В один из таких июльских уютных вечеров возле камина Джордж предложил собравшимся литераторам сочинить леденящую кровь историю.
Мэри Шелли набросала в черновике рассказ об ученом из Женевы, который воссоздал живое из мертвой материи. Позже эти рукописи были преобразованы в знаменитый роман «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1831).
Лорд Байрон тоже предложил свою историю, написав небольшое произведение об Августе Дарвелле. Но романист отказался от своей задумки, тогда как его товарищ подхватил эту идею. Однако после публикации рассказа «Вампир» эту рукопись подписывали именем Байрона, и только потом стало ясно, что истинный создатель книги – Полидори, превративший клыкастое чудовище в аристократа.
Что касается Брэма Стокера, то он начал работу над своим произведением весной 1890 года. Читал ли литератор рассказ коллеги-итальянца – сказать сложно, но известно, что перед Стокером однажды возникли образы будущего произведения: пожилой мужчина, встающий из гроба, и его возлюбленная, тянущаяся к горлу старика.
Сын писателя говаривал, что образ Дракулы пришел к творцу во сне: якобы ночью ему приснился наводящий страх и ужас король вампиров. К тому же Брэм побывал в готичном шотландском замке Слэйн, который подтолкнул мастера пера на создание мрачного романа. Также литератора вдохновил роман Шеридана ле Фаню «Кармилла» (1872).
Замысел книги Стокера поменялся летом 1890-го года, когда тот отдыхал в местечке Уитби, что в английском графстве Норт-Йоркшир. Там писатель наткнулся на местную библиотеку, где в его руки попались сказания и баллады Восточной Европы о жутком правителе Валахии – , который также известен как Влад Дракула. Этот носитель короны и стал прототипом главного героя из романа Стокера.
Такой колоритный персонаж, как Цепеш, не мог не привлечь внимание писателя, ибо вокруг его персоны расстилается ореол всевозможных легенд, способных вызвать мурашки на коже у всех и каждого.
Когда Дракула родился на свет – доподлинно неизвестно. Поэтому ученые предполагают, что это произошло между 1429–1430 и 1436 годами. Родившийся младенец производил не самые приятные впечатления: у него были выпученные черные глаза, будто он болел базедовой болезнью, а его лицо украшала оттопыренная губа.
Впрочем, по воспоминаниям современников, господарь Валахии никогда не слыл красавцем: люди слагали легенды, что его большие холодные глаза видели души людей насквозь. Другие же говаривали, что Дракула, наоборот, обладал привлекательной внешностью и был колоритным мужчиной с черными, как смоль, усами.
Прозвище Влада III досталось ему от отца. Дело в том, что Влад II состоял в рыцарском ордене Дракона, который боролся с иноверцами и безбожниками. Помимо того, родитель Влада чеканил монеты с изображением огнедышащего чудовища и носил специальный медальон с драконом, доказывающий его принадлежность к ордену. Кроме того, с румынского языка слово «Drac» переводится как «черт».
Дракула правил небольшим княжеством Валахией со столицей Тырговиште и платил дань туркам. В 1446 году венграми был совершен государственный переворот, в результате которого господарю отрубили голову, а брата Цепеша похоронили заживо.
Ученые считают, что именно эти события стали подоплекой формирования характера Влада III, который слыл чуть ли не самым жестоким правителем в истории. Он прославился религиозными реформами, а также походами на Османскую империю, хотя турки помогли Владу III на время завоевать трон после нападения венгров. Легенд о злодеяниях Цепеша и вправду много, поэтому отличить вымысел от правды становится крайне сложно.
Господаря Валахии турки прозвали Цепешем, что в переводе означает «колосажатель», ибо насаживание жертв на кол было любимой казнью Дракулы. По слухам, Влад предпочитал округленные колы: жертва под тяжестью собственного тела скользила, а неострый конец кола не задевал жизненно важные органы, и таким образом смерть приходила к мученикам только через пару дней. Говорят, что Влад III любил наблюдать за ужином над агониями несчастных.
Бледные от потери крови трупы украшали границы Валахии, за что и прозвали Дракулу вампиром. Но достоверных сведений о том, что Дракула пил человеческую кровь – нет. Кроме того, в биографии Цепеша существуют и другие жестокие моменты: иноверцам он приказал вбить в голову гвозди, так как те не сняли шапки перед приходом к царю, а всех нищих он пригласил к себе на ужин, а затем запер и поджог, ибо ему надоело смотреть на побирающихся жителей.
Но, несмотря на противоречивость натуры, Влад III слыл у себя на родине героем и гением военной мысли. Он мог без труда разгромить превышающую по численности армию врагов, за что они прозвали Цепеша «сыном дьявола» и даже считали, что Дракула продал душу Люциферу и использовал магические ритуалы.
Брэм Стокер, вдохновившийся безжалостным правителем, закончил свой роман только через семь лет, изучая все это время местный фольклор. Но стоит сказать, что роман «Дракула» – это не биография Цепеша, а самостоятельное литературное произведение. Недаром некоторые исследователи не отожествляют валашского владельца короны с Дракулой из книги ирландца.
Эта книга принесла Стокеру признание и славу, но его триумф продолжался недолго, потому что в то время вышел мистический декадентский роман Марии Корелли «Скорбь сатаны» (1895), пользующийся невиданной популярностью у завсегдатаев книжной лавки.
Тем не менее, роман Брэма Стокера, являющийся некой «энциклопедией вампиров», дал толчок новому течению в мире литературы, киноискусства и мультипликации, ведь именно он популяризовал архетипического вампира-аристократа, обитающего в темном замке. Роман о кровожадном графе стал основополагающим, а сам писатель обзавелся толпой последователей.
Образ Дракулы
Стокер описывал Дракулу, как ожившего покойника из Трансильвании. Граф был усердным человеком. Чтобы переехать в Англию, он читал соответствующую литературу, покупал книги и журналы, а также изучил неродной язык. Вампир собрался приобрести поместье в Лондоне, однако перед этим ему следовало найти адвоката. Но юрист Джонатан Хакер даже не подозревал, что румынский покупатель недвижимости не просто богач, а самый настоящий монстр, любящий питаться человеческой кровью.
Хакер прибыл в замок Дракулы, и хозяин поместья оказался весьма галантным, он даже запер все потенциально опасные двери, чтобы с гостем не приключилась беда, а также самостоятельно отнес его пожитки по комнатам. В действительности Дракула придумал хитрый план, скрывая это под маской лицемерия: вампир хотел отдать Джонатана на растерзание трем клыкастым соратницам. На ужин адвокату был предложен жареный цыпленок, салат, сыр и бутылка старого токайского вина. Дракула отказался присоединиться к столу, сказав Хакеру:
«Надеюсь, вы меня извините, если я не составлю вам компании: я уже обедал и никогда не ужинаю».
Что касается внешности, то граф Дракула был бледным, как мрамор, обладал энергичным и оригинальным лицом, тонким носом со странными ноздрями, высоким и надменным лбом и черными усами. Помимо этого, у Дракулы были мясистые руки с короткими пальцами и длинными ногтями, а также острые белоснежные зубы.
К слову, Стокер наделил антагониста недюжинной силой. Ван Хельсинг говаривал, что Дракула был наделен силою двадцати людей и мог расквитаться с противниками в одиночку.
Граф владел сверхъестественными способностями: умел передвигаться по вертикальной поверхности с огромной скоростью, мог управлять животными и превращаться в них, повелевал стихиями и трансформировался в туман. В доме Дракулы не было ни единого зеркала, ибо вампир не отражался в нем.
Также в его замке царствовал мрак, так как солнечный свет делал вампира слабее. Помимо этого, Джонатан заметил, что хозяин замка не отбрасывает тени и не может отдаляться от собственной могилы, поэтому горсть кладбищенской земли Дракула держит всегда при себе.
Актеры
Впервые образ ненавистника чеснока, святой воды и серебряных пуль сыграл венгерский актер Пауль Асконас в одноименном немом фильме «Дракула», который вышел в 1921 году. Но насладиться актерской игрой Пауля зрителям не удастся, так как данная кинолента утрачена: на просторах Сети можно встретить лишь несколько кадров.
Сохранившийся кадр из первого фильма о графе Дракуле Далее, в 1922-ом, вышел немой фильм Фридриха Вильгельма Мурнау «Носферату. Симфония ужаса» (имена главных героев пришлось заменить, потому что студия не смогла приобрести права на экранизацию). Главную роль графа Орлока исполнил Макс Шрек. Правда, создатели фильма не стали копировать образ кровопийцы с произведения Стокера: хозяин замка предстает перед телезрителями лысым, ушастым и без усов.
Но самым запоминающимся кинематографическим Дракулой стал тот, которого исполнил американский актер Бела Лугоши. Артист знал, что участие в фильме по роману ирландца сделает его знаменитым, поэтому подошел к своей работе рачительно и воссоздал классического чудовищного аристократа, отказавшись от использования грима. В исполнении Лугоши было прекрасно все: и мимика, и пластика, и манера речи. Он заключил контракт с Universal и сыграл в нескольких фильмах о вампире (дебютный – «Дракула» (1931).
Первый цветной фильм о Дракуле был режиссирован в 1967 году, роль вампира досталась Ферди Мэйну. Эта кинолента была приправлена комедией и являлась некой сказкой о вампирах.
В 1970 и 1973 году в графа перевоплотился актер , снявшись в фильмах ужасов «Граф Дракула» и «Дьявольские обряды Дракулы» вместе с Питером Кашингом.
В 1992-м режиссеры постарались максимально сблизить кинокартину с произведением Стокера, сняв ленту «Дракула Брэма Стокера». В готической драме также появился и Влад Цепеш: история ленты начинается с далекого 1462 года, когда Влад Басараб отправляется на битву с турками. Но враги послали ложную новость в замок о том, что правитель Валахии был убит.
Таким образом, жена () победителя кончает жизнь самоубийством. Дракула отвергает Бога и становится вампиром, поклявшись вернуться из мира мертвых и отомстить за смерть своей возлюбленной. Главные роли достались , Ричарду Э. Гранту, и другим звездам кинематографа.
Тремя годами позже вышел комедийный фильм-пародия «Дракула: Мертвый и довольный» (1995), в котором примерил образ чудаковатого кровопийцы и рассмешил телезрителей. Коллегами Лесли по съемочной площадке выступили: Питер Макникол, Стивен Уэбер, Эми Ясбек и Харви Корман.
В 2004 году вышел неонурный боевик «Ван Хельсинг», повествующий об истребителе вампиров. Главного героя сыграл , а роль Дракулы досталась Ричарду Роксбургу. В том же году графа сыграл , появившись в триллере «Блэйд: Троица».
Кстати, без особого труда смог бы сыграть главного героя из романа Брэма Стокера, так как у актера уже был опыт перевоплощения в вампира в фильме «Мрачные тени» (2012). и тоже посчастливилось примерить образ пугающего существа в фильме по роману «Интервью с вампиром» (1994).
Фильмы
Зрители увидели более шестидесяти кинолент о короле вампиров, и количество этих фильмов неустанно растет. Кроме того, Дракула часто появляется в мультипликационных лентах как в качестве камео, так и в главной роли, а любители японского аниме ассоциируют графа с Алукардом из манги «Хеллсинг». Список наиболее популярных фильмов:
- 1922 – «Носферату. Симфония ужаса»
- 1931 – «Дракула» (Бела Лугоши)
- 1936 – «Дочь Дракулы» (Глория Холден)
- 1943 – «Сын Дракулы» (Лон Чейни мл.)
- 1948 – «Эбботт и Костелло встречают Франкенштейна» (Бела Лугоши)
- 1965 – «Дракула: Князь Тьмы» (Кристофер Ли)
- 1967 – «Бал вампиров» (Ферди Мэйн)
- 1968 – «Дракула поднимается из могилы» (Кристофер Ли)
- 1974 – «Кровь для Дракулы» (Удо Кир)
- 1992 – «Дракула Брэма Стокера» (Гэри Олдмен)
- 1995 – «Дракула: Мертвый и довольный» (Лесли Нильсен)
- 2004 – «Ван Хельсинг» (Ричард Роксбург)
- 2004 – «Блэйд 3: Троица» (Доминик Перселл)
- 2014 – «Дракула» ()
Литература
- 1819 – «Вампир» (Джон Уильям Полидори)
- 1897 – «Дракула» (Брэм Стокер)
- 1912 – «Вампиры. Из семейной хроники графов Дракула-Карди» (Барон Олшеври)
- 1912 – «Дракула бессмертен» (Дейкр Стокер, Йен Холт)
- 2004 – «Дракула» (Матей Казаку)
- 2007 – «Князь вампиров» (Джинн Калогридис)
- 2010 – «Досье Дракулы» (Джеймс Риз)
- 2011 – «Исповедь Дракулы» (Елена Артамонова)
- 2013 – «Эра Дракулы» (Ким Ньюман)
- 2013 – «Влюбленный Дракула» (Карин Эссекс)
- Кристофер Ли, сыгравший импозантного Дракулу, не без грусти заметил, что никто даже через сотню лет не сумеет затмить неподражаемого Белу Лугоши, который при жизни мечтал увидеть цветную экранизацию. Лугоши был настолько популярным, что поклонники подарили лицедею кольцо, с которым тот практически не расставался. Бела отдал Кристоферу копию украшения, и последователь, дабы отдать дань уважения предшественнику, появлялся в перстне в каждом фильме о Дракуле.
- Убить вампира можно с помощью чеснока и освященной серебряной пули. Но также в борьбе с кровожадным чудовищем поможет осиновый кол, вогнанный в сердце. Однако Ван Хельсинг утверждал, что этого способа недостаточно, и советовал вдобавок ко всему отрубить монстру голову. А чтобы кровопийца не вышел из гроба, стоит положить туда ветку шиповника.
- Вампиры появились не только в румынской мифологии: например, славянские народы придумали упырей, которые любили считать зерна и опилки. Упырем мог стать каждый мертвец, похороненный неправильным образом: чтобы избежать превращения трупа в вампира, в гроб следует положить распятие и насыпать опилок. Последнее нужно для того, чтобы, проснувшись, вампир начал считать опилки: увлекшийся монстр проведет за этим занятием всю ночь и умрет на рассвете.
Средства против вампира: осиновый кол, крест, чеснок - Жестокий князь Влад Цепеш обладал контролем над своими людьми. Валашскому правителю удалось искоренить воровство. По легенде возле колодца стояла золотая чаша, и каждый желающий мог испить воды. Но подумать о том, чтобы унести драгоценную посуду домой, никто не смел, потому что быть посаженным на кол – не самая лучшая смерть. Говорят, что даже после кончины Цепеша чаша стояла на положенном месте.
- Брэм наполнил роман нововведениями: например, самого Дракулу никто не кусал, он получил свою силу, являясь адептом некой школы Соломона, где директором выступал сам Дьявол.
